مشاهده
دریافتن چیزی با چشم را دیدن (رؤیت؛ مشاهده) گویند. از احکام آن در بابهای طهارت، صلات، صوم، حج، تجارت، نکاح و شهادات سخن گفته‌اند.
زنانی که دستگاه رحم آنان برداشته شده و یا جهت پیش گیری از حاملگی وسیله خاصی در رحم ایشان گذاشته می شود اگر در ایّام عادت و یا غیر عادت خون مشاهده کنند چه وظیفه ای دارد؟
بسمه تعالی: اگر یقین به حیض نبودن آن ندارد، محکوم به حیض است. والله العالم
بسمه تعالی: اگر یقین به حیض نبودن آن ندارد، محکوم به حیض است. والله العالم
عنوان سوال:
زنانی که دستگاه رحم آنان برداشته شده و یا جهت پیش گیری از حاملگی وسیله خاصی در رحم ایشان گذاشته می شود اگر در ایّام عادت و یا غیر عادت خون مشاهده کنند چه وظیفه ای دارد؟
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- زنی رحمش را برمی دارد اگر خونی مشاهده کند آیا این خون محکوم به حیض است؟
- خانمی در سن یائسگی است ولی به خاطر کیست موجود در رحم خون می بیند وظیفه اش چیست؟
- اگر زنی قرص ضدّ بارداری مصرف کند و در ایام عادت، خون نبیند آیا نزدیکی جایز است؟
- ترشحات زرد رنگی که یقین دارم خون نیست و در ایام عادت یا پس از آن، در ظرف ده روز دیده می شود. حکمش چیست؟
- خانم معتکفی در ایام عادت خود لکه ای می بیند و به گمان اینکه حیض می باشد از اعتکاف خارج می شود پس از نیم ساعت یقین می کند که استحاضه بوده است وظیفه اش چیست؟
- زنی که ایّام عادت او معمولا 7 روز است اگر بیشتر از 7 روزخون ببیند چه وظیفه ای دارد و اگر این حالت برای نفساء که صاحب عادت عددیه است پیش آید چه تکلیفی دارد؟
- زنانی که غیر قریشی هستند اگر پنجاه سال قمری را گذرانده باشند و باز هم خون با شرایط حیض را در خود ببینند به نظر حضرت عالی این زن چه تکلیفی دارد؟
- زنی در عده عقد موقت چند مرتبه خون دیده ولی یقین به تحقق حیض ندارد وظیفه چیست؟
- زنانی که قرشی هستند اگر پنجاه سال قمری را گذرانده باشند و باز هم خون با شرایط حیض را در خود ببینند به نظر حضرت عالی چگونه باید احتیاط کنند؟
- زنی عادت او هفت روز می باشد و پس از آن پاک می شود، ولی می داند که اگر قبل از گذشتن ده روز از آغاز حیض نزدیکی کند، لکه ی خون می بیند (و یقین دارد که آن، خون رحم است). آیا می تواند نزدیکی کند؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] هر گاه زن در ایام عادت ماهانه، به وسیله خوردن قرص، از آمدن خون حیض جلوگیری نماید حکمش چیست؟
- [سایر] اگر زن کمی خون در لباس خود مشاهده کند و نداند از رحمش ترشح کرده (که مثلاً خون حیض باشد) و یا از غیر رحم است، تکلیفش چیست؟
- [سایر] زنی عادت ماهانه او مثلاً هفت روز بوده؛ ولی به علت گذاشتن دستگاه جلوگیری از بارداری این ماه از ده روز بیشتر خون مشاهده میکند، چه مقدار از آن خون حیض محسوب می‌شود؟
- [سایر] زنی عادت ماهانه او مثلاً هفت روز بوده؛ ولی به علت گذاشتن دستگاه جلوگیری از بارداری هر بار از ده روز بیشتر خون مشاهده میکند، چه مقدار از آن خون حیض محسوب می‌شود؟
- [آیت الله بهجت] طلاق زنی که به وسیله ی قرص جلوگیری از حاملگی عادت نمی شود، چه وقت است؟
- [سایر] گفته می‌شود: ترشحات زرد رنگ بعد از ایام عادت خون نیست؛ بلکه سلولهای مرده جدار داخلی رحم است که خارج می‌شود. حکم این ترشحات چیست؟
- [آیت الله سیستانی] خانمهای غیر سید که بعد از 50 سالگی قمری وخانمهای سید که بعد از 60 سالگی خون را با او صاف ایام پریودی مشاهده می کنند ان خون حیض به حساب بیاورند یا خون استحاضه؟
- [آیت الله نوری همدانی] خانمی که برای جلوگیری از حاملگی از دستگاه آی یودی یا قرص استفاده میکند اگر دراین حالت خونریزی یا لک بینی داشته باشد وظیفه چیست؟
- [آیت الله خامنه ای] پس از عمل جراحی برای خارج کردن رحم (بدلیل بیماری) حکم خون مشاهده شده از لحاظ انجام فرائض عبادی چیست؟
- [آیت الله بهجت] زنی که با سزارین زایمان کرده بعد از این که ایام عادت او گذشت، شک می کند که خون موجود خون نفاس است یا خون زخم، وظیفه اش چیست؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر پس از وضع حمل، یک ماه یا بیشتر، خون ببیند، اگر در حیض عادت دارد، به مقدار روزهای عادتش نفاس قرار دهد، پس از آن تا ده روز حکم استحاضه را دارد و اگر پس از گذشتن ده روز، ایام عادت او فرا رسد، مطابق احکام حائض عمل کند خواه نشانه های حیض داشته باشد یا نه و اگر همزمان با ایام عادت نباشد حکم استحاضه را دارد، مگر این که نشانه های حیض در آن باشد.
- اگر خونی ببیند که از سه روز بیشتر و از ده روز کمتر باشد و نداند خون دمل است یا خون حیض باید به وظیفه مستحاضه عمل کند و از محرمات حائض اجتناب نماید.
- زنی که عادت وقتیه دارد، اگر بیشتر از ده روز خون ببیند و نتواند حیض را به واسطه نشانه های آن تشخیص دهد، باید شماره عادت خویشان خود را حیض قرار دهد، چه پدری باشند و چه مادری، زنده باشند یا مرده، ولی در صورتی می تواند عادت آنان را حیض خود قرار دهد که شماره روزهای حیض همه آنان یک اندازه باشد و اگر شماره روزهای حیض آنان یک اندازه نباشد; مثلا عادت بعضی پنج روز و عادت بعضی دیگر هفت روز باشد، احتیاط واجب آن است که در هر ماه هفت روز، ایام عادت خود قرار دهد.
- زنی که چند ماه خون دیده ولی عادت معینی پیدا نکرده است چند صورت دارد: 1. در تمام ماه فقط ده روز یا کمتر یک تا چهار روز خون می بیند، همه اش حیض است. 2. در تمام ماه بیشتر از ده روز خون می بیند و روزهایی که آن خون نشانه های حیض را دارد، بیشتر از سه روز و کمتر از ده روز است، همه این روزها حیض محسوب می شود. 3. اگر همه روزهای بیشتر از ده روز از نظر اوصاف یکسان است به عادت اکثریت قاطع خویشان از نظر عدد عمل کند. 4. اگر خویشان از نظر شماره ایام، مختلف هستند هفت روز حیض و باقی مانده را استحاضه محسوب کند.
- مبتدئه و مضطربه و ناسیه و زنی که فقط عادت عددیه دارد، اگر خونی ببینند که نشانه های حیض داشته باشد، یا یقین کنند که سه روز طول می کشد، باید عبادت را ترک کنند و چنانچه بعد بفهمند حیض نبوده باید عبادت هایی را که بجا نیاورده اند قضا نمایند. ولی اگر یقین نکنند که تا سه روز طول می کشد و نشانه های حیض را هم نداشته باشد، بنابر احتیاط واجب باید تا سه روز کارهای استحاضه را بجا آورند و کارهایی را که بر حائض حرام است ترک نمایند و چنانچه پیش از سه روز پاک نشدند، باید آن را حیض قرار دهند. ولی زنی که عادت وقتیه یا (وقتیه و عددیه) دارد، به محض دیدن خون در ایام عادت، عبادت را ترک می کند.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مظاهری] دیدن آلودگی قبل از ایّام عادت در صورتی که رحم پاک باشد و نشانه حیض را نداشته باشد، استحاضه است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر سه روز یا بیشتر خونی ببیند که نشانه حیض را دارد، بعد ده روز یا بیشتر با نشانه استحاضه خون ببیند و دوباره سه روز یا بیشتر خونی به نشانه حیض ببیند، باید خون اول و خون آخر را که نشانه حیض داشته، حیض قرار دهد؛ بلی در مورد زنی که عادت وقتیه دارد و عادت وی به وسیله نشانه حیض مشخّص نشده باشد، خون بعد از ایام عادت، حیض نیست.
- [آیت الله مظاهری] زنهایی که برای جلوگیری از عادت قرص میخورند، اگر آلودگیهایی مشاهده کنند که نشانه حیض را ندارد، باید آن را استحاضه قرار دهند گرچه در ایّام عادتشان باشد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] زنی که معمولاً ماهی یک مرتبه خون میبیند، اگر در یک ماه دو مرتبه خون ببیند و آن خون نشانههای حیض را داشته باشد، چنانچه روزهایی که در وسط پاک بوده از ده روز کمتر نباشد، باید هر دو را حیض قرار دهد؛ بلی در مورد زنی که عادت وقتیه دارد و عادت وی به وسیله نشانههای حیض مشخّص نشده باشد خونی که بعد از ایام عادت میبیند هر چند نشانه حیض را داشته و ده روز فاصله هم شده باشد، حیض نیست.
- [آیت الله سیستانی] زنی که عادت عددیه دارد اگر خون از عدد روزهای عادت او بیشتر شود هر چند از ده روز تجاوز نکند بنابر احتیاط واجب در روزهای بعد از عدد عادت محرمات نفساء را ترک و واجبات مستحاضه را انجام دهد ، و اگر بیش از یک بار خون ببیند و بین آن‌ها پاکی باشد به عدد ایام عادت خون را نفاس قرار دهد و احتیاطاً در ایام پاکی وسط و ایام خون زائد بر عادت ، محرمات نفساء را ترک و واجبات را انجام دهد .
- [آیت الله مکارم شیرازی] بسیاری از زنان بعد از وضع حمل یک ماه یا بیشتر خون می بینند، چنین زنانی اگر درحیض عادت دارند باید به تعداد روزهای عادتشان نفاس قرار دهند بعد از آن تا ده روز حکم استحاضه دارد، بعد از گذشتن ده روز اگر همزمان با ایام عادت حیضش باشد باید مطابق احکام حائض عمل کند (خواه نشانه های خون حیض را داشته باشد یا نه) و اگر همزمان با ایام عادتش نباشد حکم استحاضه دارد، مگر این که خون دارای نشانه های حیض باشد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] زنی که عادت وقتیه و عددیه دارد، اگر بعد از گذشتن تمام ایام عادت شروع به خون دیدن کرد استحاضه است؛ هر چند به نشانه حیض باشد، مگر آن که عادت وی در اثر نشانهدار بودن خون مشخص شده باشد (صورت دوم مسأله 485) که چنانچه خونی با نشانه پس از ایام عادت هم ببیند، حیض است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر صاحب عادت وقتیه در ایام عادت خونی ببیند که نداند خون زخم است یا حیض، باید آن را حیض قرار دهد.
- [آیت الله مظاهری] زنی که عادت دارد اگر بعد از آنکه سه روز یا بیشتر خون دید پاک شود بعد دوباره خون ببیند و فاصله بین دو خون کمتر از ده روز باشد و همه روزهایی که خون دیده با روزهایی که در وسط پاک بوده از ده روز بیشتر باشد، مثل آنکه پنج روز خون ببیند و پنج روز پاک شود و دوباره پنج روز خون ببیند، باید هر کدام از دو خون را که تمام یا بعض آن در ایّام عادت بوده، حیض و خون دیگر را استحاضه قرار دهد، و اگر مقداری از خون اوّل و مقداری از خون دوّم در ایّام عادت باشد، باید خون اوّل را حیض قرار دهد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر خونی ببیند و شک کند خون حیض است یا استحاضه، چنانچه در ایام عادت یا یکی دو روز قبل باشد (هر چند نشانه حیض را نداشته باشد) یا بیش از دو روز قبل از عادت با نشانه حیض باشد، این خون حیض به شمار میآید و اگر بیش از دو روز قبل از عادت بدون نشانه حیض باشد باید اعمال استحاضه را انجام دهد، همچنین است اگر شک کند خون حیض است یا استحاضه یا خون دمل و زخم. حکم خون دیدن پس از ایّام عادت در مسأله 489 خواهد آمد.