باد معده
باد معده یکی از مبطلاتوضو است.
آیا خروج باد معده از انسان، میزان خاصی در باطل شدن وضو دارد؟
خارج شدن باد معده به هر مقدار که باشد، باطل کننده وضو است.
خارج شدن باد معده به هر مقدار که باشد، باطل کننده وضو است.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- اگر در موقع نماز در خروج باد معده شک کنیم، آیا وضو باقی و نماز صحیح است؟
- اگر انسان متوجه خروج ادرار نشود، آیا باز هم نمازش باطل می شود؟
- آیا شستشوی معده از طریق سُند معده، باعث باطل شدن روزه ی بیمار می شود؟ (شستشوی معده با مایعات از طریق سُند انجام می گیرد و دوباره، مایع وارد شده از طریق سند به بیرون کشیده می شود)
- آیا عکس برداری از معده با اندوسکوپی، روزه را باطل می کند؟
- کسی که نمی تواند باد معده اش را کنترل کند و در وسط نماز وضویش باطل می شود، تکلیفش چیست؟
- کسانی که پی در پی از آن ها بول یا غائط یا باد معده خارج می شود، چگونه وضو بگیرند و نماز بخوانند؟
- جوانی هستم که از کنترل باد معده عاجزم و برای گرفتن وضو و نماز دچار مشکل می شوم، لطفا مرا راهنمایی کنید؟
- اگر انسان از خروج منی جلوگیری کرد و پس از مدتی بول کند، غسل جنابت بر او واجب می شود؟
- آیا اگر پس از وضو از بعضی اعضای وضو خون بیرون بیاید، وضو باطل است؟
- لطفا حکم نیّت و قصد باطل نمودن وضو در اثنای وضو و بعد از وضو را بیان فرمایید؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] وضوی کسی که از خروج باد معده خودداری میکند، چه حکمی دارد؟
- [سایر] وضوی کسی که از خروج باد معده خودداری میکند، چه حکمی دارد؟<BR>
- [سایر] گاهی اوقات بعد از خروج باد معده رطوبتی از من خارج می شود (البته این رطوبت رنگ یا بوی خاصی ندارد). آیا این رطوبت نجس است و لباس و بدن باید تطهیر شود؟ فکر می کنم در این مورد دچار وسواس شده ام به این صورت که در هر بار خروج باد معده فکر می کنم نجس شده ام. تا چه حد باید به این مسئله توجه کنم؟ در صورتی که انسان مکان عمومی را نجس کند و باعث این شود که لباس دیگران نجس شود، آیا در آن دنیا توبیخ و مجازات می شود؟ وظیفه در این موارد چیست؟
- [آیت الله مظاهری] اگر نمازگزار از خروج باد معده جلوگیری کند تا نمازش تمام شود، آیا نماز او صحیح است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا میزان و مقدار خاصی برای مخلوط کردن سدر و کافور در آب وجود دارد؟
- [سایر] آیا خروج خون استحاضه زمان خاصی دارد؟ آیا قبل از حیض است یا بعد از تمام شدن آن؟
- [آیت الله خامنه ای] اگر بعد از خروج بول، انسان استبراء کرد و وضو گرفت و سپس رطوبتی که مردد بین بول و منی است از او خارج شد، چه حکمی دارد؟
- [سایر] آندوسکپی دستگاهی است که داخل معده می شود و عکسبرداری می کند، بدون این که چیزی داخل معده شود. آیا این عمل روزه را باطل می کند؟
- [آیت الله مظاهری] آیا وارد کردن دستگاه آندوسکوپی به معده برای عکسبرداری بدون اینکه چیزی که مبطل روزه است، همراه آن داخل معده شود، روزه را باطل میکند؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا وارد کردن دستگاه آندوسکوپی در معده برای عکسبرداری بدون این که چیزی که مبطل روزه است همراه آن داخل معده شود روزه را باطل می کند؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- وضو گرفتن در نهرهای بزرگ، اگرچه انسان نداند که صاحب آنها راضی است یا نه، اشکال ندارد، ولی اگر صاحب آنها از وضو گرفتن نهی کند، در صورتی که سیره و روش مسلمین استفاده از آن آبها باشد وضو صحیح، وگرنه باطل است.
- درازای صورت را باید از بالای پیشانی جایی که موی سر بیرون می آید ، تا آخر چانه شُست ، و پهنای آن به مقداری که بین انگشت وسط و شَست ( یعنی انگشت میانی که وسطی و انگشت بزرگ که ابهام است ) قرار می گیرد باید شسته شود ، و اگر مختصری از این مقدار را هم نشوید وضو باطل است . و برای آن که یقین کند این مقدار کاملاً شسته شده باید کمی اطراف آن را هم بشوید . و میزان در رستنگاه مو و در انگشتان ، افراد مستوی الخلقه و عادی می باشد ، پس کسانی که رستنگاه مو یا انگشتان آنها غیرعادی است ، در مقدار شستن ، افراد عادی را میزان قرار دهند .
- وضو با آب نجس و آب مضاف باطل است، اگرچه انسان نجس بودن یا مضاف بودن آن را نداند یا فراموش کرده باشد، و اگر با آن وضو نمازی هم خوانده باشد، باید آن نماز را دوباره با وضوی صحیح بخواند.
- اگر انسان شک کند که استبراء کرده یا نه و رطوبتی از او بیرون آید که نداند پاک است یا نه، نجس می باشد و چنانچه وضو گرفته باشد، باطل می شود . ولی اگر شک کند استبرائی که کرده درست بوده یا نه و رطوبتی از او بیرون آید که نداند پاک است یا نه، پاک می باشد و وضو را هم باطل نمی کند.
- کسی که در تنگی وقتِ نماز باید تیمم کند، اگر به قصد قربت یا برای کار مستحبی مثل خواندن قرآن وضو بگیرد، صحیح است، ولی اگر برای خواندن آن نماز وضو بگیرد، باطل است. شرط هشتم: به قصد قربت یعنی برای انجام فرمان خداوند عالم وضو بگیرد، و اگر برای خنک شدن یا به قصد دیگری وضو بگیرد، باطل است. ولی اگر به قصد قربت وضو بگیرد و قصد دیگری مثل خنک شدن تابع قصد وضو باشد، اشکال ندارد.
- اگر در بین نماز شک کند که وضو گرفته یا نه، نماز او باطل است و باید وضو بگیرد و نماز را بخواند، مگر اینکه به امید صحیح بودن، نماز را بخواند، بعد اگر فهمید که وضو داشته نمازش بنابر اظهر صحیح است؛ و همچنین است اگر قبل از نماز شک کرد که وضو دارد یا نه، ولی گمان به وضو داشت.
- آب مضاف که معنی آن گفته شد چیز نجس را پاک نمیکند، وضو و غسل هم با آن باطل است.
- اگر انسان بعد از بول استبراء کند و وضو بگیرد ، چنانچه بعد از وضو رطوبتی ببیند که بداند یا بول است یا منی ، واجب است احتیاطا غسل کند و وضو هم بگیرد . ولی اگر وضو نگرفته باشد ، فقط گرفتن وضو کافی است .
- اگر کسی به قصد وضو آب غصبی را به صورت یا دستهای خود بریزد و موقع آب ریختن ملتفت غصبی بودن آب باشد وضویش باطل است، ولی اگر بدون توجه به غصبی بودن آب، وضو گرفت، اگرچه در اثناء وضو فهمید و بقیه وضو را با آب مباح انجام داد، وضویش صحیح است. اما قیمت آن آب غصبی را ضامن است.
- اگر دربین نماز بفهمد وضو یا غسلش باطل بوده، یا بدون وضو یا غسل مشغول نماز شده، باید نماز را بهم بزند و دوباره با وضو یا غسل بخواند و اگر بعداز نماز بفهمد باید دوباره نماز را با وضو یا غسل بجاآورد و اگر وقت گذشته قضا نماید.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله علوی گرگانی] هفت چیز وضو را باطل میکند: اوّل بول، دوم غائط، سوم باد معده، چهارم خوابی که به واسطه آن چشم نبیند وگوش نشنود ولی اگر چشم نبیند وگوش بشنود وضو باطل نمیشود، پنجم چیزهائی که عقل را از بین میبرد مانند: دیوانگی ومستی وبیهوشی، ششم استحاضه زنان که بعداً گفته می‌شود، هفتم کاریکه برای آن باید غسل کرد مانند جنابت.
- [آیت الله بروجردی] هفت چیز وضو را باطل میکند:اوّل:بول.دوم:غائط.سوم:باد معده و روده که از مخرج غائط خارج شود.چهارم:خوابی که به واسطهی آن چشم نبیند و گوش نشنود، ولی اگر چشم نبیند و گوش بشنود وضو باطل نمیشود.پنجم:چیزهایی که عقل را از بین میبرد، مانند دیوانگی و مَستی و بیهوشی.ششم:استحاضهی زنان که بعداً گفته می‌شود.هفتم:کاری که برای آن باید غسل کرد مانند جنابت.
- [آیت الله اردبیلی] اگر از انسان رطوبتی خارج شود و نداند که منی است یا بول و احتمال دیگری در آن رطوبت ندهد، چنانچه قبل از خروج آن وضو داشته، باید هم وضو بگیرد و هم غسل کند و اگر وضو نداشته، تنها وضو کافی است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] کسی که بول او قطره قطره میریزد و به مقدار وضو و نماز مهلت پیدا نمیکند، میتواند با همین حالت نماز بخواند و خروج بول با این کیفیت وضوی او را باطل نمیکند، بلکه وضو به سبب حدث به نحو متعارف؛ همچون خوابیدن یا بول یا غائط کردن مثل سایر مردم و … باطل می‌شود.
- [آیت الله شبیری زنجانی] کسی که نمیتواند از خروج بول یا خروج باد جلوگیری کند لازم نیست برای هر نماز وضو بگیرد، همچنین در مورد کسی که نمیتواند از خروج غائط جلوگیری کند و وضو گرفتن بعد از هر دفعه برای او حرجی است؛ ولی اگر حرجی نیست باید برای هر نماز وضو بگیرد و فوراً مشغول نماز شود و اگر از او غائط خارج شود به دستور مسأله 315 رفتار کند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه انسان وضو داشته و شک کند باطل شده یا نه، بنامی گذارد که وضوی او باقی است و بعکس اگر کسی وضو نداشته، شک دارد وضو گرفته یا نه، بنا می گذارد که وضو نگرفته است.
- [آیت الله مظاهری] هفت چیز وضو را باطل میکند: اوّل: بول. دوّم: غائط. سوّم: باد معده و روده که از مخرج غائط خارج می‌شود. چهارم: خوابی که به واسطه آن چشم نبیند و گوش نشنود ولی اگر چشم نبیند و گوش بشنود وضو باطل نمیشود. پنجم: چیزهایی که عقل را از بین میبرد، مانند دیوانگی و مستی و بیهوشی. ششم: استحاضه زنان (که بعداً توضیح داده می‌شود). هفتم: کاری که برای آن باید غسل کرد، مانند جنابت و مسّ میّت.
- [آیت الله اردبیلی] هفت چیز وضو را باطل میکند: اوّل و دوم:بیرون آمدن ادرار و مدفوع، سوم:خروج باد معده و روده از مخرج مدفوع، چهارم:خوابی که به واسطه آن چشم نبیند و گوش نشنود، و اگر چشم نبیند ولی گوش بشنود وضو باطل نمیشود، پنجم: بنابر احتیاط واجب چیزهایی که عقل را از بین میبرند، مانند دیوانگی، مستی و بیهوشی، ششم:استحاضه زنان که توضیح آن بعد گفته می‌شود، هفتم: کاری که برای آن باید غسل کرد؛ مانند جنابت، حیض و نفاس.
- [امام خمینی] هفت چیز وضو را باطل می کند: اول: بول. دوم: غائط. سوم: باد معده و روده که از مخرج غائط خارج شود. چهارم: خوابی که به واسطه آن چشم نبیند و گوش نشنود. ولی اگر چشم نبیند و گوش بشنود وضو باطل نمی شود. پنجم: چیزهایی که عقل را از بین می برد، مانند دیوانگی و مستی و بیهوشی. ششم: استحاضه زنان، که بعدا گفته می شود. هفتم: کاری که برای آن باید غسل کرد مانند جنابت
- [آیت الله شبیری زنجانی] هفت چیز وضو را باطل میکند: اول: بول، دوم: غائط، سوم: باد معده و روده که از مخرج غائط خارج شود. چهارم: خوابی که به واسطه آن چشم نبیند و گوش نشنود، ولی اگر چشم نبیند و گوش بشنود وضو باطل نمیشود. پنجم: چیزهایی که عقل را از بین میبرد، مانند دیوانگی و مستی و بیهوشی. ششم: استحاضه زنان که بعداً گفته می‌شود. هفتم: کاری که باید برای آن غسل کرد، مانند جنابت و حیض؛ ولی با مسّ میت بنا بر احتیاط وضو باطل می‌شود.