دختر
دختر دو معنا دارد یکی به معنای فرزند مونث است که در مقابل پسر می باشد و دیگری به معنای دوشیزه و باکره است
من یک دختر 12ساله هستم ونماز صبح و روزه های زیادی قضا دارم تعدادشان دستم نیست باید چی کار کنم ؟باتشکر ازاینکه به سوال هایمان جواب می دهید
بسم الله الرحمن الرحیمبا سلام و احترام وظیفه شما این است تعداد تقریبی این نمازها و روزه ها را حدس بزنید؛ برای مثال حدس می زنید بین صد تا صد و پنجاه نماز صبح از شما قضا شده، سپس بجا آوردن تعداد کمتر برای شما واجب است که درباره مثالی که زده شد، به جا آوردن صد نماز صبح برای شما واجب است.
بسم الله الرحمن الرحیمبا سلام و احترام وظیفه شما این است تعداد تقریبی این نمازها و روزه ها را حدس بزنید؛ برای مثال حدس می زنید بین صد تا صد و پنجاه نماز صبح از شما قضا شده، سپس بجا آوردن تعداد کمتر برای شما واجب است که درباره مثالی که زده شد، به جا آوردن صد نماز صبح برای شما واجب است.
عنوان سوال:
من یک دختر 12ساله هستم ونماز صبح و روزه های زیادی قضا دارم تعدادشان دستم نیست باید چی کار کنم ؟باتشکر ازاینکه به سوال هایمان جواب می دهید
پاسخ:
بسم الله الرحمن الرحیمبا سلام و احترام وظیفه شما این است تعداد تقریبی این نمازها و روزه ها را حدس بزنید؛ برای مثال حدس می زنید بین صد تا صد و پنجاه نماز صبح از شما قضا شده، سپس بجا آوردن تعداد کمتر برای شما واجب است که درباره مثالی که زده شد، به جا آوردن صد نماز صبح برای شما واجب است.
- [سایر] من به استخاره اعتقاد زیادی دارم و هر وقت خواستگاری برام می آید استخاره می کنم ولی اکثرا جواب منفیه، شما بگید چی کار کنم؟
- [سایر] با سلام من 2تا سوال داشتم که ممنون می شم جواب بدین : اول اینکه 1 شخصی رو می شنا سم که هیچی از اسلام نمی دونه و مسلمون نیست من باید چی کار کنم تا این مسلمون بشه ؟ و سوال دیگم این هست که 1از دوستام یک گناه خیلی بدی رو مرتکب شده و به تنهاچیزی که فکر نمی کنه خداست من چی کار می تونم انجام بدم تا بفهمه کارش اشتباه بوده ؟ خدا خیرتون بده جواب سوالهای منو بدین . ممنون
- [سایر] علت واجب بودن نماز صبح چیست؟ چرا باید طلوع فجر تا طلوع آفتاب این نماز خوانده شود؟ با توجه به اینکه نماز صبح بسیاری از مردم قضا می‌شود، آیا بهتر نبود که مثلاً از روشن شدن هوا تا پخش شدن آفتاب این نماز خوانده شود؟ معمولاً در جواب این سؤال روایتی از پیامبر(ص) میخوانند لیکن بنده جواب منطقی و علمی میخواهم.
- [سایر] من با دختر آشنا شدم که یه سری چیزهای لازمه اش خوبه مثلا قد و هیکل و خانواده و وضعیت مالی ... و بدیش اینکه زیبایی لازمه را نداره با توجه با این آیا میتونه همسر مناسبی باشه؟ یه سوال کلی دارم اصلا ربطی به سوال بالا نداره مجزا باشه یعنی تاثیری در جواب سوال پائینی نداشته باشه من هر کی دیدم بعد از ازدواج ناراحته و کسی ندیدم راضی باشه اصلا ازدواج کار درستی هست؟ من نمیتونم دختر مورد نظرمو پیدا کنم مترسم به سن برادرم برسم 38 و مجرد بمونم راه حل چی هست بنظرتون منم مجرد بمونم؟ ممن
- [سایر] سلام حاج آقا... نماز و روزه هاتون قبول باشه... ...( خصوصی) ... حالا حاج آقا من چه کنم که ازین آشفتگی رها بشم ؟ چه دلیلی براش بیارم ؟ چی کار کنم اون منو فراموش کنه؟ اصلا اگه من جای دختر شما بودم شما چی کار میکردین ؟ آیا موافقت میکردین؟ التماس دعای فراوون.
- [آیت الله سیستانی] من به خاطر شغلم هفته ای دو روز شنبه و یکشنبه ها و گاهی از عصر روز جمعه ها به سفر می روم. تصادفاً امکان دارد محل کار در همان حومه شهر باشد. محل سفر شهرهای مختلف است ولی تعدادشان تقریباً مشخص است. شغل من فروشندگی است و هر کجا نمایشگاه باشد از طرف شرکتی که برایش کار می کنم به محل نمایشگاه می فرستند، سؤال من این است که حکم نماز و روزه من چیست؟
- [سایر] سلام حاج آقا من یه بار از شما سوال کردم ولی جواب ندادین تورو خدا این دفعه بگین دارم دیونه می شم !!!! من یه دختر 17 ساله ام یه خواهر 10 سالم دارم ما اصلا یه دقیقه ام نمی تونیم کنار هم بودن دعوا بشیم با من لج می کنه حرفای از خودش بزرگتر می زنه منم اصلا کوتاه نمی یام والدینم بعضی وقتا کمک می کنن ولی اونا هم خسته شدن من چی کار کنم هر روز که می گذاره عصی تر می شم توروخدا بگین چی کار کنم
- [سایر] به نام حق سلام وخسته نباشیداول از همه ایامشکل جامعه فقط ازدواج است؟که درسایت شمادرمورد خواستگاری ها فقط سوال می کنند.اقای مرادی مشکل دیروز امثال من انتخاب بودوحالامشکل فرارازتنهایی دختران مجردی که ازازدواجشان گذشته ونمی دانند چگونه باید زندگی امیدوارانه داشته باشند؟توصیه من به جوانان سایت این است که اول به شناخت خود برسند بعد به فکر ازدواج باشند.لطف کنید درمورد گذران عمر مفید بدون خیال بافی وفکرارزوهای خام رااز ذهن بیرون کردن توصیه هایی بفرمایید در ضمن چرا ازسخنرانی هایتان جزوه یانوار تهیه نمی کنید تا ما حداقل جواب سوال هایمان را بیابیم وآیا این غیراز تبلیغ دین است؟باتشکر
- [سایر] با عرض سلام خدمت اقای مرادی: می خواستم چند سوال از شما بپرسم ممنون میشم جواب بدین: ... من نمازقضا زیاد داشتم بعد توی کتاب(د.معنوی) یک دستوری برای نمازهای قضا نوشته بود که اگر یک روز روزه بگیری بعد از اذان 25تا نماز دورکعتی بخوانی تمام نمازهای قضا بر طرف می‌شود ایا این درست است؟ ممنون میشم جوابها را برام بفرستین ندا نقابی
- [سایر] سلام آقای مرادی خوب هستین؟ آقا یه چند تا سؤال داشتم از خدمتتون. آقای مرادی تو روزه گرفتن قی کردن غیر عمدی اشکالی نداره . من روزه بودم و مایعی به حلقم رسید و من قورتش دادم. تو روزایی که روزم، زیادی حساس می شم که نکنه روزم باطل بشه الان نمی دونم چی کار کنم. من عمدأ واسه باطل شدن روزه قورت ندادم. البته اینم بگم که دهنم پر نشده بود ولی یه جورایی مزه ش رو حس کردم. یه سؤال دیگه این که شک تو باطل شدن روزه باطله دیگه؟ بعدش یه سؤال دیگه هم این که من نذر داشتم که اگه خونمونو عوض کردیم من روزه بگیرم ولی یادم نیست که چند روز بود 1 یا 2 روز؟ همین طور یادم نیست گفتم روز اسباب کشی می گیرو یا روز بعدش؟ حالا اینم بگم که من اون دعای خاص نذر رو نخونده بودم می شه نذرمو عوضش کنم؟ آقای مرادی لطفأ حتمأ جئاب بدین
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر در روزه رمضان در شب جنب شود و به تفصیلی که در مسأله (1639) گفته شد بیدار شود و دوباره بخوابد و تا اذان صبح بیدار نشود؛ فقط باید قضای آن روزه را بگیرد. ولی اگر کار دیگری که روزه را باطل می کند؛ عمدا انجام دهد در صورتی که می دانسته آن کار روزه را باطل می کند؛ قضا و کفاره بر او واجب می شود.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر در روزه رمضان عمداً قی کند باید روزه را قضا کند و بنابر احتیاط واجب کفّاره هم بدهد و اگر در شب جنب شود و به تفصیلی که در )مسأله 1646) گفته شد بیدار شود ودوباره بخوابد وتا اذان صبح بیدار نشود، باید قضایآن روزه را بگیرد و بنابر احتیاط مستحبّ کفّاره هم بدهد ولی اگر کار دیگریکه روزه را باطل میکند، عمداً انجام دهد در صورتی که میدانسته آن کار روزه را باطل میکند، قضا وکفّاره بر او واجب می‌شود ولی کفّاره در اماله و دروغ به خدا و رسول بنابر احتیاط است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] در چند صورت فقط قضای روزه لازم است و کفاره واجب نیست: 1 در صورتی که در شب ماه رمضان جنب باشد و بخوابد و بیدار شود و برای بار دوم یا سوم بخوابد و بیدار نشود، در این صورت احتیاط واجب قضای روزه است. اما اگر در خواب اول بیدار نشود، قضا ندارد و روزه اش صحیح است. 2 هرگاه کاری که روزه را باطل می کند انجام ندهد، ولی نیت روزه نکرده باشد یا قصد کند که روزه خود را بخورد، یا با ریا روزه را باطل نماید. 3 هرگاه در ماه رمضان غسل جنابت را فراموش کند و با همان حال یک یا چند روز روزه بگیرد بنابراحتیاط واجب. 4 در ماه رمضان بدون آن که تحقیق کند صبح شده یا نه، کاری که روزه را باطل می کند انجام دهد، بعد معلوم شود صبح بوده، همچنین اگر بعد از تحقیق شک یا گمان کند که صبح شده است; ولی اگر بعد از تحقیق یقین کند صبح نشده، و چیزی بخورد، بعد معلوم شود که صبح بوده، قضا واجب نیست. 5 هرگاه کسی بگوید صبح نشده و هنوز وقت باقی است و انسان به گفته او کاری که روزه را باطل می کند انجام دهد و بعد معلوم شود صبح بوده، در اینجا نیز قضا لازم است، ولی اگر بعد از تحقیق یقین کند صبح نشده و چیزی بخورد بعد معلوم شود صبح بوده قضا واجب نیست. 6 کسی بگوید صبح شده و انسان به گفته او یقین نکند یا خیال کند شوخی می کند و کاری که روزه را باطل می کند انجام دهد بعد معلوم شود صبح بوده. 7 هرگاه شخص عادلی خبر دهد مغرب شده و او افطار کند بعد معلوم شود مغرب نبوده است. 8 هرگاه در هوای صاف به واسطه تاریکی یقین کند مغرب شده و افطار کند بعد معلوم شود مغرب نبوده. 9 هرگاه برای خنک شدن، یا بدون هدف، آب در دهان بگرداند و بی اختیار فرو رود باید قضا کند، اما اگر فراموش کرده که روزه است و آب را فرو برد قضا ندارد، همچنین اگر برای وضو آب در دهان کند و بی اختیار فرو رود قضا بر او واجب نیست. 10 کسی که با همسر خود بازی کند بدون این که قصد استمناء داشته باشد و منی از او خارج شود، ولی اگر اطمینان داشت که با این کار منی خارج نمی شود و تصادفا خارج شد روزه اش صحیح است و قضا ندارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر در روزه ماه رمضان در شب جنب شود و به تفصیلی که در مساله گذشت بیدار شود و دوباره بخوابد و تا اذان صبح بیدار نشود فقط باید قضای ان روزه را بگیرد ولی اگر کار دیگری که روزه را باطل می کند عمدا انجام دهد در صورتی که می دانسته ان کار روزه را باطل می کند قضا و کفاره بر او واجب می شود و همچنین در صورتی که می دانسته ان کار حرام است اگر چه نمی دانسته که روزه را باطل می کند مانند به دروغ نسبت دادن به خدا و پیغمبر صلی الله علیه واله وسلم و ایمه معصومین علیهم السلام
- [آیت الله صافی گلپایگانی] گفته شد بیدار شود و دوباره بخوابد و تا اذان صبح بیدار نشود و یا بیدار بشود و برای مرتبه سوم بخوابد و بیدار نشود باید قضای آن روز را بگیرد و بنابر احتیاط مستحب برای مرتبه سوم کفاره نیز بدهد، ولی اگر کار دیگری که روزه را باطل می کند عمداً انجام دهد، در صورتی که می دانسته آن کار روزه را باطل می کند، قضا و کفاره بر او واجب می شود و این حکم در ارتماس بنابر احتیاط واجب است.
- [آیت الله بروجردی] اگر در روزهی رمضان عمداً قی کند، یا در شب جُنب شود و به تفصیلی که در مسأله (1639) گفته شد بیدار شود و دوباره بخوابد و تا اذان صبح بیدار نشود، فقط باید قضای آن روز را بگیرد، ولی اگر کار دیگری که روزه را باطل میکند عمداً انجام دهد، در صورتی که میدانسته آن کار روزه را باطل میکند، قضا و کفاره بر او واجب می‌شود.
- [آیت الله نوری همدانی] گفته شد سه مرتبه بیدار شود و بخوابد و تا اذان صبح بیدار نشود فقط باید قضای آن روز را بگیرد و چنانچه عمداً اماله کند یا سر زیر آب ببرد بنابر احتیاط واجب باید کفاره هم بدهد و اگر کار دیگری که روزه را باطل می کند عمداً انجام دهد قضا و کفاره بر او واجب می شود .
- [امام خمینی] اگر در روزه ماه رمضان عمدا قی کند یا در شب جنب شود و به تفصیلی که در مساله گفته شد سه مرتبه بیدار شود و بخوابد و تا اذان صبح بیدار نشود،فقط باید قضای آن روز را بگیرد، و چنانچه عمدا اماله کند یا سر زیر آب ببرد،بنابر احتیاط واجب باید کفاره هم بدهد، ولی اگر کار دیگری که روزه را باطل می کند عمدا انجام دهد، در صورتی که می دانسته آن کار روزه را باطل می کند، قضا و کفاره براو واجب می شود.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر در روزه رمضان عمداً قی کند فقط قضای آنروز را باید بگیرد و چنانچه در شب جنب شود و بتفصیلی که در مسأله (1679) گفته شد; سه مرتبه بیدار شود و بخوابد و تا اذان صبح بیدار نشود، یا عمداً اماله کند، یا سر زیر آب ببرد، یا دروغی را بخدا و پیغمبر (صلی الله علیه وآله وسلم) نسبت بدهد، بنابر احتیاط واجب کفّاره هم باید بدهد، ولی اگر غیر از اینها کار دیگری که روزه را باطل می کند عمداً انجام دهد، در صورتی که می دانسته آن کار روزه را باطل می کند قضا و کفّاره بر او واجب است.
- [آیت الله بهجت] غیر از مواردی که در مسائل گذشته بیان شد در چند صورت دیگر هم فقط قضای روزه بر انسان واجب است و کفاره واجب نیست: 1 در شب ماه رمضان جنب باشد و به تفصیلی که در مسائل قبلی گفته شد تا اذان صبح از خواب دوم بیدار نشود، ولی چنانکه گفته شد علاوه بر قضا، احتیاط واجب نیز در دادن کفاره است. 2 کسی که میتواند از صبح شدن مطلع شود، بدون تحقیق، کاری که روزه را باطل میکند انجام دهد و بعد معلوم شود که صبح بوده است، ولی اگر چنین کسی تحقیق کرد و اطمینان پیدا کرد که صبح نشده، ولی بعد معلوم شد که صبح شده بود، قضا بر او واجب نیست. 3 کسی که قادر به تحقیق است، به قول کسی که میگوید: صبح نشده، اعتماد کند، اگرچه از حرف او اطمینان پیدا کند که شب است، و کاری که روزه را باطل میکند انجام دهد و بعد معلوم شود صبح بوده است؛ و همچنین است اگر دو نفر عادل شهادت دهند صبح نشده و انسان یقین به شب بودن نداشته باشد، حتی اگر از حرف آنها اطمینان پیدا کند. 4 اینکه کسی بگوید صبح شده و انسان گمان کند شوخی میکند یا دروغ میگوید و چیزی بخورد بعد معلوم شود صبح بوده است، درحالیکه خودش بهتنهایی میتوانست تحقیق کند. 5 دو نفر عادل یا شخص موثقی بگوید که مغرب شده است، و انسان از گفته آنان اطمینان پیدا کند و افطار نماید، اما بعداً بفهمد مغرب نشده بود. 6 انسان بهخاطر تاریکی افطار کند، بعد بفهمد مغرب نبوده است، ولی بنابر احتیاط واجب نیز در این صورت باید کفاره بدهد، ولی اگر بهخاطر تاریکی اطمینان داشت مغرب شده و افطار کرد، بعد معلوم شد مغرب نبوده، کفاره ندارد، بلکه بنابر اظهر قضا هم واجب نیست. 7 کسی که غسل جنابت را فراموش کند و روزه بگیرد، یا اینکه تمام روز را خواب باشد و نیت روزه نکرده باشد، یا روزه گرفتن را فراموش کند. 8 شخص نابینا یا زندانی بدون سؤال و تحقیق از صبح شدن، کاری که روزه را باطل میکند انجام دهد، بعد معلوم شود صبح بوده است.