کربلا
کربلا
شخص مسافری که به کربلا مشرف شده در کدام مکان می تواند نمازش را قصر یا تمام بخواند؟
در حرم سیدالشهداء (علیه السلام) به شعاع حدود یازده متر از ضریح مقدس آن حضرت می توان نماز قصر را به صورت تمام اقامه کرد. والله العالم
در حرم سیدالشهداء (علیه السلام) به شعاع حدود یازده متر از ضریح مقدس آن حضرت می توان نماز قصر را به صورت تمام اقامه کرد. والله العالم
پاسخ:
در حرم سیدالشهداء (علیه السلام) به شعاع حدود یازده متر از ضریح مقدس آن حضرت می توان نماز قصر را به صورت تمام اقامه کرد. والله العالم
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- کسی هنگام ظهر در سفر بوده است و زمانی که به وطن می رسد عمداً یا به جهت فراموشی نماز ظهر و عصر را نمی خواند آیا قضای نماز را باید به صورت قصر بخواند یا کامل؟
- شخص (الف) علم دارد که اگر در مکان خاصی قرار گیرد، توفانی در حال وزیدن است که او را به پایین پرت کرده و موجب قتل شخصی می گردد. اتفاقاً همینطور شد. جنایت از چه نوعی است؟
- اگر کسی در قنوت و غیر آن ، اعراب کلمه ای را غلط بخواند و بعداً بفهمد حکم نمازش چیست؟
- اگر در نماز جماعت دو نفر با هم به رکعت سوم برسند و طوری است که باید بعد از سلام نماز جماعت ، بقیّه نماز را فرادا بخوانند آیا یکی از این دو می تواند بدون قصد فرادا کردن ، نیّتش را از جماعت اوّل به امامت این شخص برگرداند و بقیّه نماز را به امامت دیگری بخواند؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله خوئی] در مکانی که نماز جماعت منعقد است اگر شخصی در آن مکان نمازش را فرادی بخواند که عملاً تفسیق امام جماعت حساب می‌شود آیا نماز این شخص صحیح است یا نه؟
- [آیت الله اردبیلی] شخصی میخواهد سفر کند و از این سفر خود دو هدف دارد: یکی زیارت پدر و مادر خود و دیگری فرار از دادن بدهی خود به طلبکار. این شخص، نمازش در سفر قصر است یا تمام؟
- [آیت الله بهجت] شخصی که شغلش رانندگی داخل شهر است ولی مسافری را به خارج از شهر می برد و نمی داند به اندازه ی مسافت شرعیه از شهر دور شده یا نه باید نمازش را در آن مکان شکسته بخواند یا تمام؟ روزه اش در صورتی که قبل از ظهر مسافرت کند چه حکمی دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر وقت اقامه جماعت کسی به قصد ساقط کردن امام از اعتبار، در همان مکان مسجد بصورت فرادی نماز بخواند، آیا نماز این شخص اشکالی دارد؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] آیا مسافری که نمازش شکسته است میتواند به امام جماعتی که نمازش تمام است اقتدا کند؟
- [آیت الله بروجردی] شخص مشرّف می‌شود به نجف اشرف و بنا میگذارد که ده روز درنجف مشرّف باشد، در اثناء، نصف روزی به مسجد کوفه رفت، اقامهاش باقیست یا نه؟
- [آیت الله مظاهری] آیا جا گرفتن شخص در مسجد، برای مدت طولانی مثلاً از نماز ظهر تا نماز مغرب معتبر است یا شخص دیگری که برای نماز مغرب به مسجد میآید میتواند در آن مکان نماز بخواند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا مسافر در محلّات قدیم و جدیدالاحداث مکّه و مدینه مثل مسجدالنّبی و مسجدالحرام بین قصر و تمام مخیّر است و یا باید قصر بخواند؟
- [آیت الله بهجت] شخص مسافری که می خواهد ده روز قصد کند؛
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا مسافر در محلاّت قدیم و جدیدالاحداث مکّه و مدینه مثل مسجدالنّبی و مسجدالحرام بین قصر و تمام مخیّر است و یا باید قصر بخواند؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- مسافری که باید نمازهای چهار رکعتی را در سفر دو رکعت بخواند، نباید روزه بگیرد و مسافری که نمازش را تمام می خواند مثل کسی که شغلش مسافرت یا سفر او معصیت است، باید در سفر روزه بگیرد.
- مسافری که قصد کرده ده روز در جائی بماند، اگر در بین نماز چهار رکعتی از قصد خود برگردد، چنانچه مشغول رکعت سوم نشده، باید نماز را دو رکعتی تمام نماید و بقیه نمازهای خود را شکسته بخواند. و اگر به رکوع رکعت سوم رفته نمازش باطل ولی تا وقتی در آنجا هست باید نماز را شکسته بخواند.
- مسافری که به وطنش برمی گردد، وقتی دیوار وطن خود را ببیند و صدای اذان آن را بشنود، باید نماز را تمام بخواند ولی مسافری که می خواهد ده روز در محلی بماند. وقتی دیوار آنجا را ببیند و صدای اذانش را بشنود، بنابر احتیاط واجب باید نماز را تأخیر بیندازد تا به منزل برسد. یا نماز را هم شکسته و هم تمام بخواند.
- اگر کسی برای حفظ جانش با لباس غصبی نماز بخواند، یا مثلا برای اینکه دزد لباس غصبی را نبرد با آن نماز بخواند، نمازش صحیح است.
- کسی که در مسجد نشسته، اگر دیگری جای او را غصب کند و در آنجا نماز بخواند بنابر احتیاط واجب باید دوباره نمازش را در محل دیگری بخواند.
- مسافری که قصد کرده ده روز در جائی بماند، اگر بعد از خواندن یک نماز چهار رکعتی بخواهد به جای دیگری که کمتر از هشت فرسخ است، برود و ده روز در آنجا بماند، باید در رفتن و در جائی که قصد ماندن ده روز کرده، نمازهای خود را تمام بخواند. ولی اگر جائی که می خواهد برود هشت فرسخ یا بیشتر است باید موقع رفتن نمازهای خود را شکسته بخواند و چنانچه در آنجا قصد ماندن ده روز کرد، نمازش را تمام بخواند.
- لباس نمازگزار باید پاک باشد و اگر کسی عمداً با بدن یا لباس نجس نماز بخواند، نمازش باطل است.
- اگر در نماز یکی از چهار سوره ای(1) را که آیه سجده دارد عمداً بخواند نمازش باطل است.
- کسی که باید نماز را تمام بخواند، اگر شکسته به جا آورد، در هر صورت نمازش باطل است.
- اگر زن حائض بعد از پاک شدن شک کند که برای نماز وقت دارد یا نه باید نمازش را بخواند.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله وحید خراسانی] مسافری که به وطنش بر می گردد وقتی صدای اذان ان را بشنود باید نماز را تمام بخواند ولی مسافری که می خواهد ده روز در محلی بماند مادامی که به ان محل نرسیده نمازش قصر است
- [آیت الله خوئی] مسافری که به وطنش برمی‌گردد، وقتی اهل وطن خود را ببیند و صدای اذان آن را بشنود باید نماز را تمام بخواند ولی مسافری که میخواهد ده روز در محلی بماند. مادامی که به آن محل نرسیده نمازش قصر است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] مسافری که به وطنش برمی گردد؛ وقتی که اهل وطن خود را ببیند و صدای اذان آن را بشنود باید نماز را تمام بخواند. ولی مسافری که می خواهد ده روز در محلی بماند؛ مادامی که به آن محل نرسیده نمازش قصر است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] مسافری که نمی داند باید نماز را شکسته بخواند؛ اگر تمام بخواند نمازش صحیح است.
- [آیت الله بروجردی] مسافری که نمیداند باید نماز را شکسته بخواند، اگر تمام بخواند، نمازش صحیح است.
- [آیت الله اردبیلی] مسافری که نمیداند باید نماز را شکسته بخواند، اگر تمام بخواند نمازش صحیح است.
- [آیت الله علوی گرگانی] مسافری که نمیداند باید نماز را شکسته بخواند، اگر تمام بخواند نمازش صحیح است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . مسافری که نمی داند باید نماز را شکسته بخواند، اگر تمام بخواند، نمازش صحیح است.
- [آیت الله وحید خراسانی] مسافری که نمی داند باید نماز را شکسته بخواند اگر تمام بخواند نمازش صحیح است
- [آیت الله سیستانی] مسافری که نمیداند باید نماز را شکسته بخواند ، اگر تمام بخواند نمازش صحیح است .