دختر
دختر دو معنا دارد یکی به معنای فرزند مونث است که در مقابل پسر می باشد و دیگری به معنای دوشیزه و باکره است
شخصی فوت نموده و یک خانه دارد و ورّاث او عبارتند از یک همسر و یک پسر عمو، ضمناً یک دختر از پرورشگاه قبول کرده و او را بزرگ کرده است، نحوه تقسیم این خانه بین ورثه به چه صورت است؟
اگر در زمان زنده بودن خود خانه را به آن دختر واگذار نکرده باشد و وصیت نامه‌ای هم نداشته باشد به آن دختر ارث نمی‌رسد و آنچه را باقی گذاشته، یک چهارم آن غیر از زمین به همسر او ارث می‌رسد و مابقی مربوط به پسر عموی او می‌شود ولی قاعده عدل و انصاف حکم می‌کند که آن دختر را بی‌بهره نکنند و او را در این ارث راضی کنند
اگر در زمان زنده بودن خود خانه را به آن دختر واگذار نکرده باشد و وصیت نامه‌ای هم نداشته باشد به آن دختر ارث نمی‌رسد و آنچه را باقی گذاشته، یک چهارم آن غیر از زمین به همسر او ارث می‌رسد و مابقی مربوط به پسر عموی او می‌شود ولی قاعده عدل و انصاف حکم می‌کند که آن دختر را بی‌بهره نکنند و او را در این ارث راضی کنند
عنوان سوال:
شخصی فوت نموده و یک خانه دارد و ورّاث او عبارتند از یک همسر و یک پسر عمو، ضمناً یک دختر از پرورشگاه قبول کرده و او را بزرگ کرده است، نحوه تقسیم این خانه بین ورثه به چه صورت است؟
پاسخ:
اگر در زمان زنده بودن خود خانه را به آن دختر واگذار نکرده باشد و وصیت نامه‌ای هم نداشته باشد به آن دختر ارث نمی‌رسد و آنچه را باقی گذاشته، یک چهارم آن غیر از زمین به همسر او ارث می‌رسد و مابقی مربوط به پسر عموی او می‌شود ولی قاعده عدل و انصاف حکم می‌کند که آن دختر را بی‌بهره نکنند و او را در این ارث راضی کنند
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- شخصی وصیّت نموده که ثلث مالش را در موارد خاصّی صرف نمایند، اکنون که به وصیّت عمل شده، مقداری زیاد آمده، آیا ورثه میتوانند مازاد را بین خود تقسیم کنند؟
- مردی که همسر و اولاد نداشته از دنیا رفته، وی دو خواهر داشته که آنها نیز قبل از او از دنیا رفتهاند، یکی از این خواهران یک پسر و شش دختر و دیگری یک پسر و دو دختر دارند از وی یک میلیون و صد هزار تومان باقی مانده که وارثین برای تقسیم به توافق نرسیدهاند، لذا تقاضا دارم بفرمائید چگونه باید تقسم شود؟
- در بیمارستان .... به علّت نداشتن بخش اطفال، بعضاً اطفال پسر نهایتاً تا سنّ 12 سال که تحت عمل جرّاحی قرار میگیرند یا به علل دیگر باید بستری شوند و همراه مرد ندارند (بعضاً پدرشان فوت کرده یا بیمار است یا به علّت شغلی در مسافرت است یا ....) و مادر آنها پیگیری امورات درمانی آنها را نموده و باید به عنوان همراه در کنار وی در بخش جرّاحی زنان حضور داشته باشد از طرفی اگر بخواهیم این بیماران را در بخشهای مردان بستری نمائیم همراه زن باید در بین بیماران مرد و همراهان آنها حضور داشته باشد، خواهشمند است جنابعالی مشخّص نمائید بستری این افراد پسر در بخش زنان از نظر شرعی اشکال دارد یا خیر/ البته سعی می‌شود اطفال در اتاق جداگانهای باشند ولی بنا به شرایط بخش، این بیمار پسر در راهرو (سالن) بخش در بین بیماران زن تردّد مینماید.
- مقداری زمین واقع در میان درّه پر آب بیابانی، بایر و موات بود، شخصی اقدام به احیاء و سنگ چین کرده و مدّت بیست و پنج سال دخل و تصرّف نموده و ده هزار نهال کاشته و همه نهالها به ثمر رسیده و تعداد هشت منزل مسکونی در آن زمین درست کرده است، بعد از بیست و پنج سال شخصی و برادرانش و عدّهای دیگر مثل پسر داییها پیدا شده و ادّعا میکنند که ما سند داریم، این شخص ادّعا می‌کند این زمین مزروعی ملک پدرم میباشد و دیگر هیچ گونه سند و مدرکی در دست ندارد، آیا این زمین مزروعی ملک احیا کننده است یا کسانی که ادّعا نمودهاند؟
- چنانچه شخصی وصیّت نموده باشد که جسد او را بعد از فوت در محلّی به امانت سپرده و در موقع مقتضی به عتبات عالیات منتقل نمایند، مستدعی است مرقوم فرمایید آیا چنین وصیّتی از نظر شرع مقدّس مجاز میباشد؟ آیا در این موارد نبش قبر اشکال ندارد؟
- احتراماً به عرض میرسانم پسرم که دارای یک همسر و یک دختر بوده از دنیا رفته و مادر هم ندارد. دارائی او عبارت است از پانزده جریب زمین و دو واحد منزل مسکونی و دو دستگاه اتومبیل که همسرش یکی از ماشینها را فروخته و بدهیهای او را داده است. آن مرحوم وصیّت نامه نداشته است. بفرمایید اموال او چگونه تقسیم می‌شود؟ ضمناً بنده، همسر او را قیّم کردهام و او پنج جریب زمینها را به نام خودش انتقال داده و میگوید من قالی بافی کردهام.
- حدود سی وپنج سال پیش شوهری اختیار کردم که در آن زمان خودم سیزده سال بیشتر نداشتم، همسرم در آن موقع در تهران به عنوان معمار (بنّا) مشغول به کار بود ولی از لحاظ مادی هنوز وضع خوبی نداشت، با پیشنهاد پدرم که در یکی از روستاها مشغول کار خرید و فروش گندم، سیب زمینی ، بادام و .... بود و بیسواد هم بود، همسرم تهران را رها کرد و آمد به پدرم در کارش به عنوان منشی و راننده و اوّلین داماد مشغول به کار شد تا اینکه در زمان طاغوت به لحاظ تقسیم اراضی مزرعهای که داشت از ترس تقسیم اراضی دو دانگ آن را به تنها پسرش و همچنین به هر کدام از دامادهایش یک دانگ به ثبت رساند، شوهرم در ادامه زندگی در سال 63 به منظور حجّ تمتّع با پول بیست و هفت هزار تومان خودش ثبت نام نمود و بعد از فوت پدرم در سال 70 مزرعه مذکور را جهت عام المنفعه به چهار نفر فروختند و از سهم یک دانگ ثبتی خودش مبلغی را برای خرید منزلی در اصفهان صرف نمود که منزل در حال حاضر موجود و مورد استفاده بچّه هایش میباشد و مابقی را در حساب بانکی گذاشته و برای گذران امورات زندگی تدریجاً برداشت میکرده تا این اواخر زندگی اش، یعنی در 15 خرداد 77 فوت نموده و متأسّفانه از رفتن به سفر واجب حجّ محروم مانده در حال حاضر من با پنج فرزند مانده در خانه او که دو پسر و یک دختر صغیر هستند زندگی میکنم (البته دو دختر و یک پسر از خانه بیرون هستند) جمعاً هشت فرزند. چند سؤال برایم به وجود آمده و تکلیف شرعیام را نمیدانم:
- نقل شده است که در آغاز نهضت پیامبر کسانی از مذاهب مختلف به دین اسلام گرویدند، یهود و نصارا، و نقل قول از تاریخ آن زمان هست که شخصی یهودی (دانشمند) احتمالاً یهودا در دین اسلام نفوذ کرده و با جاسوسی از پیامبر جملاتی نقل قول میکرده که پس از کشف موضوع اقرار می‌کند که بیش از سه هزار حدیث جعل نموده و در جامعه آن زمان پخش نموده، نقل قول فوق نموداری از نفوذ بیگانگان در دین و نقش ایشان در تحریف دین میباشد و بنا بر این باید با هر نقل قولی عقلانی برخورد نمود، صحّت این مطلب چقدر است؟
- برادری داشتم 32 ساله، دارای همسر و یک فرزند دختر سه ساله، که بر اثر بیماری صعب العلاج سرطان دار فانی را در تاریخ 78/9/12 وداع گفت، پس از صورت برداری از اموال و دارایی او، همسرش اعلام میدارد شوهرم در زمان حیاتش مقداری طلا به مناسبتهای مختلف از جمله عقد، تولّد، سال گرد ازدواج گرفته بود که بر حسب نیاز زندگی و خرید موتور سیکلت، طلاهایم را فروختم و در اختیار شوهرم گذاشتم، او هم پس از فروش موتور شفاهاً در روی تخت بیمارستان بدون شاهد اعلام داشته مبلغ پانصد هزار تومان آن متعلّق به وی است، حال سؤال این است با توجّه به اینکه طلاها کلاًّ از پول و درآمد شخصی متوفّی بوده که تهیه شده و مبلغ مذکور را فی الحال همسرش مدّعی است که متعلّق به من است، با عنایت به داشتن طفل صغیر سه ساله و عدم وصیّت نامه کتبی متوفّی، نظر خویش را راجع به مبلغ مذکور از نظر شرعی ذیلاً مرقوم فرمایید.
- با توجّه به این که شوهر اینجانب حدود پنج سال پیش بر اثر شکستی که در کار خوردند حدود پنج میلیون ضرر کردند و ما مجبور شدیم برای جبران ضرر، خانه مسکونی خود را بفروشیم و در یک اتاق با سه بچّه زندگی کنیم که برای خود و فرزندانم بسیار مشکل است و درآمد شوهرم از اوّل زندگی تا حال حاضر به گونهای بوده که فقط گذران زندگی را بتوانیم داشته باشیم و هیچ گونه پس اندازی نداشته و نداریم، بعد از حدود دو سال پدر و مادر اینجانب فوت نمودند و مقداری ارث به بنده رسید که کلّ این مقدار را برای خرید یک خانه دادهام و برای قابل نشیمن شدن خانه خریداری شده باید پنج میلیون وام مسکن بگیریم، لذا خواهشمند است مشخّص نمایید آیا اینجانب از نظر شرعی مستطیع میباشم؟ و میتوانم به جای مادرم به مکّه بروم؟ چون ایشان وصیّت کردهاند که از پول فروش خانه خودشان مکّهای برایشان برویم.
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
سوال مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
مسئله مرتبط یافت نشد