غسل
غُسل عملی عبادی در فقه اسلامی است به معنای شستن تمامی بدن از سر تا پا با کیفیتی خاص.
اگر زنی خود را برای غیر شوهر خوشبو کرد آیا غسل لازم است؟
در فرض سؤال مستحب است غسل کند.
در فرض سؤال مستحب است غسل کند.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- شخصی می خواهد با زنی ازدواج دائم یا موقت کند، آیا لازم است از او سؤال کند که شوهر دارد یا در عده است؟
- اگر زنی در زمان حیض، شوهر خود را مجبور به انجام روابط زناشویی کند، حکمش چیست؟
- اگر زنی حاضر نشود با شوهر به منزل وی برود و بدون اجازه شوهر در خانه پدر بماند، آیا حق نفقه دارد؟
- زنی به سبب آتش سوزی در خانه شوهر، در بیمارستان بستری و سپس فوت شده است، آیا هزینه بیمارستان او بر عهده شوهر است یا خیر؟
- زنی که از وظایف لازم زناشویی سرپیچی می کند و ناشزه شده به طوری که طبق دستور شرع حق نفقه و لباس و مسکن ندارد در صورتی که در خانه شوهر یا با لباسی که شوهر در اختیار او گذاشته است نماز بخواند آیا نمازش صحیح است؟
- شوهرِ زنی مفقودالاثر شده و زن علم به فوت او پیدا کرده و ازدواج کرده است. بعد از مدتی شوهر اول برگشته، حکم زن چیست؟
- زنی که با اجازه شوهر جهت مردم بطور مزدی قالی بافته، آیا این مزد قالی به شوهر می رسد، یا مال خود زن است؟
- خوردن نعنا و سایر سبزیهای خوشبو در حال احرام چه حکمی دارد؟
- آیارضایت زن و شوهر برای جلوگیری از آبستنی، لازم است؟
- زنی ادّعا می کند شوهر با او بدرفتاری کرده و به او نسبتهای ناروا می دهد ولی برای ادعای خود بیّنه ندارد و شوهر این امر را انکار می کند، آیا زن حق قسم دادن شوهر را دارد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سبحانی] اگر زنی با رضایت شوهر لوله ی رحم خود را بسته باشد و مجدداً بخواهد لوله ی رحم را باز کند، آیا رضایت شوهر لازم است؟
- [آیت الله بهجت] در احکام هست زنی که در عدّه است و شوهرش مرده، نباید تا زمانی که در عده است خود را خوشبو کند؛ اگر زنی در این حال بمیرد آیا حنوط او واجب است؟
- [آیت الله بهجت] اگر زنی در مقابل شیری که به فرزند دیگری می دهد پولی دریافت کند مالک آن پول می شود؟ آیا در این کار رضایت شوهر لازم است؟
- [آیت الله سبحانی] زنی غسل واجب به عهده اش است و در خانه، امکان غسل ندارد و شوهر هم اجازه ی خروج از منزل را به وی نمی دهد. وظیفه اش چیست؟
- [سایر] برای ازدواج موقت با زنی از اهل کتاب آیا اجازه شوهر از همسر مسلمان دائم، لازم و ضروری است؟ و اگر اجازه نگیرد عقد باطل است یا نه؟
- [آیت الله سبحانی] زنی در ایام عقد است و در منزل پدر می باشد و نفقه اش را پدر می دهد. آیا برای خروج از منزل اذن شوهر لازم است؟
- [آیت الله بهجت] زنی که در وطن تابع شوهر شده است، برای تحقق وطن آیا باید مقداری اقامت کند تا وطنیّت محقق شود؟ یا لازم نیست؟
- [آیت الله مظاهری] آیا دلیل اجازه شوهر برای اعتکاف، انجام وظایف زن است یا اگر زنی وظایفش را انجام داده باشد و اعتکاف او از هیچ نظر لطمهای به حقوق شوهر وارد نکند، باز هم اجازه لازم است ؟
- [سایر] زنی که شوهر دارد، اگر به دیگری زنا دهد؛ آیا شوهر باید از او جدا شود؟
- [آیت الله علوی گرگانی] زنی به اتّفاق مردی شوهر خود را میکشد آیا از شوهر مقتول خود ارث میبرد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر مرد، زن را و زن، مرد را غسل بدهد باطل است ولی زن می تواند شوهر خود را غسل دهد و شوهر هم می تواند زن خود را غسل دهد، اگرچه احتیاط مستحب آن است که زن، شوهر خود و شوهر، زن خود را غسل ندهد.
- زنی که صیغه شده حق همخوابی ندارد و از شوهر ارث نمی برد، و شوهر هم از او ارث نمی برد.
- زنی را که طلاق داده اند و زنی که صیغه بوده و شوهرش مدّت او را بخشیده یا مدّتش تمام شده، چنانچه بعد از مدّتی شوهر کند و بعد شک کند که موقع عقد شوهر دوّم عدّه شوهر اوّل تمام بوده یا نه، باید به شک خود اعتنا نکند.
- اگر زن از شیر یک شوهر چندین بچه را شیر دهد، همه آنان به یکدیگر و به شوهر و به زنی که آنان را شیر داده محرم می شوند.
- اگر زنی شوهرِ روزه دار خود را مجبور کند که جماع نماید، یا کاری دیگری که روزه را باطل می کند انجام دهد، واجب نیست کفاره روزه شوهر را بدهد.
- کسی را که در حال حیض یا در حال جنابت مرده لازم نیست غسل حیض یا غسل جنابت بدهند، بلکه همان غسل میت برای او کافی است.
- زنی که صیغه شده، می تواند بدون اجازه شوهر از خانه بیرون برود، ولی اگر بواسطه بیرون رفتن، حق شوهر از بین می رود بیرون رفتن او حرام است.
- اگر شک کند که غسل کرده یا نه، باید غسل کند ولی اگر بعد از غسل شک کند، که غسل او درست بوده یا نه، لازم نیست دوباره غسل نماید.
- اگر با زنی که می داند عیالش نیست زنا کند، چنانچه زن نداند که آن مرد شوهر او نیست، بنابر احتیاط واجب باید عده نگهدارد.
- زنی که صیغه شده اگر نداند که حق خرجی و همخوابی ندارد عقد او صحیح است و برای آن که نمی دانسته، حقی به شوهر پیدا نمی کند.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مظاهری] زنی که شوهر او مرده و هنوز عدّهاش تمام نشده گرچه حرام است خود را خوشبو کند، ولی چنانچه بمیرد حنوط او واجب است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] زنی که شوهر او مرده و هنوز عده اش تمام نشده؛ اگرچه حرام است خود را خوشبو کند ولی چنانچه بمیرد حنوط او واجب است.
- [آیت الله نوری همدانی] زنی که شوهر او مرده و هنوز عده اش تمام نشده ، اگر چه حرام است خود را خوشبو کند ، ولی چنانچه بمیرد حنوط او واجب است .
- [آیت الله سبحانی] زنی که شوهر او مرده و هنوز عده اش تمام نشده، اگرچه حرام است خود را خوشبو کند ولی چنانچه بمیرد حنوط او واجب است.
- [امام خمینی] زنی که شوهر او مرده و هنوز عده اش تمام نشده، اگر چه حرام است خود را خوشبو کند، ولی چنانچه بمیرد، حنوط او واجب است.
- [آیت الله علوی گرگانی] زنی که شوهر او مرده وهنوز عدّهاش تمام نشده، اگرچه حرام است خود را خوشبو کند ولی چنانچه بمیرد حنوط او واجب است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . زنی که شوهر او مرده و هنوز عدّه اش تمام نشده، اگر چه حرام است خود را خوشبو کند، ولی چنان چه بمیرد حنوط او واجب است.
- [آیت الله سیستانی] معتکف و زنی که شوهر او مرده و هنوز عدّهاش تمام نشده ، اگر چه حرام است خود را خوشبو کنند ، ولی چنانچه بمیرند حنوط آنها واجب است .
- [آیت الله اردبیلی] زنی که شوهر او مرده و هنوز عدّه او تمام نشده، اگرچه حرام است خود را خوشبو کند، ولی چنانچه بمیرد حنوط او واجب است.
- [آیت الله بروجردی] زنی که شوهر او مرده و هنوز عدّهاش تمام نشده، اگر چه حرام است خود را خوشبو کند، ولی چنانچه بمیرد حنوط او واجب است.