الکل
الکل مایعى بى رنگ و فرّار با بویى مطبوع و طعمى سوزان است که از آن به مناسبت در بابهاى طهارت و اطعمه و اشربه سخن گفته شده است.
اگر از نفت که عنصر مایع و روان است الکل به دست آورند، آیا این الکل نجس است؟
در صورتی که مست کننده نباشد پاک است؛ و الکل هایی که در امور پزشکی و رنگ‌آمیزی به کار می‌رود، در صورتی که انسان نداند که از چیز مست کننده روان ساخته شده است پاک می‌باشد. نکته قابل توجه آن که در اصطلاح به هر یک از نجاسات ذکر شده (عین نجس)، و به لباس یا بدن یا هر چیز دیگری که به واسطه برخورد با این امور نجس گردد (متنجّس) گویند.
در صورتی که مست کننده نباشد پاک است؛ و الکل هایی که در امور پزشکی و رنگ‌آمیزی به کار می‌رود، در صورتی که انسان نداند که از چیز مست کننده روان ساخته شده است پاک می‌باشد. نکته قابل توجه آن که در اصطلاح به هر یک از نجاسات ذکر شده (عین نجس)، و به لباس یا بدن یا هر چیز دیگری که به واسطه برخورد با این امور نجس گردد (متنجّس) گویند.
پاسخ:
در صورتی که مست کننده نباشد پاک است؛ و الکل هایی که در امور پزشکی و رنگ‌آمیزی به کار می‌رود، در صورتی که انسان نداند که از چیز مست کننده روان ساخته شده است پاک می‌باشد. نکته قابل توجه آن که در اصطلاح به هر یک از نجاسات ذکر شده (عین نجس)، و به لباس یا بدن یا هر چیز دیگری که به واسطه برخورد با این امور نجس گردد (متنجّس) گویند.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- اگر با مخلوط کردن الکل سفید با آب، مایع مست کننده به دست آید، با این فرض، آیا الکل سفید، پاک است یا نجس؟
- الکل صنعتی و طبی و الکل اتیلیک خالص، پاک است یا نجس؟
- گفته شده که با تماس یک نقطه از مایع (غیر از آب کُر) با نجاست، تمام آن مایع نجس می‌شود؛ ولی در جامد، به شرط سرایت رطوبت، تنها محلّ برخورد، نجس می‌شود. لطفا بفرمایید که میزان در جامد یا مایع بودن چیست؟ و مواردی مانند شیره و ماست و عسل و روغن که گاهی سفت و گاهی شل است، ملحق به جامد است یا مایع؟
- ما از الکل سفید برای بادکش کردن و مصارف پزشکی استفاده می¬کنیم آیا الکل سفید نجس است و حکمش چیست؟
- آیا شخصی که غذا یا مایع نجسی را خورده، دهانش نجس شده است و باید آب بکشد یا اصلاً دهان، نجس نمیشود؟
- اگر در غذا یا خوراکی دیگر از الکل استفاده شود، آیا نجس است؟ استفاده از آن، چه حکمی دارد؟
- اگر با شراب، کاری کنیم که دیگر مست کننده نباشد، آیا پاک و خوردن آن حلال می‌شود؟ و اگر با مایع پاکی که مست کننده نیست، کاری کنیم که مست کننده شود، آیا نجس و خوردنش حرام می‌شود؟
- اگر برای مقلّدین شما در مثل عرفات و منی مسألهای شرعی پیش آمد و نتوانستند فتوای جناب عالی را به دست آورند، چه باید بکنند؟
- اگر کسی عمداً مایع نجس و حرامی را خورد و بعد پشیمان شده و توبه کرد، چه باید انجام دهد تا بدنش پاک شود؟ آیا باید 40 روز گوشت و مواد پختنی مصرف ننمایید تا بدنش تطهیر گردد و آیا در این مدت عرق بدن وی نجس است؟
- آیا ملاقات با نجاست در باطن بدن، باعث نجس شدن می‌شود یا خیر، مثل فرو بردن دست در دهان و بینی و تماس با خون، بدون این که موقع بیرون آوردن دست، خونی بر آن مشاهده شود؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] الکل صنعتی و الکل طبی، شامل ماده اصلی سکرآور شراب یعنی الکل می باشد، و اگر کسی اینها را بخورد حالت مستی پیدا می کند، در فرض سؤال که الکل، مایع می باشد آیا نجس است؟
- [آیت الله خوئی] الکلی که گرفته شده از پترول (نفت) آیا پاک است یا نجس، و همچنین گرفته شده از دو ماده روان چه حکمی دارد؟
- [آیت الله سبحانی] اگر الکل خالص 96% را به میزانی با آب مخلوط کرده که از حالت مسموم کنندگی درآید و حالت مست کننده به خود بگیرد آیا این مایع نجس است؟
- [آیت الله خوئی] اگر تهیّه شود الکل از دو ماده سخت یا یکی از آنها روان باشد و دیگری سخت باشد، آیا این الکل پاک است؟
- [آیت الله سیستانی] آیا الکل صنعتی هم همانند الکل خوراکی نجس است ؟ اگر نجس است پس تکلیف شربتهایی که در آن از الکل استفاده می شود چیست ؟
- [آیت الله خوئی] دودهء نفتِ نجس، آیا پاک است؟
- [آیت الله سیستانی] آیا الکل طبی نجس است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا الکل نجس است؟
- [آیت الله بهجت] آیا الکل سفید و زرد نجس است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] دودِ نفت نجس یا دود چوب و چیزهای نجس دیگر پاک است یا نه؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر شیره یا روغن و مانند آن روان باشد، به محض این که یک نقطه از آن نجس شد، تمام آن نجس می‌شود ولی اگر روان نباشد، فقط نقطهای که نجاست به آن رسیده نجس می‌شود.
- الکل صنعتی که برای رنگ کردن در، میز، صندلی و مانند اینها به کار می‌رود، اگر انسان نداند که از مایع مست کننده درست کردهاند یا نه، پاک می‌باشد.
- شراب و هر چیزی که انسان را مست میکند، چنانچه بخودی خود روان باشد، نجس است اگرچه به وسایطی جامد شده باشد، و اگر مثل بنگ و حشیش، روان نباشد، اگرچه چیزی در آن بریزند که روان شود، پاک است.
- اگر از معدن طلا، نقره، سرب، مس، آهن، نفت، زغال سنگ، فیروزه، عقیق، زاج، نمک و سایر معادن چیزی به دست آورد و به مقدار نصاب برسد،استخراج کننده باید خُمس آن را بدهد؛ ولی در مثل معادن نفت، طلا و نقره که دولت استخراج میکند، تعلق خُمس محلّ اشکال است.
- داروهای روان، عطر، روغن، واکس، صابون، مواد خوراکی و مانند آنها که از کشورهای غیر اسلامی میآورند، اگر انسان نداند نجس شدهاند، پاک هستند.
- اگر چیز نجس به آب مضاف برسد آن را نجس میکند، ولی چنانچه آب مضاف از بالا با فشار روی چیز نجس بریزد، مقداری از آن که به چیز نجس رسیده، نجس و مقداری که بالاتر از آن است پاک می‌باشد؛ مثلاً اگر گلاب را از گلابدان روی دست نجس بریزند، آنچه به دست رسیده نجس و آنچه به دست نرسیده پاک است و نیز اگر مثل فوّاره با فشار از پایین به بالا برود، اگر نجاست به بالا برسد، پایین نجس نمیشود.
- خرید و فروش روغن و داروهای روان و عطرهایی که از ممالک غیر اسلامی میآورند، اگر نجس بودن آنها معلوم نباشد، اشکال ندارد و همچنین شربتی که به عنوان دارو از کشورهای غیر اسلامی وارد می‌شود هرچند بعضی از اجزای آن نجس باشد اگر جایگزین نداشته باشد، معامله آن جایز و صحیح است؛ ولی روغنی که از مردار گرفته می‌شود چه از دست کافر و چه از دست مسلمان گرفته شود نجس و معامله آن باطل است؛ اما روغنی که معلوم نیست که از مردار گرفته شده یا نه و شک در ذبح آن وجود دارد، چنانچه از دست مسلمان گرفته شود، پاک و معامله آن صحیح است و اگر از دست کافر گرفته شود، نجس و معامله آن باطل است، مگر آن که بداند آن کافر آن را از مسلمان خریده است.
- اگر چیز پاکی که آب کشیدن آن ممکن نیست، مثل روغن، نجس شود، چنانچه خریدار آن را برای خوردن بخرد، معامله باطل و عمل حرام است و اگر برای کاری بخواهد که شرط آن پاک بودن نیست، مثلاً بخواهند نفت نجس را بسوزانند، فروختن آن اشکال ندارد.
- اگر گندم، برنج، صابون و مانند آنها مدتی در آب نجس قرار داده شوند و باطن آنها نیز نمنماک شود، نجس شدن باطن آنها مشکل است، زیرا احتمال این که آب به صورت روان ومایع به داخل آنها نفوذ نکرده بلکه فقط به صورت رطوبت جذب شده باشد، قوی است.
- اگر شخصی ملکی را بر افراد معیّنی (مثلاً بر اولاد خود) وقف نماید، چنانچه در آن ملک زراعت و درختکاری کنند و از آن چیزی به دست آورند و از مخارج سال آنان زیاد بیاید، باید خمس آن را بدهند.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] دواجات مایع ، عطر ، روغن ، واکس و صابونی که از کشورهای غیراسلامی می آورند، اگر انسان یقین به نجاست آنها نداشته باشد پاک است .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . آب مضاف هر قدر زیاد باشد، اگر ذره ای نجاست به آن برسد نجس می شود، بلی نجس شدن آب مضاف زیاد غیر متعارف و هر مایع دیگری مثل چاه های نفت محل تأمل است. و آب مضافی که از بالا با فشار روی چیز نجس بریزد، مقداری که به چیز نجس رسیده نجس و مقداری که بالاتر از آن است پاک می باشد. مثلاً اگر گلاب را از گلابدان روی دست نجس بریزند، آنچه به دست رسیده نجس، و آنچه به دست نرسیده پاک است و هم چنین اگر مثل فواره از پایین به بالا با فشار بیرون آید پایین، به واسطه نجس شدن بالا، نجس نمی شود.
- [آیت الله وحید خراسانی] دواجات روان و عطر و روغن و واکس و صابون که از ممالک کفر می اورند اگر انسان یقین به نجاست انها نداشته باشد پاک است
- [آیت الله نوری همدانی] دواجات روان و عطر و روغن و واکس و صابون که از خارجه می آورند اگر انسان یقین به نجاست آنها نداشته باشد ، پاک است .
- [امام خمینی] دواجات روان و عطر و روغن و واکس و صابون که از خارجه می آورند، اگر انسان یقین به نجاست آنها نداشته باشد، پاک است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] دواجات روان و عطر و روغن و واکس و صابون که از خارجه می آورند؛ اگر انسان یقین به نجاست آنها نداشته باشد پاک است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . دواهای روان و عطر و روغن و واکس و صابون که از خارج می آورند، اگر انسان یقین به نجاست آنها نداشته باشد، پاک است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] دواجات روان و عطر و روغن و واکس و صابون که از کشورهای غیر مسلمان می آورند اگر انسان یقین به نجاست آنها نداشته باشد، پاک است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] الکل طبی و صنعتی که انسان نمی داند از چیز مست کننده مایع گرفته شده، پاک است همچنین ادکلن و عطرها و داروهایی که با الکل طبی یا صنعتی مخلوط است.
- [آیت الله وحید خراسانی] شراب و نبیذ مسکر نجس است و در غیر این دو از مسکرات مایع بجز فقاع که حکم ان خواهد امد احتیاط مستحب اجتناب است و اگر مثل بنگ و حشیش روان نباشد پاک است اگر چه چیزی در ان بریزند که روان شود