زایمان
به دنیا آوردن نوزاد را زایمان گویند.
من 2 سال است که به دلیل زایمان و شیر دادن طفل روزه نگرفتم. سال گذشته که بچه هنوز یک ساله نشده بود سؤال کردم در مورد روزه گفتند: باید خودت بفهمی می‌توانی یا نه. حالا بچه‌ام هنوز شیر می‌خورد و 2 سالش نشده و بعد از رمضان 2 ساله می‌شود حکم روزه من چیست؟
نسبت به رمضان گذشته روزه‌هایی را که نگرفته‌اید، باید قضا نمائید و اگر روزه برای خودتان ضرر داشته است بنابر احتیاط و اگر برای طفلتان ضرر داشته بنا بر اقوی برای هر روز یک مدّ طعام (ده سیر گندم یا برنج یا آرد، یا نان یا قیمت آنها) به فقیر بدهید. نسبت به آینده چنانچه روزه برای خودتان یا بچه ضرر داشته باشد، لازم نیست در رمضان روزه بگیرید، ولی باید قضای آن را گرفته و به همان ترتیب که گفته شد کفاره بدهید.
نسبت به رمضان گذشته روزه‌هایی را که نگرفته‌اید، باید قضا نمائید و اگر روزه برای خودتان ضرر داشته است بنابر احتیاط و اگر برای طفلتان ضرر داشته بنا بر اقوی برای هر روز یک مدّ طعام (ده سیر گندم یا برنج یا آرد، یا نان یا قیمت آنها) به فقیر بدهید. نسبت به آینده چنانچه روزه برای خودتان یا بچه ضرر داشته باشد، لازم نیست در رمضان روزه بگیرید، ولی باید قضای آن را گرفته و به همان ترتیب که گفته شد کفاره بدهید.
عنوان سوال:
من 2 سال است که به دلیل زایمان و شیر دادن طفل روزه نگرفتم. سال گذشته که بچه هنوز یک ساله نشده بود سؤال کردم در مورد روزه گفتند: باید خودت بفهمی می‌توانی یا نه. حالا بچه‌ام هنوز شیر می‌خورد و 2 سالش نشده و بعد از رمضان 2 ساله می‌شود حکم روزه من چیست؟
پاسخ:
نسبت به رمضان گذشته روزه‌هایی را که نگرفته‌اید، باید قضا نمائید و اگر روزه برای خودتان ضرر داشته است بنابر احتیاط و اگر برای طفلتان ضرر داشته بنا بر اقوی برای هر روز یک مدّ طعام (ده سیر گندم یا برنج یا آرد، یا نان یا قیمت آنها) به فقیر بدهید. نسبت به آینده چنانچه روزه برای خودتان یا بچه ضرر داشته باشد، لازم نیست در رمضان روزه بگیرید، ولی باید قضای آن را گرفته و به همان ترتیب که گفته شد کفاره بدهید.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- من 2 سال است که به دلیل زایمان و شیر دادن طفل روزه نگرفتم. سال گذشته که بچه هنوز یک ساله نشده بود سؤال کردم در مورد روزه گفتند: باید خودت بفهمی می‌توانی یا نه. حالا بچه‌ام هنوز شیر می‌خورد و 2 سالش نشده و بعد از رمضان 2 ساله می‌شود حکم روزه من چیست؟
- من 2 سال است که به دلیل زایمان و شیر دادن طفل روزه نگرفتم. سال گذشته که بچه هنوز یک ساله نشده بود سؤال کردم در مورد روزه گفتند: باید خودت بفهمی می‌توانی یا نه. حالا بچه‌ام هنوز شیر می‌خورد و 2 سالش نشده و بعد از رمضان 2 ساله می‌شود حکم روزه من چیست؟
- اینجانب به عنوان نیروی پیمانکاری شرکت پخش از جایگاههای سوخت سراسر منطقه تحت نظارت بازدید بعمل می آورم. در ضمن بعنوان راننده فعالیت می کنم و همچنین بعد از ورود به جایگاه به محل های حساس و خطر آفرین مثل حوضچه مخازن جهت بازرسی می روم که هوشیاری یکی از شرایط اصلی کار ما می‌باشد. اینجانب در هر هفته تقریبا 2 روز مثلا اول و وسط هفته به سایر شهرهای استان جهت بازرسی می روم بدین صورت که صبح می روم و تا بعد از ظهر(بعد از اذان ظهر) بر می گردم و مسافت های طی شده بین 150 تا 300 کیلومتر می باشد و بقیه روزهای هفته در شهر خود قرار دارم. باتوجه به آغاز ماه مبارک رمضان و تجربه سال گذشته که متاسفانه اینجانب بخاطر گرمای بیش از حد و گرمازدگی در حین ماموریت مجبور شدم روزه را باز کرده و بعد از بهبود تقریبی به سختی رانندگی کرده و خود را به شهر مبدا رساندم و این نکته که در طول بازدید از جایگاه های سوخت مدام در جاده می باشم آیا می توانم روزهایی که به ماموریت می روم را روزه نگرفته و بعدا قضای آنرا فقط یک روز بجا بیاوریم؟ شایان ذکر است سختی کار ما گذشته از رانندگی با خودروی شخصی جهت بازدید از مجاری عرضه، حضور در محیط های آلوده به فرآورده های نفتی هم هست و البته دمای هوای مناطق تحت بازرسی بالغ بر 40 درجه می باشد.
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] زنی که در ماه رمضان بچه شیر میدهد و روزه گرفتن برای خود یا بچه اش ضرر دارد و تا رمضان سال آینده به علت شیردهی نتوانسته روزه هایش را قضا کند. حال: 1. آیا بر چنین زنی در دو سالی که شیر میدهد غیر از کفاره شیردهی، کفاره تأخیر نیز واجب است؟ 2. آیا بر این زن بعد از دو سال شیردهی که عملاً میتوانست روزه هایش را قضا کند و تا رمضان آینده قضا نکرد کفاره تأخیر واجب است؟ و باید دو کفاره پرداخت کند؟
- [آیت الله مظاهری] زنی در حالی که هم باردار بوده و هم کودک خود را شیر میداده است، روزه ماه رمضان را گرفته است و هنگام زایمان، فرزندش مرده به دنیا آمده است. حال در صورت صلاحدید حکم موارد زیر را بیان فرمایید:
- [آیت الله خامنه ای] زنی به علت بارداری و نزدیکی وقت زایمان، نمی تواند روزه بگیرد و می داند که باید آنها را بعد از زایمان و قبل از ماه رمضان آینده قضا نماید، اگر به طور عمدی یا غیرعمدی تا چند سال روزه نگیرد، آیا فقط کفّاره همان سال بر او واجب است یا آنکه کفّاره تمام سالهایی که روزه را به تأخیر انداخته، واجب است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] خانمی در طول ماه رمضان برای جلوگیری از عادت ماهانه قرص می‌خورد روزه او چه صورتی دارد؟
- [آیت الله سبحانی] زنی که در ماه رمضان حامله بوده و تا ماه رمضان بعدی به خاطر شیر دادن نتوانسته است روزه ی قضا بگیرد، آیا کفاره هم باید پرداخت کند؟
- [آیت الله بهجت] شبی به علت کم رویی نتوانستم غسل جنابت کنم، لذا عمدا یک روز ماه رمضان را روزه نگرفتم، اکنون وظیفه ی من چیست؟
- [آیت الله خامنه ای] زنی که کودک خود را شیر می داده و باردار هم بوده و در همان حال روزه ماه رمضان را هم گرفته است، و هنگام زایمان فرزندش مرده به دنیا آمد، اگر از ابتدا احتمال ضرر را می داده و در عین حال روزه گرفته است: 1. آیا روزه اش صحیح است یا خیر؟ 2. آیا دیه بر ذمّه او هست یا خیر؟ 3. اگر احتمال ضرر نمی داده، ولی بعداً معلوم شده که روزه گرفتن برای جنین ضرر داشته، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله سیستانی] 1- قضای چند ماه رمضان را قبل از ماه رمضان می گرفته آیا قضای ماه رمضان اخیر کفایت می کند ؟ 2- شخصی ماه رمضان را به نیت برادرش روزه گرفته است ، آیا راهی برای تصحیح آن است ؟
- [آیت الله بروجردی] زنی در ماه رمضان حامله بوده و چند ماه بعد از رمضان وضع حملش شده و در ماه رمضان به جهت ضعف بنیه و داشتن بار حمل، روزه گرفتن برای خود و طفلش ضرر داشته و نیز بعد از وضع حمل به واسطه شیر دادن به طفل خود و ضعف بنیه قضای روزه رمضان بر او ضرر داشته و تا رمضان دیگر این دو عذر از او برطرف نشده و چند سال بدین منوال بر او گذشته و اصلاً هیچ وقت در بین این چند سال فترت و فرجه از این دو عذر برای او حاصل نشده. آیا بعد از چند سال که عذر او بر طرف شد، قضای روزههای سالهای گذشته - مثلِ مریض در تمام سال - از او ساقط است یا خیر؟
- [آیت الله خوئی] دختری که نه سالش تمام شده ولی به واسطه ضعیفی و کمی قوه نمیتواند روزه بگیرد، و بعد از ماه رمضان تا ماه رمضان هم نمیتواند قضای او را بگیرد، آیا قضا از او ساقط است؟
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سبحانی] اگر به واسطه مرضی روزه رمضان را نگیرد و بعد از رمضان مرض او برطرف شود ولی عذر دیگری پیدا کند که نتواند تا رمضان قضای روزه را بگیرد باید روزه هائی را که نگرفته قضا نماید. و نیز اگر در ماه رمضان، غیر مرض عذر دیگری داشته باشد و بعد از رمضان آن عذر برطرف شود و تا رمضان سال بعد به واسطه مرض نتواند روزه بگیرد، روزه هائی را که نگرفته باید قضا کند.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر به واسطة مرضی روزة رمضان مرض او بر طرف شود ولی عذر دیگری پیدا کند که نتواند تا رمضان بعد قضای روزه را بگیرد باید روزه هائی را که نگرفته قضا نماید . و نیز اگر در ماه رمضان ، غیر مرض عذر دیگری داشته باشد و بعد از رمضان آن عذر بر طرف شود و تا رمضان سال بعد به واسطه مرض نتواند روزه بگیرد ، روزه هائی را که نگرفته باید قضا کند .
- [آیت الله مظاهری] اگر قضای روزه چند رمضان بر او واجب باشد و در نیّت معیّن نکند روزهای را که میگیرد قضای کدام رمضان است، قضای سال اوّل حساب می‌شود.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر قضای روزه چند رمضان بر او واجب باشد و در نیّت معیّن نکند، روزهای را که میگیرد قضای کدام رمضان است، قضای سال اوّل حساب می‌شود.
- [آیت الله خوئی] اگر قضای روزه چند رمضان بر او واجب باشد، و در نیت معین نکند روزهای را که میگیرد قضای کدام ماه رمضان است، قضای سال آخری حساب نمیشود.
- [آیت الله بروجردی] اگر به واسطهی مرضی روزهی رمضان را نگیرد و بعد از رمضان مرض او بر طرف شود، ولی عذر دیگری پیدا کند که نتواند تا رمضان بعد قضای روزه را بگیرد، باید روزه‌هایی را که نگرفته قضا نماید و نیز اگر در ماه رمضان غیر مرض عذر دیگری داشته باشد و بعد از رمضان آن عذر بر طرف شود و تا رمضان سال بعد به واسطهی مرض نتواند روزه بگیرد، روزه‌هایی را که نگرفته باید قضا کند.
- [آیت الله مظاهری] اگر بچّه پیش از اذان صبح ماه رمضان بالغ شود باید روزه بگیرد و اگر بعد از اذان بالغ شود، روزه آن روز بر او واجب نیست.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر بچه پیش از اذان صبح ماه رمضان بالغ شود ، باید روزه بگیرد و اگر بعد از اذان بالغ شود . روزة آن روز بر او واجب نیست .
- [آیت الله سبحانی] اگر بچّه پیش از اذان صبح ماه رمضان بالغ شود، باید روزه بگیرد و اگر بعد از اذان بالغ شود، روزه آن روز بر او واجب نیست.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر بچه پیش از اذان صبح ماه رمضان بالغ شود؛ باید روزه بگیرد و اگر بعد از اذان بالغ شود؛ روزه آن روز بر او واجب نیست.