تومان
تومان (یا تومن/ تُمان/ تُمن/ تومانه/ طومان)، واحد شمارش معادلِ ده هزار، قصبه ای مشتمل بر صد دِه، قشونی متشکل از ده هزار سپاهی، واحدِ پول.
نذر کرده ام که هرگاه سیگار بکشم، هزار تومان صدقه بدهم آیا می توان به این نذر عمل ننمود؟
تا آنجا که پرداخت هزار تومان (مورد نذر) برای شما حرجی نباشد باید به نذر خود عمل کنید. البته همه اینها مشروط به این است که در صیغه نذر، لفظ (لله) را به عربی یا به فارسی آورده باشید مثلاً بگویید (لله علیّ) که هرگاه به نامحرم نگاه کردم یا سیگار کشیدم به فقیر هزار تومان بدهم و اما اگر لفظ (لله) یا معادل آن در زبان فارسی در صیغه نذر نیامده باشد نذر منعقد نیست. والله العالم
تا آنجا که پرداخت هزار تومان (مورد نذر) برای شما حرجی نباشد باید به نذر خود عمل کنید. البته همه اینها مشروط به این است که در صیغه نذر، لفظ (لله) را به عربی یا به فارسی آورده باشید مثلاً بگویید (لله علیّ) که هرگاه به نامحرم نگاه کردم یا سیگار کشیدم به فقیر هزار تومان بدهم و اما اگر لفظ (لله) یا معادل آن در زبان فارسی در صیغه نذر نیامده باشد نذر منعقد نیست. والله العالم
پاسخ:
تا آنجا که پرداخت هزار تومان (مورد نذر) برای شما حرجی نباشد باید به نذر خود عمل کنید. البته همه اینها مشروط به این است که در صیغه نذر، لفظ (لله) را به عربی یا به فارسی آورده باشید مثلاً بگویید (لله علیّ) که هرگاه به نامحرم نگاه کردم یا سیگار کشیدم به فقیر هزار تومان بدهم و اما اگر لفظ (لله) یا معادل آن در زبان فارسی در صیغه نذر نیامده باشد نذر منعقد نیست. والله العالم
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- نذر نمودم اگر فلان حاجت برآورده شود گوسفندی بدهم و اگر حاجت دیگر برآورده شود مقداری برنج بدهم و اکنون یکی از حاجت ها برآورده شده است ولی نمی دانم مورد نذر گوسفند بوده یا برنج وظیفه ام چیست؟
- چگونه می توان به سادات کمک مالی کرد؟ آیا صدقه به آنها تعلّق می گیرد؟
- شخصی نذر کرده پنجاه هزار تومان از حقوق خود را در یک مورد خاصی مثل حسینیه، ایتام، جلسه ی دعا و... مصرف کند، امّا هنگام عمل به نذر، نمی داند که برای کدام مورد نذر کرده است. وظیفه اش چیست؟
- نذر کرده بودم در صورتی که وسیله ی نقلیه ام پیدا شود، مبلغی به فقیر معینی بدهم، لکن قبل از پیدا شدن وسیله، فقیر مرد. اکنون که وسیله پیدا شد، چگونه نذر را ادا کنم؟
- آیا می توان وسائلی را که برای امامزاده نذر می شود فروخت؟
- هرگاه شرکت دخانیات بر روی پاکت سیگار ریه سیگاری را تصویر کرده است که کاملاً آماده بیماری است آیا عوض کردن آن تصویر و اخذ اجرت بر این کار جایز است؟
- آیا می توان در وطن نذر کنیم که روزه ماه رمضان یا قضای آن را در سفر به جا آوریم؟
- شخصی نذر کرده است که برای هیأت مشخصی قربانی بدهد. آیا می توان گوشت قربانی را فروخت و پول آن را خرج اطعام نمود؟
- نذر نموده ام که هر سال در ایام محرم به عزاداران طعام دهم، هزینه اطعام امسال مبلغ هشتصد هزار تومان شد که این مبلغ را از حقوق ماهیانه پس انداز کرده ام آیا به این مبلغ خمس تعلق می گیرد؟
- آیا پس از انجام اعلان و پیدا نشدن صاحب مال می توان به جای صدقه دادن اصل مال، قیمت آن را به فقیر داد و جنس را برای خود برداشت؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] شخصی نذر می کند که اگر از این به بعد سیگار بکشم سه ماه روزه بگیرم، آیا باید سه ماه را فوری بگیرد یا می تواند سالی ده روز بگیرد تا تمام شود؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] زنی نذر کرده که اگر شوهرش سیگار را ترک کرد، خرج هر هفته سیگار او را صدقه دهد. حال اگر شوهر یک هفته سیگار نکشید فوراً باید بپردازد یا منتظر باشد تا از ترک سیگار وی مطمئن شود؟ در صورتی که در ذهن زن ترک موقت یا دائمی نبوده است. اگر شوهر مدتی ترک کرده و دو مرتبه شروع کرد تکلیف زن چیست؟ و اگرچند هفته به نذر خود وفا نکرد، آیا تعدد کفاره لازم است؟
- [سایر] مبلغ بیست هزار تومان پول پیدا کردم ؛ آیا میتوانم آن را برای خود بردارم، یا اینکه باید از طرف صاحبش صدقه بدهم؟
- [آیت الله بهجت] اگر زنی نذر نماید که اگر شوهرش ترک سیگار کند، خرج هر هفته ی سیگار او را صدقه دهد و شوهر مدّتی است ترک کرده است. آیا بر زن از اوّلین هفته واجب است یا تأخیرجایز است و در صورت تأخیر آیا قضا و کفّاره دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا ترک سیگار می تواند متعلّق نذر باشد؟
- [آیت الله بهجت] شخصی گفته؛ خدایا من دیگر سیگار نمی کشم و اگر سیگار کشیدم، فلان مبلغ باید به فقیر باید بدهم. آیا این عهد است و عمل به آن واجب است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] چنانچه فقیری را در نذر پرداخت صدقه معین کرده آیا می تواند آن را به فقیر دیگری صدقه دهد؟
- [آیت الله نوری همدانی] اگر شخصی نذر کند که مقدار معینی صدقه بدهد، چنانچه پیش از دادن صدقه بمیرد تکلیف ورثه چیست؟
- [آیت الله نوری همدانی] اگر شخصی نذر کند به فقیر معینی صدقه بدهد، آیا میتواند به فقیر دیگری بدهد؟
- [آیت الله بهجت] اگر کسی نذر کند صدقه بدهد، چنان چه آن را در صندوق های نصب شده برای صدقه بیاندازد، کفایت می کند؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- در نذر باید صیغه خوانده شود و لازم نیست آن را به عربی بخوانند پس اگر بگوید چنانچه مریض من خوب شود، برای خدا بر من است که مبلغی به فقیر بدهم نذر او صحیح است.
- هرگاه نذر کند که پنج روز در مسجد معتکف شود باید یک روز بر آن بیفزاید.
- گوسفندی را که برای صدقه; یا برای یکی از امامان نذر کرده اند پشم آن و مقداری که چاق می شود جزء نذر است و اگر پیش از آنکه به مصرف نذر برسد شیر بدهد، یا بچه بیاورد بنابر احتیاط واجب باید به مصرف نذر برسانند.
- هرگاه نذر کند که در ایام بیض (سیزدهم و چهاردهم و پانزدهم) ماه رجب معتکف شود، ولی نذر خود را فراموش کند یا در اعتکاف مسامحه نماید، احتیاطاً باید بعداً قضا کند.
- اگر نذر کند که به فقیر معینی صدقه بدهد نمی تواند آن را به فقیر دیگر بدهد و اگر آن فقیر بمیرد; بنابر احتیاط باید به ورثه او بدهد.
- هرگاه نذر کند که در روزهای معینی معتکف شود، می تواند با گرفتن روزه به نیت قضا و غیر آن، این عمل را انجام دهد.
- هرگاه سه روز معینی را نذر کند که معتکف باشد، ولی روز سوم، مصادف با عید گردد، اعتکاف او باطل و قضا برای او واجب نیست.
- هرگاه نذر کند که سه روز معتکف شود، نخستین شب از سه روز، جزء اعتکاف نیست، و همچنین اگر یک ماه را نذر کند، نخستین شب از یک ماه، جزء اعتکاف نیست، مگر این که، به هنگام نذر نخستین شب را هم جزء اعتکاف قراردهد.
- کسی که خمس یا زکات بدهکار است و نذر و مانند اینها هم بر او واجب است و قرض هم دارد، اگر بمیرد و مال او برای همه آنها کافی نباشد چنانچه مالی که خمس و زکات آن واجب شده از بین نرفته باشد، باید خمس یا زکات را بدهند و بقیه مال او را به چیزهای دیگری که بر او واجب است قسمت کنند و اگر مالی که خمس و زکات آن واجب شده از بین رفته باشد، باید مال او را به خمس و زکات و قرض و نذر و مانند اینها قسمت نمایند، مثلاً اگر چهل تومان خمس بر او واجب است و بیست تومان به کسی بدهکار است و همه مال او سی تومان است، باید بیست تومان بابت خمس و ده تومان به دین او بدهند.
- هرگاه نذر کند که یک ماه در مسجد معتکف شود، و اتفاقاً ماه، بیست و نه روز باشد، باید، یک روز به آن بیفزاید، مگر این که به هنگام نذر مقصودش از ماه، بین دو رؤیت ماه باشد (مابین الهلالین) در این صورت، بیست و نه روز کافی است.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه نذر کند مقدار معینی را صدقه دهد، چنانچه پیش از دادن صدقه بمیرد باید آن مقدار را از مال او صدقه بدهند.
- [آیت الله مظاهری] هیچ فرقی بین نذر و عهد نیست مگر در تلفّظ، مثلاً اگر بگوید با خدا عهد میکنم که هر شب نماز شب بخوانم یا اگر مریض من خوب شد هزار تومان صدقه میدهم، به آن عهد میگویند و اگر بگوید با خدا نذر میکنم که هر شب نماز شب بخوانم یا با خدا نذر میکنم که اگر مسافر من سالم برگشت فلان کار خیر را انجام بدهم، به آن نذر میگویند و کلیه مسائلی که در نذر گفته شد در عهد نیز میآید.
- [آیت الله نوری همدانی] در نذر باید صیغه خوانده شود ولازم نیست آن رابه عربی بخوانند ، پس اگر بگوید چنانچه مریض من خوب شود ، برای خدا بر من است که ده تومان به فقیر بدهم نذر او صحیح است .
- [آیت الله وحید خراسانی] در نذر باید صیغه خوانده شود و لازم نیست ان را به عربی بخوانند پس اگر بگوید چنانچه مریض من خوب شود برای خدا بر من است که ده تومان به فقیر بدهم نذر او صحیح است
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] در نذر باید صیغه خوانده شود و لازم نیست آن را به عربی بخوانند؛ پس اگر بگوید چنانچه مریض من خوب شود؛ برای خدا بر من است که ده تومان به فقیر بدهم؛ نذر او صحیح است.
- [امام خمینی] در نذر باید صیغه خوانده شود و لازم نیست آن را به عربی بخوانند پس اگر بگوید چنانچه مریض من خوب شود، برای خدا بر من است که ده تومان به فقیر بدهم نذر او صحیح است.
- [آیت الله بروجردی] در نذر باید صیغه خوانده شود و لازم نیست آن را به عربی بخوانند، پس اگر بگوید:(چنانچه مریض من خوب شود، برای خدا بر من است که ده تومان به فقیر بدهم)، نذر او صحیح است.
- [آیت الله خوئی] در نذر باید صیغه خوانده شود و لازم نیست آن را به عربی بخوانند، پس اگر بگوید چنانچه مریض من خوب شود، برای خدا بر من است که ده تومان به فقیر بدهم نذر او صحیح است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه نذر کند به فقیر معینی صدقه دهد نمی تواند آن را به دیگری دهد و اگر آن فقیر بمیرد بنابر احتیاط به ورثه او بدهد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر نذر کند که مقدار معیّنی را به مصرف خاصی برساند مثلاً نذر کند صد تومان صدقه بدهد چنانچه پیش از به مصرف رساندن آن بمیرد، لازم نیست آن مقدار را از مال او به مصرف نذر برسانند؛ ولی بهتر این است که وارثین بالغ او از سهم خود آن مقدار را از طرف میّت به مصرف نذر برسانند.