کسی که اهل پرداخت خمس نیست یا زکات واجب مالش را نمی‌پردازد، رفت و آمد با او و استفاده از اموالش چه صورتی دارد؟
اشکال ندارد.
اشکال ندارد.
عنوان سوال:
کسی که اهل پرداخت خمس نیست یا زکات واجب مالش را نمی‌پردازد، رفت و آمد با او و استفاده از اموالش چه صورتی دارد؟
پاسخ:
اشکال ندارد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- کسی که اهل پرداخت خمس نیست یا زکات واجب مالش را نمی‌پردازد، رفت و آمد با او و استفاده از اموالش چه صورتی دارد؟
- در مسأله 663 مرقوم فرموده‌اید: (اگر با پولی که خمس یا زکات آن را نداده، لباس بخرد احتیاط آن است با لباس نماز نخواند). و از مسأله 1364 استفاده می‌شود که تصرّف در مال متعلّق خمس جایز نیست. با توجّه به (احتیاط) مذکور در مسأله 663 که ظاهراً احتیاط وجوبی است، کسی که اصلاً خمس نداده و بعد از چند سال با حاکم شرع مصالحه می‌کند، نماز و حج‌ّ و دیگر اعمالش که با عین متعلّق خمس انجام داده و باطل بوده است، چه وضعیّتی پیدا می‌کند؟
- اگرچیزی به ما بدهند، یا در منزل اقوام به ما گفتند چیزی را بخوریم و بدانیم یا یقین داشته باشیم که خمس و زکات آن پرداخت نشده، یا از اموال بیت المال است، یا پول نزول و بهره است، چه باید بکنیم؟ آیا باید خودمان قبل از مصرف خمس و زکات آن را بپردازیم؟
- هر گاه کسی وقف را معلّق بر شرطی کند که در حال وقف نمودن حاصل نیست ولی انتظار حصول آن هست یا این که یقینی است که در آینده حاصل می‌شود، مثلاً بگوید این ملک را وقف نمودم در صورتی که پدرم از سفر بیاید، یا وقتی که اوّل ماه برسد، چه صورتی دارد؟
- در صورتی که رفت و آمد با افراد متجمّل و اهل دنیا دل را می‌میراند، آیا کم کردن رفت و آمد با آنها مگر در حدّ ضرورت، صدق قهر می‌کند؟
- استفاده از قرص یا کپسول یا آمپولهائی که برای رفع تشنگی یا گرسنگی در طول روز بکار می‌رود برای کسی که قصد روزه دارد، چه حکمی دارد؟
- کسی که خانه یا اتومبیل یا لباسی را مسرفانه خریده است، تعریف قولی و یا تشویق عملی او چه صورتی دارد؟
- پدرم به پرداخت خمس و زکات اهمّیّتی نمی‌دهند، تکلیف اینجانب چیست؟ آیا وظیفه‌ای بر عهده من است؟ آیا می‌توانم بدون اطّلاع ایشان تا آنجا که می‌توانم از اموال ایشان بپردازم؟
- زخم کردن یا جراحت صورت به صورتی که باعث ضرر نشود یعنی چرک نکند یا زخم عمیقی نباشد فقط به قدر کمی خون آمده باشد در مجالس عزاداری اهل بیت چه حکمی دارد؟
- در مسأله 1312 رساله آمده است کسی که به واسطه پیری نمی‌تواند روزه بگیرد یا برای او مشقّت دارد روزه واجب نیست. آیا ملاک و معیار در پیری بالا بودن سن‌ّ است یا صدق عرفی؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
سوال مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
مسئله مرتبط یافت نشد