انگشتری
حلقه‌ای معمولاً فلزی در انواع نگین دار و بی نگین، مخصوص انگشت را انگشتر می‌گویند و از احکام آن به مناسبت در بابهای طهارت، صلات، صوم، حج، جهاد، نکاح، یمین و ارث آمده است.
مدتی است دوست پدرم انگشتری پیدا کرده و بعد آن انگشتر را به پدرم داده و گفته: من این انگشتر را پیدا کرده‌ام و به شما هدیه میدهم. بعد پدرم آن را به من داده و من آن را استفاده میکنم. حکم استفاده از این انگشتر چیست؟
چنانچه دوست پدرتان بدون اذن صاحب انگشتر آن را به پدر شما داده و پدرتان هم به شما داده است هیچ کدام عمل به حکم شرعی نکرده‌اند. شما اگر بخواهید هم خود و هم آنها را از مسئولیت تصرف بدون اذن صاحبش خلاص نموده و نجات بدهید، انگشتر را به نیت صاحبش به فقیر صدقه بدهید.
چنانچه دوست پدرتان بدون اذن صاحب انگشتر آن را به پدر شما داده و پدرتان هم به شما داده است هیچ کدام عمل به حکم شرعی نکرده‌اند. شما اگر بخواهید هم خود و هم آنها را از مسئولیت تصرف بدون اذن صاحبش خلاص نموده و نجات بدهید، انگشتر را به نیت صاحبش به فقیر صدقه بدهید.
عنوان سوال:
مدتی است دوست پدرم انگشتری پیدا کرده و بعد آن انگشتر را به پدرم داده و گفته: من این انگشتر را پیدا کرده‌ام و به شما هدیه میدهم. بعد پدرم آن را به من داده و من آن را استفاده میکنم. حکم استفاده از این انگشتر چیست؟
پاسخ:
چنانچه دوست پدرتان بدون اذن صاحب انگشتر آن را به پدر شما داده و پدرتان هم به شما داده است هیچ کدام عمل به حکم شرعی نکرده‌اند. شما اگر بخواهید هم خود و هم آنها را از مسئولیت تصرف بدون اذن صاحبش خلاص نموده و نجات بدهید، انگشتر را به نیت صاحبش به فقیر صدقه بدهید.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- مدتی است دوست پدرم انگشتری پیدا کرده و بعد آن انگشتر را به پدرم داده و گفته: من این انگشتر را پیدا کرده‌ام و به شما هدیه می دهم. بعد پدرم آن را به من داده و من آن را استفاده می کنم. حکم استفاده از این انگشتر چیست؟
- انگشتری که اسم جلاله بر آن نقش بسته است، آیا واجب است هنگام دست دادن با مؤمنین، به جهت این که دست بی وضوی آنها با انگشتر تماس پیدا نکند، از دست خارج شود؟ و آیا واجب است صاحب انگشتر، همیشه به هنگام لمس انگشتر، با طهارت باشد؟
- پدر و مادرم عشایر بوده و از من 25 سال دور بودهاند طوری که مسائل شرعیام را خود از برادران و خواهران یا دیگران پرسیده و مطابق آن عمل کرده‌ام. اما تا 25 سالگی نمیدانستم که بر پسر مجرد هم با محتلم شدن غسل جنابت واجب میشود. در این مدت به مسجد رفتهام، نمازهایم را تا حد امکان اول وقت به جا آورده روزه گرفته و قرآن خواندهام، غافل از اینکه غسل واجب بر عهده داشتهام. با آگاه ساختن پدرم مسألهام را فهمیده و توبه کرده‌ام تکلیف روزه و نماز من چیست؟
- پدر و مادرم عشایر بوده و از من 25 سال دور بودهاند طوری که مسائل شرعیام را خود از برادران و خواهران یا دیگران پرسیده و مطابق آن عمل کرده‌ام. اما تا 25 سالگی نمیدانستم که بر پسر مجرد هم با محتلم شدن غسل جنابت واجب میشود. در این مدت به مسجد رفتهام، نمازهایم را تا حد امکان اول وقت به جا آورده روزه گرفته و قرآن خواندهام، غافل از اینکه غسل واجب بر عهده داشتهام. با آگاه ساختن پدرم مسألهام را فهمیده و توبه کرده‌ام تکلیف روزه و نماز من چیست؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] من در خواب دیدم که تو مشهد انگشتری عقیق به من هدیه دادند که روی آن " یا فاطمه الزهرا" حکاکی شده بود. تعبیر این خواب چیه ؟
- [سایر] نذر داشتم اگه بچهام سالم بدنیا بیاید انگشتری که داشتم و مشخص شده بود را به حرم امام رضا(ع) بدهم، ولی حالا انگشتر دو ماه قبل از به دنیا آمدن بچه گم شد، تکلیف چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] بسیاری از خانواده ها براساس یک سنّت غلط به داماد خود انگشتری یا ساعت یا گردنبند یا حلقه طلا هدیه می دهند و آنها نیز از آن استفاده می کنند و در نتیجه زشتی این کار از بین می رود. مستدعی است نظر مبارک را در مورد استفاده مردها از انگشتر و دیگر زیور آلات و همچنین هدیه دادن آن به دامادها و جوانان و همچنین ساختن و خرید و فروش آن که مقدّمه و زمینه ساز این منکر است صریحاً مرقوم فرمایید تا جوانان و دیگر طبقات جامعه وظیفه شرعی خود را بدانند.
- [سایر] من یک پسر 18 ساله هستم . پدر و مادرم را خیلی دوست دارم دیروز پدرم عصبانی بودند .من چیز خاصی نفهمیدم ولی یک دفعه مادرم من را صدا زد رفتم،پدرم داشت مادرم را میزد ومن پدرم را به یک سمت هل دادم و دستان او را گرفتم تا مادرم بلند شود و برود به نظر شما کار من درست بود یا غلط.البته ای کار پدرم بار دوم بود ولی من برای اولین بار این کار را کردم. خواهش میکنم خیلی سریع چون خیلی از کار پدرم و خودم ناراحتم.
- [سایر] سه سال است ازدواج کرده‌ام و معاشم از شهریه طلبگی است و هنوز مخارج سنگین زندگیام همانند خرید منزل به عهده پدرم میباشد. ایشان ملکی مشترک با مادرم در قم خریده و تحویل بنده داده است و خود ایشان صاحب ملکی دیگر است و در آنجا زندگی می‌کند. هزینه نیمی از ملک قم از ارث پدری مادر است و نیم دیگر از فروش خانهای در شهرستان که پدرم مالک آن بوده است. آیا بخشی از این ملک که برای پدرم است خمس دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] بطوری که مشهود است بسیاری از خانواده ها براساس یک سنّت غلط به دامادهای خود انگشترِ طلا یا ساعت طلا یا گردنبند طلا یا صلیب هدیه می دهند و آنها نیز از آن استفاده می کنند، بفرمایید ساختن این چیزها و هدیه دادن آنها چه صورت دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] لطفاً در مورد تزیین زنان به انگشتر و حلقه نامزدی به سؤالات زیر پاسخ دهید: الف) آیا در دست کردن حلقه نامزدی طلا (انگشتر) در جلوی مرد نامحرم جایز است؟ ب) اگر در مورد سؤال استعمال آن بی اشکال باشد، ولی همین عمل از نظر مرجع تقلید بنده (شوهر) جایز نباشد، آیا استفاده از آن برای همسرم منعی دارد؟ آیا لازم است از او بخواهم که استفاده نکند؟ ج) زن از چه انگشتری می تواند در جلوی نامحرم استفاده کند؟
- [سایر] مادرم و پدرم از هم جدا شده اند و فکر میکنم من هم مثل آنها بشوم. جرات ورود به زندگی مشترک را ندارم. چه کارکنم؟
- [سایر] باسلام وخسته نباشید با اینکه دختر هستم اما نمی توانم احساسات خود را نسبت به والدینم وبه ویزه پدرم بروز بدم حتی برای خرید یک هدیه برای روز پدر ومادر ناتوانم ونمیتوانم به انها درحدی باید محبت کنیم.لطفا کمکم کنید
- [آیت الله خامنه ای] پدرم مقداری زمین به من هدیه داده ولی او بیماری روانی خاصی به اسم (کژپنداری) دارد که دائماً فکر می کند کسی می خواهد او را بکشد و همیشه خودش را یک فراری حساب می کند آیا قبول کردن این هدیه صحیح است؟
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سیستانی] قرآن و انگشتر و شمشیر میّت و لباسهائی را که پوشیده یا برای پوشیدن نگه داشته است ، مال پسر بزرگتر است . و اگر میّت از سه چیز اول بیشتر از یکی دارد ، مثلاً دو قرآن یا دو انگشتری دارد ، احتیاط واجب آن است که پسر بزرگ در آنها با ورثه دیگر صلح کند . و همچنین در مورد رحل قرآن و تفنگ و خنجر و مانند آنها از سلاحهای دیگر و غلاف شمشیر و جای قرآن تابع آنهاست .
- [آیت الله مکارم شیرازی] نبش قبر در چند مورد حرام نیست: 1 در صورتی که میت در زمین غصبی دفن شده باشد و مالک زمین راضی نشود، همچنین اگر کفن یا چیز دیگری که با میت دفن شده غصبی باشد، یا چیزی از اموال میت که به ورثه تعلق دارد با او دفن شده باشد و ورثه راضی نشوند که آن چیز در قبر بماند (مانند انگشتر یا زینت آلات قیمتی) حتی اگر راضی شوند و ماندن آن در قبر اسراف باشد باید آن را بیرون آورند، اما اگر میت وصیت کرده که دعا یا انگشتری را مثلاً با او دفن کنند در صورتی که وصیت او بیش از ثلث نباشد و اسراف محسوب نشود نمی توانند قبر را بشکافند. 2 در صورتی که برای اثبات حقی لازم باشد بدن میت را ببینند. 3 در موردی که میت را در جایی دفن کرده اند که نسبت به او بی احترامی است، مانند قبرستان کفار، یا جایی که کثافات می ریزند. 4 برای انجام یک مطلب شرعی که اهمیت آن از شکافتن قبر بیشتر است، مثل این که بخواهند بچه زنده ای را از شکم زن حامله بیرون آورند (البته معلوم است بچه مدت کمی بعد از مادر ممکن است زنده بماند). 5 در جایی که بترسند درنده ای به بدن میت آسیب برساند، یا دشمن آن را بیرون آورد. 6 در موردی که قسمتی از بدن میت با او دفن نشده و بخواهند دفن کنند، ولی احتیاط واجب آن است که آن قسمت را طوری دفن کنند که بدن میت ظاهر نشود.
- [امام خمینی] شکافتن قبر در چند مورد حرام نیست: اول: آنکه میت در زمین غصبی دفن شده باشد و مالک زمین راضی نشود که در آنجا بماند دوم: آنکه کفن یا چیز دیگری که با میت دفن شده غصبی باشد و صاحب آن راضی نشود که در قبر بماند و همچنین است اگر چیزی از مال خود میت که به ورثه او رسیده با او دفن شده باشد و ورثه راضی نشوند که آن چیز در قبر بماند ولی اگر چیز مختصری از مال او که به ورثه به ارث رسیده مانند انگشتر و نحو آن با او دفن شده باشد در جواز نبش برای در آوردن آن تامل و اشکال است خصوصا اگر اجحاف به ورثه نباشد و اگر وصیت کرده باشد که دعا یا قرآن یا انگشتری را با او دفن کنند در صورتی که وصیتش بیشتر از یک سوم مال او نباشد برای بیرون آوردن اینها نمی توانند قبر را بشکافند. سوم: آن که میت بی غسل یا بی کفن دفن شده باشد، یا بفهمند غسلش باطل بوده، یا به غیر دستور شرع کفن شده یا در قبر، او را رو به قبله نگذاشته اند. چهارم: آنکه برای ثابت شدن حقی بخواهند بدن میت را ببیند. پنجم: آنکه میت را در جایی که بی احترامی به اوست مثل قبرستان کفار یا جایی که کثافت و خاکروبه می ریزند، دفن کرده باشند. ششم: آنکه برای یک مطلب شرعی که اهمیت آن از شکافتن قبر بیشتر است قبر را بشکافند مثلا بخواهند بچه زنده را از شکم زن حامله ای که دفنش کرده اند بیرون آورند. هفتم: آنکه بترسند درنده ای بدن میت را پاره کند یا سیل او را ببرد یا دشمن بیرون آورد. هشتم: آنکه قسمتی از بدن میت را که با او دفن نشده بخواهند دفن کنند. ولی احتیاط واجب آن است که آن قسمت از بدن را طوری در قبر بگذارند که بدن میت دیده نشود.