بستگان
خویشاوندان نسبی انسان را اولوا الارحام گویند.
الف) قطع انگشت میّت مؤمن، حرام است. ب) در صورت ضرورتِ احراز هویّت و انحصار راه شناسایی، جایز است. ج) قطع مزبور با نظارت ولیّ میّت، اولی است. جوادی آملی 18/7/81.