فاسد
صحت، در مقابل فساد و در لغت به معنای تمامیت است.
ریختن اجناس زائد (میوه های فاسد، کارتن، بسته ها، و مانند آن) به داخل جوی آب چه حکمی دارد؟
ریختن آنها در جوی آب، و آنچه باعث اذیّت و آزار و ضررِ و زیان مردم می شود، جایز نیست، و بهتر است در مکانهایی که معمولا برای آن کار در نظر گرفته شده ریخته شود.
ریختن آنها در جوی آب، و آنچه باعث اذیّت و آزار و ضررِ و زیان مردم می شود، جایز نیست، و بهتر است در مکانهایی که معمولا برای آن کار در نظر گرفته شده ریخته شود.
عنوان سوال:
ریختن اجناس زائد (میوه های فاسد، کارتن، بسته ها، و مانند آن) به داخل جوی آب چه حکمی دارد؟
پاسخ:
ریختن آنها در جوی آب، و آنچه باعث اذیّت و آزار و ضررِ و زیان مردم می شود، جایز نیست، و بهتر است در مکانهایی که معمولا برای آن کار در نظر گرفته شده ریخته شود.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- بعضی از صیّادان بعد از صید ماهی یا میگو برای این که ماهیها در ایّام شکار فاسد نشود، آنها را به طور نیمه جان داخل گونی گذاشته، سپس آن را داخل آب می گذارند، که بعضی از آنها به واسطه جراحت، یا فشردگی محلّ، در داخل آب می میرند. حکم شرعی آنها چیست؟
- حکم ذبیحه ای که کاملا طبق موازین شرعیّه ذبح شده لکن پس از ذبح، آن را در آب خیلی داغ فرو می برند به طوری که رگهایش بسته یا نیم بند شده و در نتیجه خون متعارف بیرون نیامده است از لحاظ گوشت و رگهای خون دار داخل آن چیست؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سبحانی] مصرف میوه یا علفهایی مانند پونه که در کنار جوی آب رشد می کنند جایز است؟ و آیا در استفاده از حق المارة علم به رضایت مالک لازم است؟
- [آیت الله اردبیلی] آب چاهی که با پمپ کشیده و در جوی آب جاری میشود، در حکم آب چاه است یا آب جاری؟
- [آیت الله علوی گرگانی] استفاده از بعضی وسایل موزیک بطوری است که باید زیر زبان رفته و بیرون آورده شود و مجدّدابه داخل دهان میرود و فرصتی برای پاک کردن رطوبت یا بیرون ریختن آب دهان نیست، روزه انسان چگونه است؟
- [آیت الله سیستانی] اگر شاخه های درخت میوه ی همسایه از روی دیوار داخل حیاط خانه ی ما شده باشد آیا خوردن میوه های آن حلال است یا خیر ؟
- [آیت الله خامنه ای] در هنگام وضو ریختن آب غیر وضو بر روی دست چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] اگر باران شدیدی ببارد که در جوی ها و کف زمین جاری گردد، پس از قطع باران آب های باقی مانده که مجموعا از مقدار کرّ بسیار بیشتر است آیا حکم آب قلیل، جاری یا کرّ را پیدا می نماید؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] شخصی حساب سال نداشته است و زمین موروثی خود را به صورت باغ درآورده تا از میوه آن استفاده کند. پس از چند سال، مقداری محصول میوه باغ، زائد بر احتیاج او شده است. اکنون می خواهد حساب سال قرار دهد، خمس این باغ چگونه است؟
- [سایر] با سلام و احترام . من مشکل گشادی دریچه مری به معده دارم و هر چیزی میخورم اسید معدم میاد بالا و موقع خوابیدن بدتر میشه . میخواستم بدونم که راهی هست که این دریچه معده بسته بشه . تنها چیزی که در اینترنت پیدا کردم انار مشوی بود که انار و اب لمبو شده داخل فویل پیچیدم و داخل فر مدت 45 دقیقه گذاشتم و اب ،دانه و پوست داخلی انار و خوردم ولی نتیجه نگرفتم . لطفا راهنمایی کنید . با تشکر
- [آیت الله اردبیلی] آیا با ریختن آب به صورت قطرات مداوم بر روی چیز نجس، میتوان آن را پاک کرد؟
- [آیت الله بهجت] اگر آب میوه تصفیه و صاف شود می توان برای وضو استفاده کرد؟
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله خوئی] اگر زخم یا دمل یا شکستگی که بسته است در صورت یا دستها باشد چنانچه بازکردن و ریختن آب روی آن ضرر دارد باید مقداری را که متمکن است از اطراف شسته و روی جبیره را مسح نماید.
- [آیت الله بهجت] در رکوع باید به مقدار ذکر واجب، بدن آرام باشد. و آرام گرفتن بدن در حدّی که بگویند آرام گرفت داخل در رکن رکوعی است و زائد بر آن مثل خود ذکر رکوع، داخل در رکن نیست؛ اگرچه واجب است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] کسی که فقط به مقدار وضو یا به مقدار غسل آب دارد و میداند یا احتمال عقلایی بدهد که اگر آن را بریزد آب پیدا نمیکند، چنانچه وقت نماز داخل شده، ریختن آن حرام است و احتیاط واجب آن است که پیش از وقت نماز هم آن را نریزد.
- [آیت الله بروجردی] کسی که فقط به مقدار وضو یا به مقدار غسل آب دارد و میداند که اگر آن را بریزد آب پیدا نمیکند، چنانچه وقت نماز داخل شده باشد ریختن آن حرام است و احتیاط واجب آن است که پیش از وقت نماز هم آن را نریزد.
- [آیت الله سبحانی] کسی که فقط به مقدار وضو یا به مقدار غسل آب دارد اگر بداند یا یک شاهد عادل خبر دهد که اگر آن را بریزد آب پیدا نمی کند، چنانچه وقت نماز داخل باشد; ریختن آن حرام است و احتیاط واجب آن است که پیش از وقت نماز هم آن را نریزد بلکه هرگاه احتمال عقلائی هم بدهد که اگر آب را بریزد دیگر آب پیدا نمی کند احتیاط واجب آن است که پیش از وقت نماز هم آب را نریزد.
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که فقط به مقدار وضو یا به مقدار غسل آب دارد ومیداند که اگر آن را بریزد آب پیدا نمیکند، چنانچه وقت نماز داخل شده باشد، ریختن آن حرام است و احتیاط واجب آن است که پیش از وقت نماز هم آن را نریزد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . کسی که فقط به مقدار وضو، یا به مقدار غسل آب دارد و می داند که اگر آن را بریزد آب پیدا نمی کند، چنان چه وقت نماز داخل شده باشد، ریختن آن حرام است و احتیاط مستحب آن است که پیش از وقت نماز هم آن را نریزد و تا ممکن است این احتیاط را مراعات نماید.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] کسی که فقط به مقدار وضو یا به مقدار غسل آب دارد اگر بداند که اگر آن را بریزد آب پیدا نمی کند، چنانچه وقت نماز داخل شده باشد ریختن آن حرام است، و احتیاط واجب آن است که پیش از وقت نماز هم آن را نریزد.
- [آیت الله وحید خراسانی] کسی که فقط به مقدار وضو یا غسل اب دارد و می داند یا حجت شرعیه ای دارد که اگر ان را بریزد اب پیدا نمی کند چنانچه وقت نماز داخل شده باشد ریختن ان جایز نیست و احتیاط مستحب این است که پیش از وقت نماز هم ان را نریزد
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] کسی که فقط به مقدار وضو یا به مقدار غسل آب دارد و می داند که اگر آن را بریزد آب پیدا نمی کند؛ چنانچه وقت نماز داخل شده باشد؛ ریختن آن حرام است و احتیاط مستحب آن است که پیش از وقت نماز هم آن را نریزد.