جمعیت
گروهى از افراد گرد آمده در جایى را جمعیت می گویند.
خانمی در حال طواف و در اثر فشار جمعیت و غیره احساس می کند که باد از قبلش خارج شده، آیا وضو و طواف او باطل می شود؟
بطور کلّی خروج باد از قبل، موجب بطلان وضو و طواف و حتّی نماز نمی شود.
بطور کلّی خروج باد از قبل، موجب بطلان وضو و طواف و حتّی نماز نمی شود.
عنوان سوال:
خانمی در حال طواف و در اثر فشار جمعیت و غیره احساس می کند که باد از قبلش خارج شده، آیا وضو و طواف او باطل می شود؟
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- خانمی است که از دیدن جمعیت وحشت می کند و اضطراب غیرقابل تحملی به او دست می دهد آیا همین عارضه، مسقطِ تکلیف حج است؟
- خانم ها در هنگام زیادی جمعیت اگر بخواهند طواف را در محدوده 5/26 ذراع بجا آورند نامحرم به آنها تنه می زنند، تکلیف آنها چیست؟
- با توجه به اینکه تمام مراجع براین عقیده اند که خانمها نمی توانند آستین خود را برای آمپول یا فشار خون یا نبض گرفتن و غیره در مقابل نامحرم بالا بزنند مگر در مقام اضطرار، لطفاً اضطرار را توضیح دهید؟
- آیا مسّ کردن نقش آرم جمهوری اسلامی ایران که روی اسکناسها و بلیطها و غیره می باشد بدون وضو جایز است؟
- خانمی روی ناخن خود را لاک می زده و گمان می کرده که برای وضو و غسل مانعی ندارد و مدتی با همان وضو و غسل نماز خوانده و روزه گرفته است، وظیفه او نسبت به عبادات گذشته چیست؟
- شخصی چند سال قبل مسجدی در زمین خود ساخته و در آن نماز جماعت و غیره انجام شده است، فعلاً جمعیت زیاد شده و مسجد نیاز به توسعه دارد، ولی بانی اولیه که خود را متولی مسجد می داند ممانعت می کند و می گوید: چون سند زمین مسجد به نام من است اجازه نمی دهم، آیا شرعاً حق ممانعت دارد؟
- در وقت وضو، اتفاقاً دستم را بالا بردم و آب وضو به طرف آرنج رفت، آیا وضو باطل شده است؟
- آیا غسلهای طواف، احرام، زیارت قبر نبی اکرم(صلی الله علیه وآله) و ائمه اطهار(علیهم السلام) و جمعه کفایت از وضو می کند؟
- اگر کسی بعد از وقوف در عرفات بفهمد که طواف و سعی او در عمره تمتع باطل بوده است، چه حکمی دارد؟
- اگر کسی بعد از وقوف در عرفات بفهمد که طواف و سعی او در عمره تمتع باطل بوده است، چه حکمی دارد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] یکی از حجّاج خیال کرده به هنگام طواف مقداری از شوط را بر اثر فشار جمعیّت طی کرده، ولی یقین به این مطلب ندارد، و از آنجا که نمی توانسته آن مقدار را برگردد و اعاده کند، بقیّه شوط را به قصد رجاء و احتیاطاً انجام می دهد (تا اگر آن دور باطل بوده اضافه لغو باشد، و اگر صحیح بوده، اضافه بر طواف محسوب نشود) سپس هفت دور بجا آورده، و آن دور را حساب نکرده است. این طواف چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] شخصی به هنگام طواف بر اثر فشار جمعیّت چند گام به جلو رفته، سپس به جای آن که همان مقدار را جبران کند، آن را رها کرده و یک دور دیگر به جا آورده، که مجموعاً هفت دور تمام و یک دور ناقص می شود. آیا این طواف صحیح است؟
- [آیت الله وحید خراسانی] شخصی در اثنای طواف بر اثر فشار جمعیت چند گام به جلو رانده شده است پس از ان بجای اینکه همان مقدار را جبران کند شوط دیگری اورده که مجموعا هفت شوط تمام و یک شوط ناقص می شود ایا این طواف صحیح است
- [آیت الله وحید خراسانی] کسی توهم کرده است که در طواف مقداری در اثر فشار جمعیت برده شده ولی برای او جزمی نیست و چون نمی توانسته برگردد و تدارک کند بقیه شوط تا محل تدارک را به قصد احتیاط و رجاء انجام می دهد که اگر شوط او باطل است زیادی لغو باشد و اگر شوط او صحیح است زیاده از طواف باشد و بعد بقیه اشواط طواف را به جا اورده و این شوط را به حساب نیاورده است ایا این طواف صحیح است یا خیر
- [آیت الله سبحانی] اگر خانمی در اثنای طواف مقداری از موهایش و یا مقداری از بازویش را بیرون آورد، آیا طواف صحیح است؟
- [امام خمینی] در صورت ازدحام و کثرت جمعیت، آیا می‌توان بیشتر از بیست و شش ذراع و نیم، طواف نمود یا نه؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر مابین طواف وضو باطل شود چه باید کرد؟ در صورتیکه تجدید وضو دشوار و باعث عقب ماندن از سایر افراد کاروان می شود چه باید کرد؟
- [آیت الله وحید خراسانی] گاهی در پشت مقام ابراهیم علیه السلام جمعیت زیاد است و چون زن و مرد کنار هم قرار می گیرند احیانا مورد فشار ازدحام واقع می شوند بدون اینکه ریبه و فسادی در بین باشد ایا به نماز طواف ضرر نمی رساند
- [آیت الله نوری همدانی] شخصی در یکی از اشواط، گامهایی را در اثر فشار جمعیت بی اختیار پیموده و به همان نحو ادامه داده و طواف را به پایان برده است، اکنون که مسأله را فرا گرفته، نه جای آن مقدار را میداند و نه شوط را، تکلیف او چیست؟
- [آیت الله نوری همدانی] شخصی در یکی از اشواط، گامهایی را در اثر فشار جمعیت بی اختیار پیموده و به همان نحو ادامه داده و طواف را به پایان برده است، اکنون که مسأله را فرا گرفته، نه جای آن مقدار را میداند و نه شوط را، تکلیف او چیست؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر در بین نماز شک کند که وضو گرفته یا نه، نماز او باطل است و باید وضو بگیرد، و نماز را بخواند.
- آب مضاف، چیز نجس را پاک نمی کند، وضو و غسل هم با آن باطل است.
- کسی که در تنگی وقت نماز باید تیمم کند، اگر وضو بگیرد وضو صحیح است چه برای آن نماز وضو بگیرد یا برای کار دیگر. شرط هشتم: به قصد قربت یعنی برای انجام فرمان خداوند عالم وضو بگیرد، و اگر برای خنک شدن یا به قصد دیگری وضو بگیرد باطل است.
- اگر بدل از غسل تیمم کند و بعد کاری که وضو را باطل می کند برای او پیش آید، چنانچه برای نمازهای بعد نتواند غسل کند باید وضو بگیرد، و اگر نمی تواند وضو بگیرد، باید بدل از وضو تیمم نماید.
- اگر در بین نماز بفهمد وضو یا غسلش باطل بوده یا بدون وضو یا غسل مشغول نماز شده باید نماز را بهم بزند و دوباره با وضو یا غسل بخواند و اگر بعد از نماز بفهمد باید دوباره نماز را با وضو یا غسل بجا آورد و اگر وقت گذشته قضا نماید.
- اگر یکی از اعضای وضو نجس باشد و بعد از وضو شک کند که پیش از وضو آن جا را آب کشیده یا نه، چنانچه در موقع وضو ملتفت پاک بودن و نجس بودن آن جا نبوده وضو باطل است، و اگر می داند ملتفت بوده، یا شک دارد که ملتفت بوده یا نه، وضو صحیح است. و در هر صورت جایی را که نجس بوده باید آب بکشد.
- کسی که می ترسد که اگر وضو بگیرد، مریض شود یا اگر آب را به مصرف وضو برساند تشنه بماند چنانچه وضو بگیرد وضویش بنابر احتیاط واجب باطل است ولی اگر نداند که آب برای او ضرر دارد و وضو بگیرد و بعد بفهمد که ضرر داشته، وضویش صحیح است، اگرچه احتیاط مستحب آن است که با آن وضو نماز نخواند و تیمم کند و چنانچه با آن وضو نماز خوانده احتیاط مستحب آن است که دوباره آن را اعاده نماید.
- اگر انسان شک کند استبراء کرده یا نه، و رطوبتی از او بیرون آید که نداند پاک است یا نه، نجس می باشد. و چنانچه وضو گرفته باشد باطل می شود، ولی اگر شک کند استبرایی که کرده درست بوده یا نه و رطوبتی از او بیرون آید که نداند پاک است یا نه، پاک می باشد، وضو را هم باطل نمی کند.
- اگر شک کند که وضوی او باطل شده یا نه، بنا می گذارد که وضوی او باقی است، ولی اگر بعد از بول استبراء نکرده و وضو گرفته باشد و بعد از وضو رطوبتی از او بیرون آید که نداند بول است یا چیز دیگر، وضوی او باطل است.
- اگر بعد از داخل شدن وقت نماز، وضو داشته باشد و بداند که اگر وضوی خود را باطل کند تهیّه آب برای او ممکن نیست چنانچه بتواند وضوی خود را نگهدارد، نباید آن را باطل نماید.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله وحید خراسانی] مستحب است انسان برای اموری که وضو هر چند شرط صحت انها نیست ولی در کمال انها معتبر است وضو بگیرد مانند مناسک حج به غیر از طواف واجب ونماز طواف که وضو در ان دو شرط صحت است و همچنین برای نماز میت و ادخال میت در قبر و رفتن به مسجد و برای خواندن قران و نوشتن ان و برای خوابیدن و نیز مستحب است کسی که وضو دارد دوباره وضو بگیرد و هرگاه برای یکی از این کارها وضو بگیرد می تواند هر کاری را که باید با وضو انجام داد به جا اورد مثلا می تواند با ان وضو نماز بخواند یا طواف واجب انجام دهد
- [آیت الله علوی گرگانی] چیزهائی که وضو را باطل میکند، تیمّم بدل از وضو را هم باطل میکند وچیزهائی که غسل را باطل مینماید، تیمّم بدل از غسل را هم باطل مینماید.
- [آیت الله نوری همدانی] چیزهائی که وضو را باطل می کند ، تیمم بدل از وضو را هم باطل می کند و چیزهائی که غسل را باطل می نماید ، تیمم بدل از غسل را هم باطل می نماید .
- [آیت الله خوئی] چیزهایی که وضو را باطل میکند، تیمم بدل از وضو را هم باطل میکند، و چیزهائی که غسل را باطل مینماید، تیمم بدل از غسل را هم باطل مینماید.
- [آیت الله شبیری زنجانی] چیزهایی که وضو را باطل میکند، تیمم بدل از وضو را هم باطل میکند؛ و چیزهایی که غسل را باطل مینماید، تیمم بدل از غسل را هم باطل مینماید.
- [آیت الله وحید خراسانی] چیزهایی که وضو را باطل می کند تیمم بدل از وضو را هم باطل می کند و چیزهایی که غسل را باطل می نماید تیمم بدل از غسل را هم باطل می نماید
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] چیزهائی که وضو را باطل می کند؛ تیمم بدل از وضو را هم باطل می کند و چیزهائی که غسل را باطل می نماید؛ تیمم بدل از غسل را هم باطل می کند.
- [آیت الله سبحانی] چیزهایی که وضو را باطل می کند، تیمّم بدل از وضو را هم باطل می کند و چیزهایی که غسل را باطل می نماید، تیمّم بدل از غسل را هم باطل می نماید.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . چیزهایی که وضو را باطل می کند، تیمم بدل از وضو را هم باطل می کند و چیزهایی که غسل را باطل می نماید تیمم بدل از غسل را هم باطل می نماید.
- [آیت الله بروجردی] چیزهایی که وضو را باطل میکند، تیمّم بدل از وضو را هم باطل میکند و چیزهایی که غسل را باطل مینماید، تیمّم بدل از غسل را هم باطل مینماید.