خواهر
خواهر دختر همسان با شخص در پدر و مادر یا یکی از آن دو میباشد. از این عنوان در بابهای صلات، تجارت، نکاح، اطعمه و اشربه و ارث سخن رفته است.
دو پسرعموی من و خواهر بزرگم شیرخوردهی مادربزرگم هستند. آیا فقط این سه نفر باهم محرمند یا همی فرزندان عمویم با خواهران و برادرانم محرمند؟
الف) دو پسرعمو با خواهر بزرگ شما که همشیرند، محرم می باشند و آن دو با خواهر بزرگ شما عمو و عمه همه فرزندان محسوب میشوند. ب) سایر پسرعموها با دخترعموها، محرم نیستند و ازدواج آنها با یکدیگر، جایز است. جوادی آملی 24/3/74.
الف) دو پسرعمو با خواهر بزرگ شما که همشیرند، محرم می باشند و آن دو با خواهر بزرگ شما عمو و عمه همه فرزندان محسوب میشوند. ب) سایر پسرعموها با دخترعموها، محرم نیستند و ازدواج آنها با یکدیگر، جایز است. جوادی آملی 24/3/74.
عنوان سوال:
دو پسرعموی من و خواهر بزرگم شیرخوردهی مادربزرگم هستند. آیا فقط این سه نفر باهم محرمند یا همی فرزندان عمویم با خواهران و برادرانم محرمند؟
پاسخ:
الف) دو پسرعمو با خواهر بزرگ شما که همشیرند، محرم می باشند و آن دو با خواهر بزرگ شما عمو و عمه همه فرزندان محسوب میشوند. ب) سایر پسرعموها با دخترعموها، محرم نیستند و ازدواج آنها با یکدیگر، جایز است. جوادی آملی 24/3/74.
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بروجردی] شخصی وفات کرده، وارث او منحصر است به یک خواهر اَبوینی و یک جد اَبی و یک جدّه اُمّی، ما ترک او بین این سه نفر به چه نحو تقسیم میشود؟
- [سایر] شیعیان همه اهل بیت را که در قرن اوّل بوده اند کافر قرار می دهند! زیرا در روایت ها و منابع مورد اعتمادشان آمده است که بعد از پیامبر (ص) همه مردم مرتد شدند، به جز سه نفر: سلمان و ابوذر و مقداد، و بعضی می گویند فقط هفت بر اسلام باقی ماندند، اما از این هفت نفر هیچ کس از اهل بیت نیست. پس شیعه همه را مرتد و کافر قرار داده اند، پس بقیه اهل بیت مانند فرزندان جعفر و فرزندان علی و ... کجا هستند؟ آیا آنها هم مرتد شدند؟
- [آیت الله بروجردی] زیدی فوت شده سه برادر و یک خواهر داشته که آنها قبل از زید مرحوم شدهاند، ولی پسر برادر زنده و خواهر هم که فوت شده است دو نفر پسر داشته، یکی از دو پسر زنده و یکی هم پیش از زید مرحوم شده، آن پسر که مرحوم شده یک پسر و سه دختر از او باقی است، در این صورت ارث زید چه قسم باید تقسیم شود؟ و به بچّهها که از پسر قبل از زید مرحوم شده چیزی میرسد یا خیر؟ و در صورتی که ارث ببرند چه قدر میبرند؟
- [آیت الله بهجت] متوفّی دارای سه پسرو یک دختر و زوجه می باشد. به جهت صغیر بودن دو نفر از فرزندان، ماترک مورّث را تقسیم نکردند. فرزندی که ده سال داشت به مدّت شانزده سال مجبور شد زندگی را اداره نماید. اکنون بقیّه ی ورّاث ادّعای تقسیمی ماترک پدری را دارند، در صورت تقسیم، آیا فرزندی که به مدّت شانزده سال زحمت کشیده است، حقّ اجرت را دارد یا این که باید همانند سایر ورّاث سهم ارث خود را بردارد؟
- [سایر] .1سلام وخسته نباشید از سایت خوب شما ممنونم لطف\"اگر امکان داره بیشتر در برنامه های تلویزیون شرکت کنید باتشکر 2.دختر 34ساله مجرد دکترای تخصصی 3.با توجه به خانه ما وتجربه ای که من دارم ما به توضیح در مورد هرسه نوع اداب احتیاج داریم چون نه رفتار پدرومادرها باهم خوبه نه ارتباط انها با فرزندان ونه رفتار فرزندان با پدر ومادرها 3.درمورد تبعیض بین فرزندان هم به والدین تذکر بدهید چون باعث عقدهای شدن بچه ها میشن مثل من که بعدازاین همه سال هنوز پرازکینه وتنفرم نسبت به والدینم پدرم بسیار پسر دوست است پسر را خدا ودختر مایه خفت وننگ 4.از تبعیض وبی عدالتیش دیوانه شدم خیلی تلاش کردم بی خیال بشم ولی نشده حتی پیش روانشناس وکارشناش دینی هم رفتم 5.الانم که دیگه پیروفرتوت شده بخاطر اینکه به من وخوهرانم ارث تعلق نگیره تمام اموالش را بنام برادرانم کرده 6.در گذشته خیلی باهاشون بدرفتاری میکردم از 4سال پیش توبه کردم ولی درظاهرباهوشون خوبم قلب\" ازشون متنفرم ایا این نفاق نیست نمی توانم ببخشمشون برام دعا کنید از این وضیعت روحی نجات پیداکنم 7. با ازدواجم مخالف هستند ودعا میکنند تا اخرعمرشون من کنارشون باشم وقتی به دعاها فکر میکنم دلم میخواهد کتکشون بزنم واقع\"خدا این دعا را مستجاب میکند 8.خواهش میکنم جواب بدهید تا بلکه کمی ارام شوم
- [سایر] سلام من 2 ماه است که عقد کرده ام با اقایی که 2سال از خودم بزرگتر است ازنظرموقعیت مالی خانواده همسرم کمی از ما پایینتر هستند ولی از نظر تحصیلات،موقعیت کاری و اجتماعی همسرم در سطح خودم است خواهرها و برادران و همسرخواهرم که ازدواج کرده اند وقتی همسرم به خانه مامی اید برخوردشایسته و خوبی با او ندارند واصلا اوراتحویل نمی گیرند خصوصا وقتی در مراسمی از فامیل خودم باهم شرکت میکنیم.من باید با برادر و خواهران خودم چطوررفتارکنم درصورتیکه من کمال ادب و احترام را در برخورد با انها و همسرانشان دارم .ما رسم داریم بعد از عقد اقوام نزدیک عروس و داماد را دعوت می کنند درصورتیکه خواهر و برادران من اصلا به روی خودشان هم نمی اورند و به کم محل کردنشان همچنان ادامه می دهند
- [سایر] سلام اقای مرادی .من زنی سی وهشت ساله هستم دو پسر 10ساله و4ساله دارم شوهرم دبیر است ومرد بسیار خوبی است اما مشکل من مادرم است کهازروز اول به قول خودش از شوهر م خوشش نمی امدخیلی سعی کرد نظرم راعوض ند ولیکه داشتم زیر بار نرفتم اخه مامان مرا درسن 14سالگی به عقد کسی که مورد قبولش بود با اب وتاب دراورد که ایشان پسر عمویم بودکه این ازدواج15روز بیشتر دوام نداشت وخودم طلاق گرفتم چمن زن سومش بودم ام هنوز مامان از تیپ ایشان تعریف میکند الان 7سال است که ما هیچ رابطه ای نداریم ... روز عید فطر به دیدن پدر ومادر رفتم با برخورد سرد ایشان روبرو شدم حتی پسر کوچکم را که ندیده بودند دریغ از یک بوسه مامان مخ همه را خواهر برادر را شستشو داده بود پدرم هم که بدون اجازهی او اب هم نمی خورد.مادر بزرگم وپدر بزرگم وخاله هایم نیز او را به خاطر زخم زبان هایش کردند پدر بزرگم میگوید قید این زن را بزنید و از هفت کشور ازاد باشید او به من که پدرش هستم رحم نکرده .خاله یمن مجبور است کمک از کمیته امداد بگیرد چون شوهر ندارد ومادرم از مسخره وتهمت زدن جگر خاله ام را میسوزاند.اما ازاشتی پارسال گویم خلاصه تمام بی حرمتی ها را چشم پوشی کردم تا برای خواهرم خواستگار امده بود واصلا به من تازمانی که عقدش کردند نگفتند وقتی اعتراض کردم گفت تو طلاق گرفتی نباید در این زمان حضور داشته باشی شگون ندارد .همسرم بسیار ناراحت شد وگفت از خدا بترسید که به این راحتی دل فرزندتان را میشکنید.ومن دوباره با او قطع رابطه کردم و به خدا واگذار کردم.فقط خدا را شکر که همسر خوبی دارم.مرا بقیه هم ببینند تادرس عبرت شوند امیدوارم نظر خود را اقای مرادی بنویسید...متشکرم
- [سایر] سلام حاجی.خسته نباشی.روز مرد بر شما که نشانی از مردی و مردانگی در وجودتان هست مبارک. 22سالمه.2سال پیش با یه دختر رابطه داشتم.مادرم فهمید ومن به خاطر رضایت مادرم رابطه را تمام کردم. 2.مادرم گفت که اگر کسی را میخواهی بیا و به خودم بگو. 3.بعداز2سال به دختر عموی خود علاقه مند شدم ودر همان اول مادرم را در جریان گذاشتم 4.برخورد او کاملا مانند دفعه قبل بود.حتی گاهی اوقات میگویید صد رحمت به انتخاب قبلی ات. 5.عموی من از همسرش جداشده و دختر عمویم با یک برادر و خواهر کوچکترش با نامادری زندگی میکنند. 6.مادرم اصلا از خانواده عموی من دل خوشی ندارد وعلت آن اتفاقات گذشته است.مادرم ایراداتی از دختر عموی من میگیرد که خودش هم به حقیقت آنها یقین ندارد. 7.اختلاف سنی من و دختر عمویم سه سال است. 8.من از مادرم خواستم تا کمک کند تا دختر عموی خود را بهتر بشناسم وفعلا هیچ تصمیمی برای ازدواج ندارم.اما مادرم باز هم مخالفت میکند.گاهی فکر میکنم که ای کاش که مادرم را در جریان قرار نمیدادم. 9.لطفا مرا راهنمایی کنید. با تشکر . لطفا متن پیام را نمایش ندهید
- [سایر] باسلام بنده فرزند بزرگ یک خانواده مذهبی ام و 4خواهر و 2 برادر دارم و دو خواهرم (اولی و چهارمی) ازدواج کرده اند و برادرانم دانشجو و آخرین فرزندان خانواده اند.پدرم کارگر بازنشسته(نانوا و شاغل در حال حاضر)و مادرم خانه دار و خودم فرهنگی و صاحب دو دخترم . دو خواهر مجرد من با اختلاف یکسال(متولد 57 و 58)می باشند تعدادی خواستگار داشته اند(خواهر بزرگتر به علت معلولیت فلج اطفال در 6 ماهگی و استفاده از کفش طبی درحال حاضر ازدواج نکرده است ضمن اینکه خواستگاران معلول داشته و تحصیلاتش نیز فوق لیسانس می باشد)نگرانی من بیشتر به خاطر خواهر مجرد بعدی ام است(تحصیلات لیسانس) ایشان هم سال گذشته خواستگاری داشته که تحصیلاتش دیپلم است و شغل آرایشگری دارد و دو سال از خواهرم بزرگتر است و چون این جوان را خودم نیز می شناسم و آدم فهمیده و زحمتکشی است دوست داشتم که بی دلیل خواستگار را رد نکنند چون سن خواهرانم نیز رو به افزایش است و شاید هم یک خواستگار با تحصیلات بالاتری برای او بیاید ولی از کجا معلوم که آدم فهمیده ای باشد!000جوابی که از مادرم با عصبانیت شنیدم این بود که "تو اگر به فکر خواهرات بودی..." یا " تو که ازدواج کرده ای و خرت از پل گذشته..." پدرم کمتر دخالت می کند و مادرم بیشتر با نگرانی خاطر صبر و تحمل می کند . دقیق نمیدانم ولی شاید تا الان بیش از بیست مورد خواستگار جواب رد داده اند(به خاطر شغل پدرم یا محل سکونت فعلی پدرم و...)جالب اینکه این آقای آرایشگر را روحانی مسجد محل ما که همسایه شان می باشد به من معرفی کرده و به مادرم هم گفته ام امام صادق(ع) می فرماید اگر یک خواستگار خوب و دیندار برای دخترتان آمد و او را رد کردید و خواستگاری نیامد کسی را ملامت نکنید جز خودتان! ...بلکه این نوشته را خواهرانم نیز بخوانند و کمی تامل کنند. باتشکر
- [سایر] سلام.درباره صله رحم زیاد شنیده ایم ومنکر آثار آن در زندگی نیستم ولی وقتی ارتباط با مادر وخواهر به دلیل اهانت آشکار به همسرم باعث ایجاد آشفتگی وحتی تا مرز جدایی در زندگیم میشود فکر نمی کنم هیچ عقل سلیمی آن را توصیه کند.به صورت مختصر می گویم که اخلاق مادرم به این صورت است که برای احترام به یک شخص تازه وارد به خانواده مثل یک داماد جدید نفر قبلی را سبک وبی احترام می کند و در مجادلات خیلی راحت حرفهای کذب را از زبان افرادی که حضور ندارند عنوان می کند که خود را وحرفهایش را موجه نشان دهد و در ناراحتی هایی که درست میکند دیگر خواهر وبرادرها را درگیر جریان میکندونتیجه اینکه همه به جان هم افتاده ایم ولازم به ذکر است که آلان خانواده ی ما با 2عمه و6خاله و3دایی قطع ارتباط هستیم ومن نیز 2سال است به خاطر ناراحتی هایی که مادرم برایم درست کرده ارتباطم با 2خواهر و1برادرم قطع است ومادرم وقتی باهاش صحبت میکنی به هیچ عنوان زیر بار اشتباهاتش نمی رود ومی گوید شماها(من وهمسرم)حسود هستید وباید به روانشناس مراجعه کنید قابل ذکر است که به خاطر ندانم کاریهای ایشان برادر بزرگم بعد از دو تجربه طلاق البته در مرحله عقد سر وسامان گرفت وخواهر کوچکم نیز باز در مرحله عقد طلاق را تجربه کرده است .مخلص کلام خیلی مسایل عمیق تر دیگری نیز می باشد که جای طرح آن در این جا نمی باشد ومن برای نجات زندگیم چاره در قطع ارتباط دیده ام .لطفا راهنمایم کنید.علی یارتان وخداوند پشتیبانتان.
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر فرزندان خواهر و برادر هم قبل از متوفی مرده باشند نوه های آنها از متوفی ارث می برند ولی باید توجه داشت که تا یک نفر از فرزندان خواهر وبرادر زنده باشند نوه ها ارث نمی برند.
- [آیت الله اردبیلی] کسانی که به واسطه خویشاوندی نسبی ارث میبرند، سه طبقه هستند: طبقه اوّل: پدر و مادر و فرزندان میّت و با نبودن فرزندان، اولاد آنها هر چه پایین روند هر کدام آنان که به میّت نزدیکتر باشد ارث میبرد و تا یک نفر از این طبقه وجود داشته باشد، طبقه دوم ارث نمیبرند.طبقه دوم: جدّ، یعنی پدر بزرگ و پدر او هر چه بالا رود و جدّه، یعنی مادر بزرگ و مادر او هر چه بالا رود، پدری باشند یا مادری و خواهر و برادر و با نبودن برادر و خواهر، اولاد ایشان هر کدام آنان که به میّت نزدیکتر باشد ارث میبرد و تا یک نفر از این طبقه وجود داشته باشد، طبقه سوم ارث نمیبرند. طبقه سوم: عمو و عمّه و دایی و خاله هر چه بالا روند و فرزندان آنان هر چه پایین روند و تا یک نفر از عموها و عمّهها و داییها و خالههای میّت زنده باشند، فرزندان آنان ارث نمیبرند، ولی اگر میّت عموی پدری و پسر عموی پدر و مادری داشته باشد و غیر از اینها وارثی نداشته باشد، ارث به پسر عموی پدر و مادری میرسد و عموی پدری ارث نمیبرد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه وارث میت فقط پدر و مادر و یک دختر باشند، مال را پنج قسمت می کنند پدر و مادر هر کدام یک قسمت و دختر سه قسمت آن را می برد، مگر این که میت دو برادر یا چهار خواهر یا یک برادر و دو خواهر پدری داشته باشد، در این صورت مال را شش قسمت می کنند، پدر و مادر هر کدام یک قسمت و دختر سه قسمت می برد و یک قسمت باقی مانده را پدر و دختر در میان خود تقسیم می کنند و احتیاط آن است که آن دو در این تقسیم باهم صلح کنند.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر وارث میّت فقط پدر ومادر ویک دختر با شد ، چنانچه میّت دو برادر یا چهار خواهر یا یک برادر ودو خواهر پدری نداشته با شد ، مال را پنج قسمت می کنند ، پدر ومادر ، هرکدام یک قسمت ودختر سه قسمت آن را می برد واگر دو برادریا چهار خواهر یا یک برادر و دوخواهر پدری داشته باشد ، در اینجا نیز برادران و خواهران حاجب مادر می شوند ومانع از بردن مادر بیش از شش یک مال می گردند و لذا مال را شش قسمت می کنئد ، پدر ومادر ، هرکدام یک قسمت ودختر سه قسمت می برد و یک قسمت باقی مانده را چهار قسمت می کنند ، یک قسمت را به پدر و سه قسمت را به دختر می دهند ، مثلاً اگر مال میّت را 24 قسمت کنند 15 قسمت آن را به دختر و 5 قسمت آن را به پدر و 4 قسمت آن را به مادر می دهند .
- [آیت الله بروجردی] کسانی که به واسطهی خویشی ارث میبرند سه دسته هستند:دستهی اوّل:پدر و مادر و اولاد میت است و با نبودن اولادِ، اولاد اولاد هر چه پایین روند، هر کدام آنان که به میت نزدیکتر است ارث میبرد و تا یک نفر از این دسته هست دستهی دوم ارث نمیبرند.دستهی دوم:جد یعنی پدر بزرگ و جده یعنی مادر بزرگ و خواهر و برادر است و با نبودن برادر و خواهر اولاد ایشان هر کدام آنان که به میت نزدیکتر است ارث میبرد و تا یک نفر از این دسته هست دستهی سوم ارث نمیبرند.دستهی سوم:عمو و عمه و دایی و خاله و اولاد آنان است و تا یک نفر از عموها و عمهها و دائیها و خالههای میت زندهاند، اولاد آنان ارث نمیبرند، ولی اگر میت عموی پدری و پسر عموی پدر و مادری داشته باشد، ارث به پسر عموی پدر و مادری میرسد و عموی پدری ارث نمیبرد.
- [آیت الله خوئی] کسانی که به واسط خویشی ارث میبرند سه دسته هستند: دست اول: پدر و مادر و اولاد میت است و با نبودن اولاد، اولاد اولاد هر چه پائین روند هر کدام آنان که به میت نزدیکتر است ارث میبرد و تا یک نفر از این دسته هست دست دوم ارث نمیبرند. دست دوم: جد یعنی پدر بزرگ و جده یعنی مادر بزرگ و خواهر و برادر است و با نبودن برادر و خواهر، اولاد ایشان هر کدام آنان که به میّت نزدیکتر است ارث میبرد و تا یک نفر از این دسته هست دست سوم ارث نمیبرند. دست سوم: عمو و عمه و دایی و خاله و اولاد آنان است و تا یک نفر از عموها و عمهها و داییها و خالههای میّت زندهاند اولاد آنان ارث نمیبرند، ولی اگر میّت عموی پدری و پسر عموی پدر و مادری داشته باشد، ارث به پسر عموی پدر و مادری میرسد و عموی پدری ارث نمیبرد.
- [آیت الله بهجت] اگر وارث میت فقط پدر و مادر او باشند، مال سه قسمت می شود، دو قسمت آن را پدر و یک قسمت را مادر می برد، ولی اگر میت دو برادر، یا چهار خواهر، یا یک برادر و دو خواهر داشته باشد که همه آنان پدری باشند، یعنی پدر آنان با پدر میت یکی باشد، خواه مادرشان هم با مادر میت یکی باشد یا نه اگرچه تا پدر و مادر میت هستند این افراد ارث نمی برند، ولی وجود آنها موجب می شود که مادر شش یک ( 61 ) مال را ببرد و بقیه به پدر برسد، به شرط آن که برادران یا خواهران کافر نباشند و در حالی که مادرشان آزاد و مسلمان است آنها بنده نباشند، و هنگام مردن میت، از مادر متولد شده باشند.
- [آیت الله سبحانی] کسانی که به واسطه خویشی ارث می برند، سه دسته هستند: دسته اول: پدر و مادر و اولاد میّت است و با نبودن اولاد، اولاد اولاد هر چه پائین روند هر کدام آنان که به میّت نزدیکتر است، ارث می برد و تا یک نفر از این دسته هست، دسته دوم ارث نمی برند. دسته دوم: جدّ و جدّه (یعنی پدربزرگ و مادربزرگ) خواه پدری باشد یا مادری و هر چه بالا رود و خواهر و برادر و با نبودن برادر و خواهر، اولاد ایشان هر کدام به میّت نزدیکتر است ارث می برد و تا یک نفر از این دسته هست، دسته سوم ارث نمی برند. دسته سوم: عمو و عمّه و دائی و خاله هر چه بالا رود و اولاد آنان هر چه پائین روند و تا یک نفر از عموها و عمه ها و دائی ها و خاله های میّت زنده اند، اولاد آنان ارث نمی برند ولی اگر میّت عموی پدری و پسر عموی پدر و مادری داشته باشد و غیر از اینها وارثی نداشته باشد، ارث به پسر عموی پدر و مادری می رسد و عموی پدری ارث نمی برد.
- [آیت الله وحید خراسانی] کسانی که به واسطه نسب ارث می برند سه طبقه هستند طبقه اول پدر و مادر و اولاد میت است و با نبودن اولاد اولاد اولاد هرچه پایین روند هرکدام انان که به میت نزدیکتر است ارث می برد و تا یک نفر از این طبقه هست طبقه دوم ارث نمی برند طبقه دوم جد یعنی پدر بزرگ و جده یعنی مادر بزرگ و خواهر و برادر است و با نبودن برادر و خواهر اولاد ایشان هرکدام انان که به میت نزدیکتر است ارث می برد و تا یک نفر از این طبقه هست طبقه سوم ارث نمی برند طبقه سوم عمو و عمه و دایی و خاله و اولاد انان است و تا یک نفر از عموها و عمه ها و دایی ها و خاله های میت زنده اند اولاد انان ارث نمی برند ولی اگر وارث میت منحصر به یک عموی پدری و یک پسر عموی پدر و مادری باشد ارث به پسر عموی پدر و مادری می رسد و عموی پدری ارث نمی برد و در غیر این صورت احتیاط واجب خصوصا در صورتی که با انها دو دایی یا خاله باشد ان است به مصالحه تمام شود
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] کسانی که به واسطه خویشی ارث می برند سه دسته هستند: دسته اول - پدر و مادر و اولاد میت است و با نبودن اولاد؛ اولاد اولاد هرچه پائین روند؛ هر کدام آنان که به میت نزدیکتر است ارث می برد و تا یک نفر از این دسته هست دسته دوم ارث نمی برند. دسته دوم - جد یعنی پدر بزرگ و جده یعنی مادر بزرگ و خواهر و برادر است و با نبودن برادر و خواهر؛ اولاد ایشان هر کدام آنان که به میت نزدیکتر است ارث می برد و تا یک نفر از این دسته هست دسته سوم ارث نمی برند. دسته سوم - عمو و عمه و دائی و خاله و اولاد آنان است و تا یک نفر از عموها و عمه ها و دائی ها و خاله های میت زنده اند؛ اولاد آنان ارث نمی برند ولی اگر میت عموی پدری و پسر عموی پدر و مادری داشته باشد؛ ارث به پسر عموی پدر و مادری می رسد و عموی پدری ارث نمی برد.