کالبد شکافی
رجوع کنيد به: تشريح
امواتی را که برای کالبد شکافی می برند پس از دوختن پوست مقداری از بشره مخفی می ماند حکم غسل با توجه به این که آب به تمام پوست نمی رسد چه صورت دارد؟
بسمه تعالی: اشکال ندارد و در روایت نقل شده، در صورتی که مادری می میرد و بچه ای در شکم دارد بچه را از شکم او درآورند و طبعاً شکم را می دوزند سپس غسل بر آن دوخته شده کفایت می کند . والله العالم
بسمه تعالی: اشکال ندارد و در روایت نقل شده، در صورتی که مادری می میرد و بچه ای در شکم دارد بچه را از شکم او درآورند و طبعاً شکم را می دوزند سپس غسل بر آن دوخته شده کفایت می کند . والله العالم
عنوان سوال:
امواتی را که برای کالبد شکافی می برند پس از دوختن پوست مقداری از بشره مخفی می ماند حکم غسل با توجه به این که آب به تمام پوست نمی رسد چه صورت دارد؟
پاسخ:
بسمه تعالی: اشکال ندارد و در روایت نقل شده، در صورتی که مادری می میرد و بچه ای در شکم دارد بچه را از شکم او درآورند و طبعاً شکم را می دوزند سپس غسل بر آن دوخته شده کفایت می کند . والله العالم
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] یکی از وظایف پزشکی قانونی تشخیص و تعیین علّت تأمّه مرگ امواتی است که بنا به دلایلی، از جمله بیم وقوع و یا وقوع جنایت، باید علّت تامّه مرگ آنان برای محاکم قضایی روشن گردد، و در اکثر موارد تشخیص و تعیین دقیق علّت فوت، فقط با کالبد شکافی مقدور می باشد، و با این اقدام بسیاری از جنایات به وقوع پیوسته کشف گردیده، و از پایمال شدن خون بناحق ریخته مقتولین جلوگیری به عمل می آید. با عنایت به مطالب فوق، نظر مبارک خویش را در خصوص مسائل زیر مرقوم فرمایید: 1. با توجّه به اینکه انجام عمل کالبد شکافی راهی است برای کشف حقیقت و احقاق حقّ اولیای دم، آیا انجام این عمل شرعاً جایز است؟ 2. بر فرض جایز بودن، آیا رضایت اولیای دم برای انجام عمل کالبد شکافی لازم است؟ در صورتی که شرط باشد، اگر بعضی از اولیای دم راضی و بعضی ناراضی باشند، چه حکمی دارد؟ 3. آیا برای انجام عمل کالبد شکافی، تشخیص پزشکی قانونی می تواند مجوّز شرعی باشد، یا علاوه بر آن، درخواست مقام قضایی نیز در این خصوص لازم است؟ 4. با فرض شرط بودن رضایت اولیای دم در جواز شرعی انجام کالبد شکافی، آیا در صورت درخواست مقام قضایی باز هم رضایت اولیای دم شرط است؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا بر زن واجب است هنگام غسل، اطراف موهایش را هم بشوید؟ و آیا با توجه به این که آب به تمام پوست سر رسیده است، نرسیدن آب هنگام غسل به تمام مو، باعث بطلان غسل می شود؟
- [آیت الله بهجت] شکم شخصی در اثر تصادف پاره شده و بعد از فوت شکم او را دوخته اند، به صورت طبیعی، مقداری از ظاهر بدن بر اثر دوختن مخفی شده است. آیا وظیفه فقط غسل است یا تیمّم هم باید ضمیمه شود و یا این که لازم است دوخته شده را بشکافند و به نحو صحیح دوخته شود؟
- [آیت الله بهجت] در رساله آمده اگر پوست صورت از لای مو پیدا باشد در وضو بنابر احوط باید آب را به پوست رساند، حال اگر شک شود که آب به پوست می رسد یا نه، وظیفه چیست؟
- [آیت الله بهجت] در غسل آیا بر زن واجب است تمام موهایش را بشوید؟ با توجه به این که آب به تمام پوست رسیده است؟
- [سایر] با سلام .اگر اثر صابون که به صورت سفیدک روی پوست ایجاد میشود در هنگام غسل جنابت روی پوست ظاهر شود غسل باطل است؟ با توچه به اینکه این آثار به واسطه طولانی شدن مدت حمام و استفاده از صابون باشد و با توجه به این که بنده نمی دانم این اثر صابون مانع رسیدن آب می شود یا نه؟
- [آیت الله بهجت] آیا موی مصنوعی در وضو و غسل، مانع از رسیدن آب به پوست می شود؟
- [آیت الله مظاهری] آیا کرم و مواد چرب کننده پوست که مانع رسیدن آب است به هنگام وضو و غسل، باید پاک شود؟
- [سایر] با توجه به اینکه در برخی آیات قرآن، خلقت حضرت آدم(ع) از گل سیاه و متغیر دانسته شده، به نظر می رسد ایشان اهل افریقا و یا سیاه پوست بوده اند، لطفا به طور متقن توضیح دهید.
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر کسی آب کمی در اختیار دارد که اگر با آن وضو بگیرد و یا غسل کند برای تطهیر بدن یا لباس او چیزی نمی ماند تکلیفش چیست؟
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . در غسل باید، موهای کوتاهی را که جزء بدن حساب می شود، بشوید و شستن موهای بلند واجب نیست، بلکه اگر آب را طوری به پوست برساند که آن‌ها تر نشوند، غسل صحیح است ولی اگر رساندن آب به پوست، بدون شستن آن‌ها ممکن نباشد باید آن‌ها را بشوید که آب به بدن برسد.
- [آیت الله بروجردی] در غسل باید موهای کوتاهی را که جزءِ بدن حساب میشود، بشوید و شستن موهای بلند واجب نیست، بلکه اگر آب را طوری به پوست برساند که آن‌ها تر نشود، غسل صحیح است ولی اگر رساندن آب به پوست، بدون شستن آن‌ها ممکن نباشد، باید آن‌ها را بشوید که آب به بدن برسد.
- [آیت الله سیستانی] در غسل باید موهای کوتاهی را که جزء بدن حساب میشود بشوید ، و شستن موهای بلند واجب نیست ، بلکه اگر آب را طوری به پوست برساند که آن‌ها تر نشود ، غسل صحیح است ، ولی اگر رساندن آب به پوست بدون شستن آن‌ها ممکن نباشد باید آن‌ها را بشوید که آب به بدن برسد .
- [آیت الله وحید خراسانی] کسی که بدن یا لباسش نجس است و مقداری اب دارد که اگر با ان وضو بگیرد یا غسل کند برای اب کشیدن بدن یا لباس او نمی ماند باید بدن یا لباس را اب بکشد و با تیمم نماز بخواند ولی اگر چیزی نداشته باشد که بر ان تیمم کند باید اب را به مصرف وضو یا غسل برساند و با بدن یا لباس نجس نماز بخواند
- [آیت الله وحید خراسانی] غسل میت مثل غسل جنابت است و احتیاط واجب ان است که تا غسل ترتیبی ممکن است میت را غسل ارتماسی ندهند و در غسل ترتیبی هم باید طرف راست را بر طرف چپ مقدم بدارند و مخیرند بین این که اب را روی بدن بریزند یا بدن را در اب فرو برند
- [آیت الله علوی گرگانی] در غسل ارتماسی لازم است هنگام نیّت مقداری از بدن بیرون آب باشد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] در غسل ارتماسی بنا بر احتیاط مستحب موقعی نیت کند که مقداری از بدن بیرون از آب باشد و اگر در هنگامی که در آب قرار گرفته به قصد غسل ارتماسی بدن را حرکت دهد تا آب جدیدی به بدن برسد، یا در حالی که به حرکت خود آب، آب جدیدی به بدن میرسد نیت غسل ارتماسی داشته باشد، کفایت میکند، هر چند خلاف احتیاط استحبابی است.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر بعد از غسل ارتماسی بفهمد به مقداری از بدن آب نرسیده، چه جای آن را بداند یا نداند، باید دوباره غسل کند.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر بعد از غسل ارتماسی بفهمد که به مقداری از بدن اب نرسیده است جای ان را بداند یا نداند باید دوباره غسل کند
- [آیت الله نوری همدانی] اگر بعد از غسل ارتماسی بفهد به مقداری از بدن آب نرسیده ، چه جای آن را بداند یا نداند ، باید دوباره غسل نماید .