استفتائات آیت الله صافی گلپایگانی
آدرس: https:/

بنظر حضرتعالی رمی جمرات از طبقه فوقانی کافی است یا نه؟
رمی آنچه بر ستون جمره اضافه شده خلاف احتیاط است، ولی اگر از طبقه فوقانی به قسمت قبلی جمره رمی کنند اشکال ندارد.

عنوان سوال:

بنظر حضرتعالی رمی جمرات از طبقه فوقانی کافی است یا نه؟

پاسخ:

رمی آنچه بر ستون جمره اضافه شده خلاف احتیاط است، ولی اگر از طبقه فوقانی به قسمت قبلی جمره رمی کنند اشکال ندارد.

پرسش‌های مرتبط از این مرجع

بنظر حضرتعالی، آیا آمر بمعروف و ناهی از منکر خود باید عامل به معروف و منکر باشد یا با عدم عمل هم می‌تواند امربمعروف و نهی از منکر نماید؟
آیا هرگونه روزه و لو استیجاری و ... برای اعتکاف کافی است؟
آیا شرکت در نماز جماعت اهل سنّت و خواندن نمازهای یومیه با آنها، کافی است؟
در سال‌های اخیر با بکارگیری طرح ترددی بین عرفات و مشعر و منی از عرفات عجزه وبانوان را به سمت منی برده وبدون توقف درمشعرالحرام این حجاج را عبور داده وبه منی و رمی جمرات می‌برند آیا صرف عبور از مشعرالحرام وبدون وقوف حتی چند لحظه برای وقوف کفایت می‌کند و یا اینکه لازم است وقوف کمی و یا چند لحظه‌ای داشته باشند.
در فریضه امر به معروف و نهی از منکر، آیا یک بار تذکر دادن کافی است یا باید چندین بار تکرار کند؟
ایجاد سر و صدا، کم یا زیاد، در هنگام عزاداری، در صورتی که از رضایت همسایگان بی اطلاع هستیم، چه حکمی دارد؟ (آیا رضایت تک تک همسایه‌ها کافی است یا اغلب ایشان)؟
بعضی از مراجع عظام، در رؤیت هلال در شهری شرط کفایت آن در شهر دیگر را، اتحاد افق می دانند تفاوت افق چه قدر باشد کافی از رؤیت در شهر دیگر نیست؟

پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع

[آیت الله مظاهری] آیا رمی جمرات از طبقه فوقانی جایز است؟
[آیت الله مکارم شیرازی] رمی جمرات در طبقه فوقانی چه حکمی دارد؟
[آیت الله خامنه ای] آیا رمی جمرات در طبقه فوقانی جایز است؟ و آیا رمی به قسمت سیمانی ستون مجزی است یا خیر؟
[آیت الله فاضل لنکرانی] آیا رمی جمرات از طبقه فوقانی جایز و مکفی است؟ و چنانچه بر اثر ازدحام جمعیت، رمی در طبقه پایین مشکل باشد، تکلیف چیست؟
[آیت الله جوادی آملی] رمی جمرات از طبقه دوم
[آیت الله جوادی آملی] آیا رمی جمرات در طبقه سوم و چهارم... جایز است؟
[آیت الله جوادی آملی] آیا رمی جمرات در طبقه سوم و چهارم … جایز است؟
[آیت الله مظاهری] آیا در رمی جمرات باید حاجی ببیند که سنگ به محل رمی می خورد یا همین مقدارکه به طرف آن پرتاب کند کافی است؟
[آیت الله خوئی] اخیراً دولت سعودی جمرات را دو طبقه نموده است جهت رفاه زائرین و سهولت امر، آیا از طبقه دوّم رمی صحیح است؟ بر فرض عدم صحت کسانی که در سال گذشته از طبقه دوّم رمی کردند تکلیف آنها چیست؟
[آیت الله وحید خراسانی] در رمی جمرات اگر سنگریزه اول به دیوار مجاور و بعد به جمره بخورد ایا کافی است یا باید سنگریزه دیگر بزند

مسائل مرتبط از این مرجع

. لازم نیست با چیز مخصوصی عورت خود را بپوشاند و اگر مثلاً با دست هم آن را بپوشاند کافی است.
. اگر چند میت را مس کند یا یک میت را چند بار مس نماید، یک غسل کافی است.
. اگر چند غسل بر کسی مستحب باشد و به نیت همه، یک غسل به جا آورد کافی است.
. اگر در جایی که نباید سلام دهد اشتباهاً هر سه سلام را بگوید، دو سجده سهو کافی است.
. بهتر آن است که طلای کفاره را سکه دار، بدهد ولی اگر ممکن نباشد، قیمت آن کافی است.
. اگر نعوذ بالله حیوانی را وطی کند، یعنی با او نزدیکی نماید و منی از او بیرون آید غسل تنها کافی است و اگر منی بیرون نیاید، چنان چه پیش از وطی وضو داشته باز هم غسل تنها کافی است، و اگر وضو نداشته احتیاط واجب آن است که غسل کند و وضو هم بگیرد.
. مستحب است پیش از رکوع دوم و چهارم و ششم و هشتم و دهم قنوت بخواند. و اگر فقط یک قنوت پیش از رکوع دهم بخواند کافی است.
. کسی را که در حال حیض یا در حال جنابت مرده، لازم نیست غسل حیض یا غسل جنابت بدهند، بلکه همان غسل میت برای او کافی است.
. در تنگی وقت باید تسبیحات اربعه را یک مرتبه بگوید و در وسعت وقت یک مرتبه کافی است، لکن سزاوار است ترک نشود سه مرتبه مگر در ضرورت.
. اگر کسی به عده ای سلام کند جواب سلام او بر همه آنان واجب است، ولی اگر یکی از آنان جواب دهد، کافی است.

مسائل مرتبط از دیگر مراجع

[آیت الله سیستانی] وقف خاص در صورتی صحیح است که مال وقف را تحت تصرف کسانی که برای آنها وقف شده، یا وکیل یا ولی آنها درآورد، و کافی است کسانی که از طبقه اوّل موجودند تصرف کنند، و اگر بعضی از آنها تصرف کنند فقط نسبت به آنها صحیح است، ولی اگر چیزی را بر اولاد صغیر خود وقف کند، اگر عین در دست خود او باشد کافی است و وقف صحیح است.
[آیت الله علوی گرگانی] اگر فطره را از چیز معیوب بدهد کافی نیست.
[آیت الله بروجردی] اگر فطره را از چیز معیوب بدهد کافی نیست.
[امام خمینی] است، ولی اگریکی از آنان جواب دهد کافی است.
[آیت الله بهجت] اگر فطره را از چیز معیوب بدهد کافی نیست.
[آیت الله شبیری زنجانی] اگر فطره را از چیز معیوب بدهد کافی نیست.
[آیت الله فاضل لنکرانی] اگر فطره را از چیز معیوب بدهد کافی نیست.
[امام خمینی] اگر فطره را از چیز معیوب بدهد، کافی نیست.
[آیت الله بروجردی] اگر فطره را از چیز معیوب بدهد کافی نیست.
[آیت الله سیستانی] اگر از جنسی که قیمتش دو برابر قیمت معمولی آن است ، مثلاً از گندمی که قیمت آن دو برابر قیمت گندم معمولی است ، نصف صاع بدهد کافی نیست ، بلکه اگر آن را به قصد قیمت فطره هم بدهد کافی نیست .