با سلام و احترامدوست گرامیحدیثی که شیعه و سنی آن را به طور مشترک از پیامبر بیان میکنند یافت میشود:من مات و لم یعرف امام زمانه و هو مات میته الجاهلیه هر کس بمیرد در حالی که امام زمان خویش را نشناخته به مرگ جاهلی از دنیا رفته است. مرگ جاهلی یعنی مرگ بدون شناخت خدا و رسول خدا پس یعنی هر کس امام زمان خویش را نشناخته باشد در واقع خدا وپیامبر خدا را نیز نشناخته است و به مرگ همان مردمان بت پرست ار دنیا میرود. امام صادق(ع) در پاسخ به این سوال که جاهلیت نسیت به امام زمان است یا جاهلی به همه چیز؟میفرمایند:جاهلیت در اینجا به معنی جاهلیت کفر و نفاق است. البته نباید تصور شود که این همه تاکید بر شناخت امام صرفا جهت شناخت احکام الهی است که د ر این صورت امامت جایگاه اصلی خود را از دست داده و به طریقیت خلاصه میشود د صورتی که جایگاه اصلی آن چیزی والاتر از اینهاست و در دین موضوعیت دارد به طوری که اصلا حقیقت دین خلاصه میشود.نفس اعتقاد به امام زمان و رجوع و تسلیم به ایشان بالاترین بندگی خدا و روح همه ی اعمال خدایی به شمار میآید.اصلا خداوند بیش از هر چیز به همین اعتقاد و قبول ولایت عبادت میشود. در زیارتی به نقل از سید ابن طاووس میخوانیم:سلام بر دین به ما رسیده.پس وجود و معرفت به امام عصر همان دینی است که از خدا به ما رسیده است و این فراز به رسا ترین شکل ممکن موضوعیت دیدن را بیان میکند.و من الله توفیق
میدانیم که (من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته الجاهلیه) ، برای اینکه مصداق این حدیث قرار نگیریم باید چه چیزهایی را بدانیم؟ لطفاً اطلاعات لازم را درباره ایشان (عج) و متناسب با این سوال، قدری بیان فرمایید. با سپاس
با سلام و احترامدوست گرامیحدیثی که شیعه و سنی آن را به طور مشترک از پیامبر بیان میکنند یافت میشود:من مات و لم یعرف امام زمانه و هو مات میته الجاهلیه هر کس بمیرد در حالی که امام زمان خویش را نشناخته به مرگ جاهلی از دنیا رفته است. مرگ جاهلی یعنی مرگ بدون شناخت خدا و رسول خدا پس یعنی هر کس امام زمان خویش را نشناخته باشد در واقع خدا وپیامبر خدا را نیز نشناخته است و به مرگ همان مردمان بت پرست ار دنیا میرود. امام صادق(ع) در پاسخ به این سوال که جاهلیت نسیت به امام زمان است یا جاهلی به همه چیز؟میفرمایند:جاهلیت در اینجا به معنی جاهلیت کفر و نفاق است. البته نباید تصور شود که این همه تاکید بر شناخت امام صرفا جهت شناخت احکام الهی است که د ر این صورت امامت جایگاه اصلی خود را از دست داده و به طریقیت خلاصه میشود د صورتی که جایگاه اصلی آن چیزی والاتر از اینهاست و در دین موضوعیت دارد به طوری که اصلا حقیقت دین خلاصه میشود.نفس اعتقاد به امام زمان و رجوع و تسلیم به ایشان بالاترین بندگی خدا و روح همه ی اعمال خدایی به شمار میآید.اصلا خداوند بیش از هر چیز به همین اعتقاد و قبول ولایت عبادت میشود. در زیارتی به نقل از سید ابن طاووس میخوانیم:سلام بر دین به ما رسیده.پس وجود و معرفت به امام عصر همان دینی است که از خدا به ما رسیده است و این فراز به رسا ترین شکل ممکن موضوعیت دیدن را بیان میکند.و من الله توفیق
- [سایر] اهل تسنن حدیث «من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته الجاهلیه» را چگونه توجیه می کنند؟
- [سایر] منظور از (امام زمانه) در حدیث«من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة الجاهلیة» کیست ؟ منبع این حدیث چه کتابی است؟
- [سایر] طبق حدیث «من مات و لم یعرف امام زمانه ...» آیا اهل سنت بر مرگ جاهلیت میمیرند؟
- [سایر] سلام و با ارزوی توفیق الهی برای شما همیشه دعا میکنیم تا امام زمان (عج) زودتر ظهور کنند اما واقعا همون قدر که دعا میکنیم انتظار هم میکشیم و به ایشون علاقه داریم ؟ این مسئله ایه که باهاش درگیرم . خیلی دوست دارم تا کاری کنم که به همون اندازه که به امام حسین علاقه و ارادت نشون میدم امام زمانم رو هم دوست داشته باشم . به نظرم شناخت ایشون الان از همه چیز مهمتره . دلم میخواد دعام با معرفت باشه و از ته ته دلم .میخوام ارتباطم با ایشون محکمو مستدامتر باشه چه کنم ؟ دوستشون دارم ولی نمیدونم چرا ایشون برام غریبه هستن.مگه غیر از اینه که : من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیة .کمکم کنید . التماس دعا