صابون
صابون، از مواد شوینده است.
آیا آثار باقیمانده از صابون بر روی دست مانع وضو و غسل است؟
مجرّد وجود اثر صابون که بعد از خشک شدن اعضا ظاهر می شود، ضرری به وضو یا غسل نمی رساند، مگر این که دارای جِرمی باشد که مانع از رسیدن آب به پوست می شود.
مجرّد وجود اثر صابون که بعد از خشک شدن اعضا ظاهر می شود، ضرری به وضو یا غسل نمی رساند، مگر این که دارای جِرمی باشد که مانع از رسیدن آب به پوست می شود.
پاسخ:
مجرّد وجود اثر صابون که بعد از خشک شدن اعضا ظاهر می شود، ضرری به وضو یا غسل نمی رساند، مگر این که دارای جِرمی باشد که مانع از رسیدن آب به پوست می شود.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- گاهی اثر گچ یا صابون بعد از غسل کردن در اطراف ناخن های دست و پا مشاهده می شود که در حمام هنگام غسل دیده نمی شد، ولی بعد از خروج از حمام و دقت، سفیدی صابون یا گچ آشکار می شود. در این حال تکلیف چیست؟ در حالی که بعضی از افراد هنگام غسل و وضو به این مسأله جاهل هستند و یا توجهی به آن ندارند و با فرض وجود اثر گچ یا صابون یقین به رسیدن آب به زیر آن حاصل نمی شود.
- آیا رنگ مصنوعی که زنها از آن برای رنگ کردن موی سر و ابروی شان استفاده میکنند، مانع از صحّت وضو و غسل است؟
- آیا مس زواید باقیمانده از مرده مانند عرق، خون و... موجب غسل می شود؟
- منظور از اینکه در حین شستن دست، هنگام وضو نباید آب وضو بر گردد چیست؟ آیا منظور کشیدن دست در جهت بالا می باشد یا بلند کردن دست بطوری که آب وضو خودبخود برگردد؟
- آیا در غسل چرکهایی که زیر ناخن پا است مانع آب است؟ (حتی مقدار کمی از آن)
- در غسل کردن آیا باید آب روی بدن جاری شود یا این که می توان دست را خیس کرده و با دست خیس غسل کرد؟ اگر جواب سؤال بالا مثبت است آیا باید تری دست بیش از اعضای غسل باشد؟
- در هنگام وضو ریختن آب غیر وضو بر روی دست چه حکمی دارد؟
- در اثنای غسل جنابت یکی از مبطلات وضو پیش می آید، آیا در وسعت وقت می توان دوباره غسل کرد که احتیاج به وضو گرفتن مجدد نباشد و با همان غسل نماز خواند؟
- بعضی از زنها ادعا میکنند که وجود رنگ روی ناخن مانع وضو نیست و مسح روی جوراب نازک هم جایز است. نظر شریف جنابعالی در اینباره چیست؟
- عمل خالکوبی که نزد بعضی از مردم متعارف است و به این طریق عکسهایی بر روی بدن کشیده می شود به طوری که ثابت باقی مانده و از بین نمی روند، چه حکمی دارد؟ آیا مانع از صحّت وضو یا غسل می شود؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] آیا مالیدن کرم به دست و صورت، مانع وضو می‌شود؟
- [سایر] آیا مالیدن کرم به دست و صورت مانع وضو می‌شود؟
- [سایر] آیا ترشحات چشم، مانع وضو یا غسل است؟
- [آیت الله سبحانی] آیا چربی بدن مانع وضو و غسل است؟
- [آیت الله بهجت] آیا حنا مانع از وضو و غسل می شود؟
- [آیت الله بهجت] آیا در اثنای وضو یا غسل می شود مانع را برطرف کرد یا حتما باید قبل از شروع وضو باشد؟
- [آیت الله سیستانی] آیا جوهر و مرکب خشک مانع از صحت وضو و غسل می شود و یا با آن وجود وضو و غسل صحیح می باشد؟
- [آیت الله سیستانی] آیا جوهر و مرکب خشک مانع از صحت وضو و غسل می شود و یا با آن وجود وضو و غسل صحیح می باشد؟
- [آیت الله مظاهری] آیا جوهر و مرکب خشک، مانع از صحت وضو و غسل می شود و یا با آن وجود وضو و غسل صحیح می باشد؟
- [سایر] آیا خالکوبی در اعضا، یا تاتوی ابرو مانع وضو و غسل است؟<BR>
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] رنگهایی که مانع رسیدن آب به بدن نیست، برای وضو ضرری ندارد ولی اگر مانع باشد،یا شک کندکه مانع است یا نه، باید آن را برطرف سازد.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر بعد از وضو شک کند چیزی که مانع رسیدن آب است در اعضاء وضو بوده یا نه ، وضو صحیح است . احکام وضو
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر بعد از وضو چیزی که مانع از رسیدن آب است در اعضای وضو ببیند و نداند موقع وضو بوده یا بعد پیدا شده، وضوی او صحیح است. ولی اگر بداند که در وقت وضو ملتفت آن مانع نبوده، احتیاط واجب آن است که دوباره وضو بگیرد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر بعد از وضو چیزی که مانع از رسیدن آب است در اعضاء وضو ببیند و نداند موقع وضو بوده یا بعد پیدا شده؛ وضوی او صحیح است؛ ولی اگر بداند که در وقت وضو ملتفت آن مانع نبوده؛ احتیاط واجب آن است که دوباره وضو بگیرد.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر بعد از وضو چیزی که مانع از رسیدن آب است در اعضاء وضو ببیند و نداند موقع وضو بوده یا بعد پیدا شده ، وضوی او صحیح است ، ولی اگر بداند که در وقت وضو ملتفت آن مانع نبوده ، احتیاط واجب آن است که دوباره وضو بگیرد .
- [آیت الله اردبیلی] اگر بعد از وضو چیزی که مانع از رسیدن آب است در اعضای وضو ببیند و نداند هنگام وضو وجود داشته یا بعد پیدا شده، وضوی او صحیح است؛ ولی اگر بداند که در وقت وضو توجهی به بودن یا نبودن آن مانع نداشته، احتیاط واجب آن است که دوباره وضو بگیرد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر بعد از وضو چیزی که مانع از رسیدن آب است در اعضای وضو ببیند و نداند موقع وضو بوده یا بعد پیدا شده، وضوی او صحیح است، مگر آن که بداند که در وقت وضو متوجّه آن مانع نبوده که در این صورت، نمیتواند به آن وضو اکتفا کند.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر بعد از وضو چیزی که مانع از رسیدن اب است در اعضای وضو ببیند و نداند موقع وضو بوده یا بعد پیدا شده در صورتی که بداند غافل از ان مانع در حال وضو بوده باید دوباره وضو بگیرد وگرنه وضوی او صحیح است
- [آیت الله سبحانی] اگر بعد از وضو چیزی که مانع از رسیدن آب است در اعضای وضو ببیند و نداند موقع وضو بوده یا بعد پیدا شده، وضوی او صحیح است; ولی اگر بداند که در وقت وضو ملتفت آن مانع نبوده، احتیاط واجب آن است که دوباره وضو بگیرد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر بعد از وضو چیزی را که مانع از رسیدن آب است در اعضای وضو ببیند و نداند موقع وضو بوده یا بعد پیدا شده، وضوی او صحیح است، ولی اگر بداند که در وقت وضو ملتفت آن مانع نبوده، باید دوباره وضو بگیرد.