قرن المنازل
يکي از ميقاتهاي پنج‌گانه در شرق مکه
عدّه ای از مردم طائف عازم مکّه بودند، که مأمورین دولتی مانع از رفتن آنها به قرن المنازل جهت احرام شدند. بدین جهت، به وادی عقیق رفته و از آنجا احرام بستند. با توجّه به این که میقات مردم طائف قرن المنازل است، نه (وادی عقیق) آیا احرام آنها صحیح بوده است؟
آری احرام آنها صحیح است. هر کس به هر میقاتی رود و از آنجا محرم شود کافی است.
آری احرام آنها صحیح است. هر کس به هر میقاتی رود و از آنجا محرم شود کافی است.
عنوان سوال:
عدّه ای از مردم طائف عازم مکّه بودند، که مأمورین دولتی مانع از رفتن آنها به قرن المنازل جهت احرام شدند. بدین جهت، به وادی عقیق رفته و از آنجا احرام بستند. با توجّه به این که میقات مردم طائف قرن المنازل است، نه (وادی عقیق) آیا احرام آنها صحیح بوده است؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سیستانی] در مورد تعیین مکان میقات در قرن المنازل بین (هدا) (وادی محرم) و (وادی السیل) اختلاف نظر است. با توجه به این که عده ای از افراد ثقه می گویند هدا نسبت به وادی السیل از مکه دورتر است، آیا مکلَّف می تواند پیش از رسیدن به آن و یا در همان نقطه با گفتن : (برای خدا بر من است که از این مکان مُحرم شوم) مُحرم گردد؟ یا آن که برای رهایی از این اختلاف احتیاط کند و در هر دو نقطه مُحرم شود؟ و آیا نذر در میقات های معین چه نذر پیش از رسیدن به آن باشد و چه پس از رسیدن به آن مشروع است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] شخص اجیر شده که حج نیابتی میقاتی انجام دهد. و چون مطمئن بوده که می تواند بعداً به میقات برود. لذا هنگام ورود عمره مفرده انجام داده و به طرف قرن المنازل رفته که از آنجا برای منوب عنه محرم شود. حکومت مانع شده لذا از همانجا به قصد منوب عنه محرم شده و وارد مکه شده است. تکلیف این شخص چیست؟
- [آیت الله نوری همدانی] اگر زوج، زوجه عقد بسته خود را از رفتن به عمره منع کند، با توجه به اینکه هنوز زوجه در خانه پدرش هست و نفقه خور همسرش عرفاً به حساب نمیآید؛ عازم سفر گردیده آیا سفر زوجه سفر معصیت است یا نه؟ و آیا احرام او صحیح می‌باشد؟
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر زوج، زوجه عقد بسته خود را از رفتن به عمره منع کند، با توجه به این نکته که هنوز زوجه در خانه پدرش هست و نفقهخوار همسرش عرفا به حساب نمیآید؛ عازم سفر عمره گردید. آیا سفر زوجه سفر معصیت است یا نه؟ و آیا احرام او صحیح می‌باشد؟ به هر حال وظیفه حالیه زوجه چیست؟
- [آیت الله بروجردی] شخصی اجیر می‌شود برای عمل حج و چون سفر اوّلش بوده و درست اطّلاع از وادی عقیق نداشته و برای آن که یقین کند که احرامش از میقات بوده باشد، از محلّی که مردم احرام میبستند، این شخص احرام نبست و ازبعضی هم سؤال کرد گفتند: این جا میقات نیست. بالأخره علم به میقات پیدا نکرد با آن که غالب مردم از آن جا مُحرِم میشدند، این شخص بعد از چند میل از میقات گذشته مُحرِم شد و عمرهاش را تمام کرد، بعداً پرسید گفتند: همان جا میقات بوده که مردم مُحرِم میشدند، لذا چون خوف داشت که تنها برگردد مجدّداً از میقات مُحرِم شود و هم تخلّف از رفقه پیدامی کرد، از همان خارج شهر مکّه مجدّداً مُحرِم شد و ثانیاً عمره دیگری به جا آورد و بعداً هم حجش را به جا آورد. حال، آیا اعمالش صحیح است یا باطل؟ و در صورت بطلان هم آیا حج و عمرهاش هر دو باطل است، یا فقط همان عمرهاش باطل و محتاج به اعاده است؟
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
مسئله مرتبط یافت نشد