ایت الله العظمی
آیَتُ اللّه، یا آیة الله به معنای نشانه خداوند، عنوانی عام برای نشان دادن جایگاه علمی فقیهان طراز اول و دوم شیعه از اوایل قرن چهاردهم است.
چون اغلب سال‌ها به سبب تفاوت افق در موقع رؤیت هلال ذیحجّه در حجاز اختلافاتی پیش می‌آید و ایجاد مشکلاتی می‌نماید، دولت عربی سعودی هم در غیر از روزی که طبق حکم حاکم شرع خودشان برای وقوف عرفات معیّن شده به هیچ وجه اجازه وقوف در عرفات را نمی‌دهد و اصرار عدّه‌ای از حُجّاج ایرانی در وقوفِ روز نهم ذیحجّه به حساب خودشان - که یک روز بعد از روز معیّن در کشور عربی سعودی می‌باشد - در عرفات موجب توهین آنها می‌شود حتّی ممکن است خطر جانی برای آنها داشته باشد، از مقام حضرت آیت اللَّه العظمی استفتاء می‌شود که حکم شرع در این صورت چیست؟
متمنّیست تکلیف حُجّاج را در این باره معیّن فرمایید؟
البتّه اختلاف افق حجاز با افق نقاط ایران ممکن است موجب اختلاف رؤیت هلال و عدم رؤیت شود و در مناسک هم حقیر نوشته‌ام، در صورتی که حکومتی که متصدّی امر حاج است به تبعیّت از حکم قضات، حاج را الزام کند به عمل بر طبق آن حکم، در صورتی که حاج مخالفت آن حکم با واقع را نداند، عمل کرد نشان بر طبق حکم جایز است و حج آنها محکوم به صحّت است. لکن مقتضیست حکومت ایران با حکومت حجاز - که متصدّی امور حج مسلمین است - مذاکره کنند که به قضات تذکّر دهند که امر حج چون مشترک بین تمام مسلمین است و از تمام ممالک اسلامیّه به حج می‌روند و مورد ابتلای عموم است قضات در اِحراز رؤیت هلال تسامح روا ندارند و دقّت کنند که موجب نشود بعضی حاج عالم به مخالفت حکم با واقع شوند و تکلیف آنها از این جهت مشکل شود، نسأل اللَّه عز شأنه أن یوفّقنا و جمیع المسلمین لأداء ما علینا وعلیهم من الوظائف الدینیّة.
البتّه اختلاف افق حجاز با افق نقاط ایران ممکن است موجب اختلاف رؤیت هلال و عدم رؤیت شود و در مناسک هم حقیر نوشته‌ام، در صورتی که حکومتی که متصدّی امر حاج است به تبعیّت از حکم قضات، حاج را الزام کند به عمل بر طبق آن حکم، در صورتی که حاج مخالفت آن حکم با واقع را نداند، عمل کرد نشان بر طبق حکم جایز است و حج آنها محکوم به صحّت است. لکن مقتضیست حکومت ایران با حکومت حجاز - که متصدّی امور حج مسلمین است - مذاکره کنند که به قضات تذکّر دهند که امر حج چون مشترک بین تمام مسلمین است و از تمام ممالک اسلامیّه به حج می‌روند و مورد ابتلای عموم است قضات در اِحراز رؤیت هلال تسامح روا ندارند و دقّت کنند که موجب نشود بعضی حاج عالم به مخالفت حکم با واقع شوند و تکلیف آنها از این جهت مشکل شود، نسأل اللَّه عز شأنه أن یوفّقنا و جمیع المسلمین لأداء ما علینا وعلیهم من الوظائف الدینیّة.
عنوان سوال:
چون اغلب سال‌ها به سبب تفاوت افق در موقع رؤیت هلال ذیحجّه در حجاز اختلافاتی پیش می‌آید و ایجاد مشکلاتی می‌نماید، دولت عربی سعودی هم در غیر از روزی که طبق حکم حاکم شرع خودشان برای وقوف عرفات معیّن شده به هیچ وجه اجازه وقوف در عرفات را نمی‌دهد و اصرار عدّه‌ای از حُجّاج ایرانی در وقوفِ روز نهم ذیحجّه به حساب خودشان - که یک روز بعد از روز معیّن در کشور عربی سعودی می‌باشد - در عرفات موجب توهین آنها می‌شود حتّی ممکن است خطر جانی برای آنها داشته باشد، از مقام حضرت آیت اللَّه العظمی استفتاء می‌شود که حکم شرع در این صورت چیست؟
چون اغلب سال‌ها به سبب تفاوت افق در موقع رؤیت هلال ذیحجّه در حجاز اختلافاتی پیش می‌آید و ایجاد مشکلاتی می‌نماید، دولت عربی سعودی هم در غیر از روزی که طبق حکم حاکم شرع خودشان برای وقوف عرفات معیّن شده به هیچ وجه اجازه وقوف در عرفات را نمی‌دهد و اصرار عدّه‌ای از حُجّاج ایرانی در وقوفِ روز نهم ذیحجّه به حساب خودشان - که یک روز بعد از روز معیّن در کشور عربی سعودی می‌باشد - در عرفات موجب توهین آنها می‌شود حتّی ممکن است خطر جانی برای آنها داشته باشد، از مقام حضرت آیت اللَّه العظمی استفتاء می‌شود که حکم شرع در این صورت چیست؟
متمنّیست تکلیف حُجّاج را در این باره معیّن فرمایید؟
پاسخ:
البتّه اختلاف افق حجاز با افق نقاط ایران ممکن است موجب اختلاف رؤیت هلال و عدم رؤیت شود و در مناسک هم حقیر نوشته‌ام، در صورتی که حکومتی که متصدّی امر حاج است به تبعیّت از حکم قضات، حاج را الزام کند به عمل بر طبق آن حکم، در صورتی که حاج مخالفت آن حکم با واقع را نداند، عمل کرد نشان بر طبق حکم جایز است و حج آنها محکوم به صحّت است.
لکن مقتضیست حکومت ایران با حکومت حجاز - که متصدّی امور حج مسلمین است - مذاکره کنند که به قضات تذکّر دهند که امر حج چون مشترک بین تمام مسلمین است و از تمام ممالک اسلامیّه به حج می‌روند و مورد ابتلای عموم است قضات در اِحراز رؤیت هلال تسامح روا ندارند و دقّت کنند که موجب نشود بعضی حاج عالم به مخالفت حکم با واقع شوند و تکلیف آنها از این جهت مشکل شود، نسأل اللَّه عز شأنه أن یوفّقنا و جمیع المسلمین لأداء ما علینا وعلیهم من الوظائف الدینیّة.
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
سوال مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
مسئله مرتبط یافت نشد