وظیفه
تکلیف مستفاد از اصول عملی، هنگام شک یا جهل به حکم واقعی را وظیفه عملی گویند. این بحث در اصول فقه کاربرد دارد.
شخصی که باید کفش های طبی به پا داشته باشد و بیرون آوردن آن مشقت دارد، وظیفه اش برای مسح و نماز چیست؟
برای برگزاری نماز باید کفش ها را درآورد و برای تسهیل با یک وضو، ظهر و عصر و مغرب و عشا را یک جا بخواند، به این معنی که نزدیک غروب، نماز ظهر و عصر و بعد از غروب، نماز مغرب و عشا را اقامه کند. در صورت عدم امکان و حرج شدید، وضو بگیرد و روی کفش مسح بکشد و ضمناً احتیاطاً تیمم نیز بکند. والله العالم
برای برگزاری نماز باید کفش ها را درآورد و برای تسهیل با یک وضو، ظهر و عصر و مغرب و عشا را یک جا بخواند، به این معنی که نزدیک غروب، نماز ظهر و عصر و بعد از غروب، نماز مغرب و عشا را اقامه کند. در صورت عدم امکان و حرج شدید، وضو بگیرد و روی کفش مسح بکشد و ضمناً احتیاطاً تیمم نیز بکند. والله العالم
عنوان سوال:
شخصی که باید کفش های طبی به پا داشته باشد و بیرون آوردن آن مشقت دارد، وظیفه اش برای مسح و نماز چیست؟
پاسخ:
برای برگزاری نماز باید کفش ها را درآورد و برای تسهیل با یک وضو، ظهر و عصر و مغرب و عشا را یک جا بخواند، به این معنی که نزدیک غروب، نماز ظهر و عصر و بعد از غروب، نماز مغرب و عشا را اقامه کند. در صورت عدم امکان و حرج شدید، وضو بگیرد و روی کفش مسح بکشد و ضمناً احتیاطاً تیمم نیز بکند. والله العالم
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- شخصی بعلّت بیماری استخوانی، دستش به پایش نمی رسد در نیتجه از مسح پا عاجز است چنین شخصی در مسح پاها چه وظیفه ای دارد؟
- مسح پا را مقداری می کشیم سپس دست را از روی پا برداشته بعداً مسح باقیمانده را انجام می دهیم آیا مسح صحیح است؟
- کیفیت مسح پا چگونه است؟
- اگر خانمی مسح بر روی جوراب بسیار نازک بکشد که پا تر شود، آیا مسح او صحیح است؟
- آیا بین مسح پای راست و چپ ترتیب لازم است؟ آیا می توان هر دو پا را همزمان مسح نمود؟
- در اهواز و اندیمشک و بعضی از مناطق هوا بقدری گرم می شود که به هنگام مسح سر و پا در هیچ عضوی آب باقی نمی ماند در این صورت وضو گیرنده بلحاظ مسح سر و پاها چه وظیفه ای دارد؟
- یک سرباز انظباطی را بعنوان دیدبان در محلی از پادگان مأموریت داده اند، اتفاقا ًزمان و مدّت خدمت او با اوقات نماز مصادف است و در حین خدمت برابر آئین نامه نظامی کندن لباس و یا کفش و جوراب ممنوع است. آیا او می تواند بر روی کفش مسح نماید؟
- آیا مسح سر و پا از پایین به بالا جایز است؟
- شخصی در وسط نماز شک می کند که وضو گرفته یا خیر وظیفه اش چیست؟
- شخصی از ناحیه ی دست و پا فلج است، چگونه طهارت را تحصیل کند؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] شخصی که فلج است و از کفش طبی و عصای چوبی استفاده می کند و درآوردن کفش برای او امکان ندارد، وظیفه ی مسحش چیست؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] دست شخصی جبیره دارد و در موقع وضو، تری دست برای مسح سر و پا باقی نمی ماند، وظیفه چیست؟
- [آیت الله بهجت] وظیفه ما در مسح، موقعی که پا رطوبت دارد چیست؟
- [سایر] شخصی حکم مسح پا را میدانسته که از نوک پا تا برآمدگی پا است اما به مصداق نوک پا توجه نداشته و از روی انگشت مسح میکشیده.حکم نمازهای خوانده شده چیست؟
- [آیت الله بهجت] اگر به جهت حرارت شدید قبل از مسح سر و پا، دست خشک شود، وظیفه چیست؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] چنانچه در وضو یکبار پا را مسح کنیم ولی آب خوب آن را فرانگرفت وظیفه چیست؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر روی پا نجس باشد و نتواند برای مسح آن را آب بکشد، وظیفه چیست؟
- [آیت الله بهجت] آیا پوشیدن کفش طبی در حال نماز در صورتی که هنگام سجده مواضع سجده بر روی زمین قرار گیرد و شرایط دیگر هم رعایت شود اشکال دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] شخصی روی پا را دومرتبه مسح کشید، آیا وضویش باطل است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] شخصی بعد از گرفتن وضو شکّ میکند که مسح پا کرده است یا خیر تکلیف چیست؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- زمین با چهار شرط کف پا و ته کفش نجس را پاک می کند: اول آنکه پاک باشد. دوم آنکه خشک باشد. سوم آنکه اگر عین نجس مثل خون و بول، یا متنجس مثل گلی که نجس شده در کف پا و ته کفش باشد، به واسطه راه رفتن یا مالیدن پا به زمین برطرف شود. و نیز زمین باید خاک یا سنگ یا آجرفرش و مانند اینها باشد و با راه رفتن روی فرش و حصیر و سبزه، کف پا و ته کفش نجس پاک نمی شود. چهارم این که کف پا و ته کفش از طریق راه رفتن نجس شده باشد، نه این که از خارج نجاست به آنها برسد.
- احتیاط لازم آن است که به اندازه پهنای سه انگشت بسته مسح نماید، و بهتر از آن مسح تمام روی پا و دو برآمدگی در دو طرف است.
- اگر روی پا نجس باشد و نتواند برای مسح، آن را آب بکشد باید تیمّم کند.
- بعد از مسح سر باید با تری آب وضو که در دست مانده روی پاها را از سر یکی از انگشت ها تا مفصل پا مسح کند.
- اگر در مسح پا، همه دست را روی پا بگذارد و کمی بکشد کافی نیست بلکه باید دست ها را تا مفصل بکشد.
- برای پاک شدن کف پا و ته کفش بهتر است پانزده ذراع (تقریباً هفت متر)(1) یا بیشتر راه بروند، حتی اگر هم به کمتر از پانزده قدم یا مالیدن پا به زمین; نجاست برطرف شود.
- اگر جبیره تمام پهنای روی پا را گرفته ولی مقداری از طرف انگشتان و مقداری از طرف بالای پا باز است، باید جاهایی که باز است روی پا را و جایی که جبیره است روی جبیره را مسح کند.
- لازم نیست کف پا و ته کفش نجس، تَر باشد بلکه اگر خشک هم باشد با راه رفتن پاک می شود.
- توی کفش و مقداری از کف پا که به زمین نمی رسد به واسطه راه رفتن پاک نمی شود. و پاک شدن کف جوراب به واسطه راه رفتن محل اشکال است ولی اگر کف جوراب از پوست باشد و از آن به جای کفش استفاده می شود به وسیله راه رفتن پاک می شود. 3. آفتاب
- کف پا و ته کفش نجس، به واسطه راه رفتن روی زمین خاکی و شنی، و آجر فرش و کف سیمانی پاک می شود، و روی آسفالت و روی زمینی که با چوب فرش شده محل اشکال است.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سیستانی] مسح کردن از روی جوراب و کفش باطل است ، ولی اگر بواسطه سرمای شدید یا ترس از دزد و درنده و مانند اینها نتواند کفش یا جوراب را بیرون آورد ، احتیاط واجب آن است که مسح بر جوراب و کفش نموده و تیمم نیز نماید ، و اگر تقیه در بین باشد مسح بر جوراب و کفش کفایت میکند .
- [آیت الله علوی گرگانی] مسح کردن از روی جوراب و کفش باطل ولی اگر به واسطه سرمایشدید یا ترس از دزد و درنده و مانند اینها نتواند کفش یا جوراب را بیرون آورد، مسح کردن بر آنها اشکال ندارد و اگر روی کفش نجس باشد احوط آن است که چیز پاکی بر آن بیندازد وبر آن چیز مسح کند و احتیاط واجب آن است که تیمّم هم بنماید.
- [آیت الله مظاهری] مسح کردن از روی جوراب و کفش باطل است، ولی اگر به واسطه سرمای شدید یا ترس از دزد و درنده و مانند اینها نتواند کفش یا جوراب را بیرون آورد، مسح کردن بر آنها اشکال ندارد، و اگر روی کفش نجس باشد باید چیز پاکی بر آن بیندازد و بر آن چیز مسح کند.
- [امام خمینی] مسح کردن از روی جوراب و کفش باطل است، ولی اگر به واسطه سرمای شدید یا ترس از دزد و درنده و مانند اینها نتواند کفش یا جوراب را بیرون آورد، مسح کردن بر آنها اشکال ندارد. و اگر روی کفش نجس باشد، باید چیز پاکی برآن بیندازد و بر آن چیز مسح کند.
- [آیت الله بروجردی] مسح کردن از روی جوراب و کفش باطل است، ولی اگر به واسطهی سرمای شدید یا ترس از دزد و درنده و مانند اینها نتواند کفش یا جوراب را بیرون آورد، مسح کردن بر آنها اشکال ندارد و اگر روی کفش نجس باشد باید چیز پاکی بر آن بیندازد و بر آن چیز مسح کند و احتیاط واجب آن است که تیمّم هم بنماید.
- [آیت الله نوری همدانی] مسح کردن از روی جوراب و کفش باطل است ، ولی اگر به واسطة سرمای شدید یا ترس از دزد و درنده و مانند اینها نتواند کفش یا جوراب را بیرون آورد ، مسح کردن بر آن اشکال ندارد و اگر روی کفش نجس باشد باید چیز پاکی بر آن بیندازد و بر آن چیز مسح کند .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . مسح کردن از روی جوراب و کفش باطل است ولی اگر به واسطه سرمای شدید یا ترس از دزد و درنده و مانند اینها نتواند کفش یا جوراب را بیرون آورد، مسح کردن بر آنها اشکال ندارد. و اگر روی کفش نجس باشد، باید چیز پاکی بر آن بیندازد و بر آن چیز مسح کند. و احتیاط واجب آن است که تیمم هم بنماید.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] مسح کردن از روی جوراب و کفش باطل است، ولی اگر به واسطه سرمای شدید یا ترس از دزد و درنده و مانند اینها نتواند کفش یا جوراب را بیرون آورد، مسح کردن بر آنها اشکال ندارد، و اگر روی کفش نجس باشد باید چیز پاکی بر آن بیندازد و بر آن چیز مسح کند.
- [آیت الله اردبیلی] مسح کردن از روی جوراب و کفش باطل است، ولی اگر به واسطه سرمای شدید یا ترس از دزد و درنده و مانند اینها نتواند کفش یا جوراب را بیرون آورد، مسح کردن بر آنها اشکال ندارد و اگر روی کفش نجس باشد، باید چیز پاکی بر آن بیندازد و بر آن چیز مسح کند.
- [آیت الله بهجت] مسح کردن از روی جوراب و کفش باطل است ولی اگر به سبب سرمای شدید یا ترس از دزد و درنده و مانند اینها نتواند کفش یا جوراب را بیرون آورد ، مسح کردن بر آنها اشکال ندارد ، و اگر روی کفش نجس باشد باید چیز پاکی بر آن بیندازد و بر آن چیز مسح کند و احتیاطا تیمم هم بنماید .