قربانی
قربانی به معنی نزدیکی انسان به خدا از طریق اقدام به ذبح یک حیوان میباشد.
حکم قربانی را در قربانگاه فعلی (جدید) بیان فرمائید.
در وضعیت فعلیصحیح و مجزی است.
در وضعیت فعلیصحیح و مجزی است.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- با توجه به اینکه در شرایط فعلی به دست آوردن جسد انسان کافر ممکن نیست و از طرفی جامعه ی اسلامی هم محتاج پزشکانی ماهر و زبردست است تا از این نظر به خودکفایی برسد، لذا خواهشمند است نظر مبارک خود را در مورد تشریح در شرایط فعلی مرقوم فرمایید.
- اگر کسی قربانی را عمداً ترک کرد در روز عید و بقیه اعمال را انجام داد بعد از قربانی باید حلق را دوباره انجام دهد؟
- در ایامی که مُحرم در منا است و هنوز حلق نکرده، آیا می تواند هنگام رفتن به مسجد خیف و برای رمی جمره یا قربانگاه در بین راه زیر سایه برود یا نه؟
- در این چند سال اخیر از طرف مسئولین کاروانها پول قربانی حجاج را می گیرند تا روز عید در کشتارگاه جدید که بهصورت اتوماتیک بسته بندی و منجمد می شود جهت نیازمندان قربانی کنند درصورتیکه ممکن است حاجی نتواند تا عصر روز عید جمره عقبه را انجام دهد یا قبل از اینکه بنام حاجی قربانی انجام شود تقصیر کند حکم آن چیست؟
- آیا می توانیم قربانی مراسم حج را توسط نماینده خودمان در ایران به صورت همزمان انجام دهیم یعنی از مکه به صورت تلفنی به نماینده خودمان در ایران وکالت بدهیم که از جانب ما قربانی را در ایران انجام دهد؟
- آیا نائب می تواند در قربانی و رمی نائب بگیرد یا باید خود انجام دهد؟
- آیا قربانی در روز عید قربان واجب است؟ و درصورت تاخیر عمدی یا سهوی یا جهالتاً وظیفه اش چیست؟
- درصورتی که حاجی به دلائلی نتواند تا مغرب قربانی را انجام دهد آیا در موقع اذان مغرب و بعد از آن جایز است؟
- آیا در شرایط فعلی که قادر به خرید منزل نبوده حج بر اینجانب واجب می‌شود و درصورت وجوب آیا در هر شرائطی بایستی در رفتن اقدام نمایم؟
- ج: اگر با شکل خاص فعلی آن در این مسجد و یا مساجد دیگر قابل استفاده نیست، تغییر شکل آن اشکال ندارد.
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] در مسلخ فعلی آیا قربانی مجزی است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا حاجی می تواند به جای قربانی کردن،در صورت نابود شدن گوشت آن توسط بولدوزر در قربانگاه،پول آن را برای اماکن خیریّه در نظر گیرد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] معمولا در هر کاروانی چند نفر برای قربانی از طرف تمامی اعضا کاروان نایب می شوند و به قربانگاه می روند. اگر نایب شک کند برای فلان شخص قربانی کرده یا نه، وظیفه اش چیست؟
- [آیت الله وحید خراسانی] در روز عید قربان معمولا در هر کاروانی چند نفر برای قربانی از طرف دیگران نایب می شوند و می ایند قربانگاه اگر کسی شک کند که برای فلان شخص هم قربانی کردم یا نه وظیفه نایب چیست
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا حاجی میتواند به جای قربانی کردن، در صورت نابود شدن گوشت آن توسط بولدوزر در قربانگاه، پول آن را برای اماکن خیریّه در نظر گیرد؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] شخصی بدون گرفتن وکالت در ذبح، از طرف عیالش یا شخص دیگری قربانی مینماید، به این خیال که اذن فحوی از او دارد و مطمئن است که وقتی به عیالش یا رفیقش بگوید من در قربانگاه برای تو قربانی کردهام او راضی است و خوشحال هم می‌شود، این نحو قربانی کافیست یا نه؟ و اگر کافی نیست، پول قربانی به عهدۀ چه کسی است؟
- [آیت الله وحید خراسانی] روز عید بعض اشخاص به قربانگاه می روند و بدون این که در قربانی نیابت داشته باشند خودشان برای رفقایشان قربانی می کنند ایا این قربانی کافی است یا نه و اگر کافی نیست پول قربانی به عهده چه کسی است
- [آیت الله بروجردی] سن حیوانهای قربانی و عقیقه و وقت قربانی را بیان فرمایید؟
- [آیت الله وحید خراسانی] شخصی بدون گرفتن وکالت در ذبح از طرف عیالش یا شخص دیگری قربانی می نماید به این خیال که اذن فحوی از او دارد و مطمین است که وقتی به عیالش یا رفیقش بگوید من در قربانگاه برای تو قربانی کرده ام او راضی است و خوشحال هم می شود این نحو قربانی کافیست یا نه
- [امام خمینی] در ایام حجّ، عدهای از حجاج که نمیتوانستند در قربانگاه حاضر شوند، مرا وکیل نمودند که ذبیحه آنها را وکالتا انجام دهم ولی با تمام دقّتی که انجام دادم، بعدا متوجه شدم که پول دو قربانی در نزد من میباشد، روز یازدهم احتیاطا یک قربانی دیگر انجام دادم، چون احتمال میدادم فقط به مقدار یک قربانی اشتباه نمودهام و چند روز بعد وقتی به قربانگاه رفتم که احتیاطا پولی به صاحب گوسفندان بدهم، کسی را پیدا ننمودم، فعلا به مقدار 350 ریال سعودی مدیون هستم، خواهشمندم بفرمایید چه کنم؟
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله جوادی آملی] .کسی که نمی تواند حرف بزند، اشاره او عقد لفظی است و فعل او مانند فعل دیگران، عقد فعلی است.
- [آیت الله بهجت] مستحب است نماز عید قربان را بعد از بلند شدن آفتاب بخوانند و بعد از آن قربانی کنند و از گوشت قربانی قدری بخورند، ولی در عید فطر مستحب است، بعد از بلند شدن خورشید افطار کنند و زکات فطره را هم بدهند، بعد نماز عید را بخوانند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] مستحب است روز عید فطر قبل از نماز عید، به خرما افطار کند و در عید قربان بعد از نماز از گوشت قربانی بخورد.
- [آیت الله نوری همدانی] مستحب است روز عید فطر قبل از نماز عید ، به خرما افطار کند و در عید ربان از گوشت قربانی بعد از نماز قدری بخورد.
- [آیت الله اردبیلی] در روز هفتم تولّد نوزاد چند عمل مستحب است: اوّل:تراشیدن سر نوزاد. دوم:ختنه کردن نوزاد. سوم:دادن ولیمه ختنه. چهارم: عقیقه، یعنی قربانی کردن گوسفند یا گاو یا شتر.
- [آیت الله سبحانی] مستحب است روز عید فطر قبل از نماز عید، به خرما افطار کند و در عید قربان از گوشت قربانی بعد از نماز قدری بخورد.
- [امام خمینی] مستحب است در روز عید فطر قبل از نماز عید به خرما افطار کند،و در عید قربان از گوشت قربانی بعد از نماز قدری بخورد
- [آیت الله اردبیلی] مستحب است روز عید فطر قبل از نماز عید، با خرما افطار کند و در عید قربان بعد از نماز، قدری از گوشت قربانی بخورد.
- [آیت الله بهجت] لازم نیست صیغه صلح به عربی خوانده شود، بلکه با هر لفظ یا فعلی که بفهماند با هم صلح و سازش کردهاند صحیح است.
- [آیت الله جوادی آملی] .اگر ابتدای مدّت اجاره به صورت صریح یا ضمنی معیّن نشود, آغاز آن، پس از انجام عقدِ لفظی یا فعلیِ اجاره است.