فساد
به نقصان به حسب اجزا و شرایط فساد گفته می شود.
در صورتی که رفتن به خارج از کشور جهت حفظ کرامت مملکت اسلامی لازم باشد، ولی این عمل قائم به فرد خاصی که موجب معصیت او می‌شود نباشد، آیا جایز است به خارج سفر کند و خود و خانواده‌اش مبتلا به گناه و فساد شوند؟
در فرض مذکور جایز است گرچه تعرّب بعد الهجره نیز می‌باشد.
در فرض مذکور جایز است گرچه تعرّب بعد الهجره نیز می‌باشد.
عنوان سوال:
در صورتی که رفتن به خارج از کشور جهت حفظ کرامت مملکت اسلامی لازم باشد، ولی این عمل قائم به فرد خاصی که موجب معصیت او می‌شود نباشد، آیا جایز است به خارج سفر کند و خود و خانواده‌اش مبتلا به گناه و فساد شوند؟
پاسخ:
در فرض مذکور جایز است گرچه تعرّب بعد الهجره نیز می‌باشد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- یکی از مراحلی که یک کارخانه برای استخدام نیرو عمل میکند معاینه بدنی است که قسمتی از آن ، معاینه عورت است که میبینند و گاهی هم دست میگذارند اگر شخصی با این که میدانسته این کار خلاف شرع می‌باشد ولی به دلیل بیکار بودن حاضر شده این مرحله که کشف عورت می‌باشد را انجام دهد تا از سلامت عورت او توسّط پزشک معاینه کننده اطمینان حاصل شود، آیا این کار گناه بوده است و اگر گناه بوده است حقوقی که فعلاً میگیرد آیا حلال است یا شبهه ناک یا حرام؟
- آیا در حکومت ولایی، ولیّ فقیه مقیّد به قانون اساسی است یا این که قانون اساسی با تنفیذ وی مشروعیت مییابد و او میتواند خارج از دایره قانون اساسی عمل کند؟ در این صورت چرا در اصل مربوط به مسئولیتهای ولایت فقیه، وظائف و اختیارات او احصاء و شمارش شده است؟ (و این در حالی است که میدانیم قانون گذار در مقام بیان بوده ولی در عین حال وظائف ولیّ فقیه را احصاء کرده و طبعاً خارج از آن دایره وظیفه و مسئولیتی را بر عهده و اختیار او نگذارده است).
- با توجّه به اینکه حفظ بقای اسلام از اهمّ واجبات می‌باشد و در این امر علمای اسلام و مراجع عظیم الشأن وظایف سنگینی در حراست آن دارند و طبق نبوی شریف (اذا ظَهَرَت الْبدَعُ فی اُمِّتی فَلْیُظْهر الْعالمُ علْمَهُ)، به خصوص در این مقطع زمان که دشمنان اسلام به هر وسیلهای برای نابودی و یا تضعیف کردن آن دامن میزنند و نهایت سعی را در مفاسد اخلاقی در کشور اسلامی و در مناطق آن به انحاء و شیوههای مختلف به مقصد خود میرسانند و از مواردی که در مملکت ما رواج پیدا کرده و رو به افزایش است آلات لهو و لعب مطرب و موسیقیبخصوص در این مناطق چهار محال و بختیاری، منطقه فلارد و .... و دیگر مناطق مطربی است معروف به ساز و دهل که در مراسم عقد و عروسی دعوت میکنند و آن را به عنوان رسم و سنّت عرف تقّی میکنند در صورتی که یکی از اقسام مطرب است که تمام مردم را به هیجان در میآورد و زنان و مردان در ملا عام میرقصند و نوامیس مردم در معرض دید قرار میگیرند و هیچ احساس مسئولیّتی در برابر احکام الله نشان نمیدهند و علاوه بر اینکه هزینههای کلانی بیهوده صرف حرام می‌شود که اگر این مبالغ را در امور خیریه به مصرف برسانند نه معصیّتی صورت میگیرد و نه مال بیمورد ضایع میگردد، لذا مستدعی است نظر مبارک را در این مورد ارائه فرمایید.
- زمانی که جهت حجّ مدارک دریافت میداشتند چون در خانه مسکونی به زحمت زندگی میکردیم مشغول ساخت قطعه زمینی بودم که در سال 1352 خریداری کرده بودم و به علّت نداشتن نقدینه لازم ثبت نام ننمودم و حتّی چند نفر هم گفتند فلانی اسم نمینویسی، گفتم انشاءالله نوبت بعد که ثبت نام میکنند، اکنون با وضعی که دارم خود را مستطیع نمیدانم ولی چنانچه سال 1364 (1363) زمان ثبت نام خانه نمیساختم پرداخت حقّ الثبت برایم میسور بود متمنّی است با شرح مراتب معروض، در این مورد نظر مبارک را اعلام فرمائید.
- احتراماً استدعا دارد بفرمایید اگر فردی مورد تعرّض و تهاجم واقع شود و ناتوان از دفاع مشروع باشد و ما به کمک او برویم ولی او کمک ما را نپذیرد، حکم مسأله چگونه است؟ آیا اگر در مورد تعرّض به مال وی کفایت دارد، در مورد تعرّض به جان چگونه است؟ آیا کفایت دارد یا خیر؟ یا هنگام تعرّض به ناموس و عرض. حال اگر با وجود عدم پذیرش کمک او (فردی که جانش در خطر است) ما مداخله نمودیم و منجر به کشته شده فرد متعرّض (مهاجم) شد، آیا در محکمه میتوان به دفاع مشروع استناد نمود، در صورتی که دفع خطر مهاجم متوقّف به قتلش باشد؟ در مورد تعرّض به عرض و ناموس غیر، اگر نتوان از باب دفاع مشروع وارد شد، از باب امر به معروف و نهی از منکر تا چه حدّ امکان کمک و پیشروی وجود دارد؟ آیا اگر منجر به قتل فرد متعرّض شد چه حکمی دارد، با فرض این که دفاع متوقّف به قتل مهاجم باشد.
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
سوال مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
مسئله مرتبط یافت نشد