چرا رهبر عزیزمان در مورد ناهنجاری هایی که در کشور به خصوص در صدا و سیما وجود دارد کاری نمی کند ؟ بعضی ها می گویند به سخنان رهبر ترتیب اثر داده نمی شود ؟ دانشجوی گرامی اهتمام شما نسبت به تحقق هر چه بیشتر ارزشهای اسلامی در بخشهای مختلف نظام قابل تقدیر و ستایش است . در برررسی موضوعی که بر شمردید توجه به چند نکته حائز اهمیت می باشد : یکم. تبیین وظایف و اختیارات رهبری در اداره کشور؛ قانون اساسی چهار وظیفه مهم را بر عهده رهبر گذاشته است که عبارتند از: 1. تعیین سیاستهای کلی نظام جمهوری اسلامی ایران پس از مشورت با مجمع تشخیص مصلحت نظام؛ 2. نظارت بر حسن اجرای سیاستهای کلی نظام؛ 3. حل اختلاف و تنظیم روابط قوای سه گانه؛ 4. حل معضلات نظام که از طریق عادی قابل حل نیست از طریق مجمع تشخیص مصلحت نظام. (قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، اصل 110 ) بر این اساس، وظایف وا ختیارات مقام معظم رهبری در ارتباط با مسائل کلی کشور و سیاست گذاریهای کلان آن است و ایشان دستورالعملها و رهنمودهای لازم را ارائه و بر حسن اجرای سیاست های کلی نظارت دقیق و مستمر دارند. درباره مشکلات و نارسایی های موجود در جامعه، به مسؤولان تذکرات و هشدارهای لازم را می دهند و از طریق آنان مسائل را پیگیری میکنند. بیانات مقام معظم رهبری به خوبی بیانگر این موضوع است: (عدهای سعی میکنند ولایت فقیه را به معنای حکومت مطلقه فردی معرفی کنند! این دروغ است. ولایت فقیه -طبق قانون اساسی ما نافی مسؤولیتهای ارکان مسؤول کشور نیست. مسؤولیت دستگاههای مختلف و ارکان کشور، غیرقابل سلب است. ولایت فقیه، جایگاه مهندسی نظام و حفظ خط و جهت نظام و جلوگیری از انحراف به چپ و راست است. این اساسیترین و محوریترین مفهوم و معنای (ولایت فقیه) است. بنابراین ولایت فقیه نه یک امر نمادین و تشریفاتی محض و احیاناً نصیحت کننده است -آن طور که بعضی از اول انقلاب این را میخواستند و ترویج میکردند [و] نه نقش حاکمیت اجرایی در ارکان حکومت [را] دارد؛ چون کشور مسؤولیت اجرایی، قضایی و تقنینی دارد و همه باید بر اساس مسؤولیت خود کارهایشان را انجام دهند و پاسخگویی مسؤولیتهای خود باشند.... در این مجموعه پیچیده و درهم تنیده تلاشهای گوناگون، نباید حرکت نظام انحراف از ارزشها و هدفها باشد! نباید به چپ و راست انحراف پیدا شود! پاسداری و دیده بانی حرکت کلی نظام به سمت هدفهای آرمانی و عالیاش، مهمترین و اساسیترین نقش ولایت فقیه است).سخنرانی در مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام(ره) 14/3/1383. دوم . مقام معظم رهبری در رابطه با انتصاب مدیران و مسئولانی که قانون بر عهده رهبری گذاشته با نهایت دقت و بررسی تلاش می نمایند تا شایسته ترین افراد واجد شرایط و دارای تجربه که از بیشترین صلاحیت و توانمندی برخوردارند را انتخاب نماید و ضمن ترسیم و تبیین سیاست های کلی نظام براعمال آنان نظارت و تذکرات لازم را رائه می نماید . چنانکه ایشان در این زمینه می فرماید : ( یکی از این اعتراضها، اعتراض به صدا و سیما بود و اینکه بعضی میگویند اگر چنانچه صدا و سیما را نقد کنیم، بر خلاف رهبری مطلبی گفتهایم؛ چرا؟ چون رهبری رئیس صدا و سیما را معین میکند! اگر واقعاً ملاک این باشد، که آدم باید به هیچکس اعتراض نکند؛ چون رئیس قوهی قضائیه را هم رهبری انتخاب میکند، رئیس جمهور هم بعد از انتخابات، تنفیذ رهبری دارد؛ میگوید نصب کردم. پس باید به هیچکس اعتراض نکرد. نه آقا، اولاً صدا و سیما را رهبری اداره نمیکند؛ این معلوم باشد. صدا و سیما را رئیس صدا و سیما اداره میکند. و رهبری هم در موارد زیادی اعتراضهائی دارد. همین اعتراضهائی که شما دارید، بعضیهایش یا خیلیهایش، اعتراضهای ما هم هست. احتمالاً اعتراضهای دیگری هم هست که چون برای من از جوانب مختلف گزارش میآورند - با اینکه خود من ممکن است به قدر شما تماشاچی تلویزیون یا گوشکنندهی رادیو نباشم - اطلاعاتم زیاد است. از وضع صدا و سیما اعتراضهائی هم میکنیم، اشکالاتی هم میکنیم، گاهی با آنها دعوا هم میکنیم. بالاخره آنها هم یک ضرورتهائی دارند و جواب میدهند؛ گاهی جوابشان درست است، گاهی هم نادرست است. به هر حال اعتراض هست و انتقاد شما از صدا و سیما مطلقاً به رهبری منتقل نمیشود. شما حق دارید انتقاد کنید؛ هیچ اشکالی ندارد.) (1387/07/07 دیدار جمعی از نخبگان علمی و دانشجویان دانشگاهها) بنابراین چنین نیست که مقام معظم رهبری هیچ گونه نظارت و کنترل بر این رسانه ندارد؛ بلکه برعکس با توجه به جایگاه و وظایف آن نسبت به این رسانه, حسّاس بوده و اهتمام جدی دارند. مقام معظم رهبری بر همه قوای حاکم و دستگاههای حکومتی نظارت دارند؛ لیکن به دلیل گستردگی تمامی ارکان حکومت و شعاع کارها و فعالیتهای آنان، مقام معظم رهبری به طور طبیعی نمیتوانند در تمام جزئیات آن فعالیتها نظارت کنند. پس عمدة نظارتها، در بخش سیاستگذاریها است که دستگاههای حکومتی در مسیر صحیح حرکت کنند. علاوه بر آن مشی رهبری، با توجه به ضرورت قانونمند شدن فعالیتهای جامعه و نهادینه شدن مسئولیت و پاسخگویی قوای حاکم در برابر سازوکارهای قانونی، این است که حتی الامکان بر امور مختلف کشور نظارت کنند نه دخالت؛ مگر آنکه مسئله بسیار حاد باشد که ناچار به مداخله گردند (مانند طرح قانون مطبوعات در مجلس ششم). مقام معظم رهبری در موارد بسیاری به مسئولان تذکر میدهند؛ ولی لازم نیست این تذکرات علنی بوده و باعث تضعیف آنان گردد. سوم . کارکرد صدا و سیما هم مانند سایر دستگاهها خالی از عیب و نقص نیست؛ اما با توجه به اهمیت این رسانه و نقش مهم و تأثیرگذار آن بر افکار عمومی, عقاید و نگرشهای جامعه و وظایف سنگینی که این رسانه ملی بر عهده دارد, رفع مشکلات و معضلات این رسانه و بهبود کیفی و کمی برنامههای آن از اولویت به سزایی برخوردار است. به رغم وجود برخی مشکلات و معضلاتی که به هیچ وجه زیبنده رسانه ملی نظام اسلامی ایران نیست, صدا و سیما دستاوردها و برنامههای مفید و سازندة فراوانی داشته است و این چنین نیست که کارکرد آن, فقط وجود برخی خلاف شرع ها، اختلاط زن و مرد و... باشد! گذشته از برخی مظاهر نامتناسب با ارزشهای اسلامی, بیشتر برنامههای صدا و سیما, آموزنده و در راستای تأمین نیازهای متنوع اقشار مختلف جامعه است. صدا و سیما چون در قلمروی بسیار گسترده فعالیت میکند, بالطبع در معرض آفتهای زیادتری نیز میباشد. جلوگیری و مقابله با این آفات بخشی مربوط به مجموعه نظام، صدا و سیما و اصلاح کارکردهای آن میباشد و بخشی هم مربوط به افراد بیننده و مخاطبان آن است. از قبیل: 1. نظارت دقیق بر گزینش افراد و برنامهها در صدا و سیما و استفاده از هنرمندان متعهد و انقلابی؛ 2. کنارگذاشتن افراد منحرف و غیرقابل اصلاح از رادیو و تلویزیون و جلوگیری از نفوذ افراد وابسته به درون صدا و سیما؛ 3. نظارت همه جانبه بر پخش رادیو و تلویزیون با استفاده از متخصصان و کارشناسان متعهد و نظارت دقیق بر فیلم سازان و محتوای فیلم ها؛ 4. برخورد با مسئولان پخش مطالب توهین آمیز یا منافی ارزشهای اسلامی. 5. پرهیز از تقلید برنامههای خارجی بدون مطابقت با آیین اسلام و بسط فرهنگ تجمل گرایی و... . مردم وصداوسیما حال با توجه به مشکلاتی که در صدا و سیما و برخی برنامههای آن وجود دارد و به هر دلیلی شاید این مسائل در کوتاهمدت قابل حل نباشد بینندگان و مخاطبان نیز باید نکاتی را رعایت کنند: 1. هر چند نمی توان برای برخی از فیلمها یا سریالهای داخلی یا خارجی از نظر شرعی مشکل ذاتی نام برد؛ ولی اگر برای برخی بینندگان مفسده ای به دنبال داشته باشد, باید آن فرد به آن نگاه نکند و صرف پخش آن برنامه از صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران به هیچ وجه دلیل بر مشروعیت آن نیست. 2. وجود این قبیل مشکلات و نقایص, وظیفه نیروهای انقلابی و متعهد را در کسب تخصصها و مهارتهای گوناگون, دوچندان میکند؛ زیرا پاره ای از عوامل این نارسائیها به کمبود نیروی انسانی و متخصصان مؤمن باز میگردد. 3. با توجه به تهاجم فرهنگی از طریق ارتباطات و فن آوری پیشرفته مطمئنترین راه برای دورماندن از انحراف و آلوده شدن به گناه, تقویت ایمان و تقوای الهی (کنترل درونی) است. البته این موضوع به هیچ وجه توجیه کننده مشکلات برخی برنامههای صدا و سیما نیست. (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد رهبری، کد: 1/100129302)
چرا رهبر عزیزمان در مورد ناهنجاری هایی که در کشور به خصوص در صدا و سیما وجود دارد کاری نمی کند ؟ بعضی ها می گویند به سخنان رهبر ترتیب اثر داده نمی شود ؟
چرا رهبر عزیزمان در مورد ناهنجاری هایی که در کشور به خصوص در صدا و سیما وجود دارد کاری نمی کند ؟ بعضی ها می گویند به سخنان رهبر ترتیب اثر داده نمی شود ؟
دانشجوی گرامی اهتمام شما نسبت به تحقق هر چه بیشتر ارزشهای اسلامی در بخشهای مختلف نظام قابل تقدیر و ستایش است . در برررسی موضوعی که بر شمردید توجه به چند نکته حائز اهمیت می باشد :
یکم. تبیین وظایف و اختیارات رهبری در اداره کشور؛ قانون اساسی چهار وظیفه مهم را بر عهده رهبر گذاشته است که عبارتند از: 1. تعیین سیاستهای کلی نظام جمهوری اسلامی ایران پس از مشورت با مجمع تشخیص مصلحت نظام؛ 2. نظارت بر حسن اجرای سیاستهای کلی نظام؛ 3. حل اختلاف و تنظیم روابط قوای سه گانه؛ 4. حل معضلات نظام که از طریق عادی قابل حل نیست از طریق مجمع تشخیص مصلحت نظام. (قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، اصل 110 ) بر این اساس، وظایف وا ختیارات مقام معظم رهبری در ارتباط با مسائل کلی کشور و سیاست گذاریهای کلان آن است و ایشان دستورالعملها و رهنمودهای لازم را ارائه و بر حسن اجرای سیاست های کلی نظارت دقیق و مستمر دارند. درباره مشکلات و نارسایی های موجود در جامعه، به مسؤولان تذکرات و هشدارهای لازم را می دهند و از طریق آنان مسائل را پیگیری میکنند. بیانات مقام معظم رهبری به خوبی بیانگر این موضوع است: (عدهای سعی میکنند ولایت فقیه را به معنای حکومت مطلقه فردی معرفی کنند! این دروغ است. ولایت فقیه -طبق قانون اساسی ما نافی مسؤولیتهای ارکان مسؤول کشور نیست. مسؤولیت دستگاههای مختلف و ارکان کشور، غیرقابل سلب است. ولایت فقیه، جایگاه مهندسی نظام و حفظ خط و جهت نظام و جلوگیری از انحراف به چپ و راست است. این اساسیترین و محوریترین مفهوم و معنای (ولایت فقیه) است. بنابراین ولایت فقیه نه یک امر نمادین و تشریفاتی محض و احیاناً نصیحت کننده است -آن طور که بعضی از اول انقلاب این را میخواستند و ترویج میکردند [و] نه نقش حاکمیت اجرایی در ارکان حکومت [را] دارد؛ چون کشور مسؤولیت اجرایی، قضایی و تقنینی دارد و همه باید بر اساس مسؤولیت خود کارهایشان را انجام دهند و پاسخگویی مسؤولیتهای خود باشند.... در این مجموعه پیچیده و درهم تنیده تلاشهای گوناگون، نباید حرکت نظام انحراف از ارزشها و هدفها باشد! نباید به چپ و راست انحراف پیدا شود! پاسداری و دیده بانی حرکت کلی نظام به سمت هدفهای آرمانی و عالیاش، مهمترین و اساسیترین نقش ولایت فقیه است).سخنرانی در مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام(ره) 14/3/1383.
دوم . مقام معظم رهبری در رابطه با انتصاب مدیران و مسئولانی که قانون بر عهده رهبری گذاشته با نهایت دقت و بررسی تلاش می نمایند تا شایسته ترین افراد واجد شرایط و دارای تجربه که از بیشترین صلاحیت و توانمندی برخوردارند را انتخاب نماید و ضمن ترسیم و تبیین سیاست های کلی نظام براعمال آنان نظارت و تذکرات لازم را رائه می نماید . چنانکه ایشان در این زمینه می فرماید : ( یکی از این اعتراضها، اعتراض به صدا و سیما بود و اینکه بعضی میگویند اگر چنانچه صدا و سیما را نقد کنیم، بر خلاف رهبری مطلبی گفتهایم؛ چرا؟ چون رهبری رئیس صدا و سیما را معین میکند! اگر واقعاً ملاک این باشد، که آدم باید به هیچکس اعتراض نکند؛ چون رئیس قوهی قضائیه را هم رهبری انتخاب میکند، رئیس جمهور هم بعد از انتخابات، تنفیذ رهبری دارد؛ میگوید نصب کردم. پس باید به هیچکس اعتراض نکرد. نه آقا، اولاً صدا و سیما را رهبری اداره نمیکند؛ این معلوم باشد. صدا و سیما را رئیس صدا و سیما اداره میکند. و رهبری هم در موارد زیادی اعتراضهائی دارد. همین اعتراضهائی که شما دارید، بعضیهایش یا خیلیهایش، اعتراضهای ما هم هست. احتمالاً اعتراضهای دیگری هم هست که چون برای من از جوانب مختلف گزارش میآورند - با اینکه خود من ممکن است به قدر شما تماشاچی تلویزیون یا گوشکنندهی رادیو نباشم - اطلاعاتم زیاد است. از وضع صدا و سیما اعتراضهائی هم میکنیم، اشکالاتی هم میکنیم، گاهی با آنها دعوا هم میکنیم. بالاخره آنها هم یک ضرورتهائی دارند و جواب میدهند؛ گاهی جوابشان درست است، گاهی هم نادرست است. به هر حال اعتراض هست و انتقاد شما از صدا و سیما مطلقاً به رهبری منتقل نمیشود. شما حق دارید انتقاد کنید؛ هیچ اشکالی ندارد.) (1387/07/07 دیدار جمعی از نخبگان علمی و دانشجویان دانشگاهها) بنابراین چنین نیست که مقام معظم رهبری هیچ گونه نظارت و کنترل بر این رسانه ندارد؛ بلکه برعکس با توجه به جایگاه و وظایف آن نسبت به این رسانه, حسّاس بوده و اهتمام جدی دارند. مقام معظم رهبری بر همه قوای حاکم و دستگاههای حکومتی نظارت دارند؛ لیکن به دلیل گستردگی تمامی ارکان حکومت و شعاع کارها و فعالیتهای آنان، مقام معظم رهبری به طور طبیعی نمیتوانند در تمام جزئیات آن فعالیتها نظارت کنند. پس عمدة نظارتها، در بخش سیاستگذاریها است که دستگاههای حکومتی در مسیر صحیح حرکت کنند. علاوه بر آن مشی رهبری، با توجه به ضرورت قانونمند شدن فعالیتهای جامعه و نهادینه شدن مسئولیت و پاسخگویی قوای حاکم در برابر سازوکارهای قانونی، این است که حتی الامکان بر امور مختلف کشور نظارت کنند نه دخالت؛ مگر آنکه مسئله بسیار حاد باشد که ناچار به مداخله گردند (مانند طرح قانون مطبوعات در مجلس ششم). مقام معظم رهبری در موارد بسیاری به مسئولان تذکر میدهند؛ ولی لازم نیست این تذکرات علنی بوده و باعث تضعیف آنان گردد.
سوم . کارکرد صدا و سیما هم مانند سایر دستگاهها خالی از عیب و نقص نیست؛ اما با توجه به اهمیت این رسانه و نقش مهم و تأثیرگذار آن بر افکار عمومی, عقاید و نگرشهای جامعه و وظایف سنگینی که این رسانه ملی بر عهده دارد, رفع مشکلات و معضلات این رسانه و بهبود کیفی و کمی برنامههای آن از اولویت به سزایی برخوردار است. به رغم وجود برخی مشکلات و معضلاتی که به هیچ وجه زیبنده رسانه ملی نظام اسلامی ایران نیست, صدا و سیما دستاوردها و برنامههای مفید و سازندة فراوانی داشته است و این چنین نیست که کارکرد آن, فقط وجود برخی خلاف شرع ها، اختلاط زن و مرد و... باشد! گذشته از برخی مظاهر نامتناسب با ارزشهای اسلامی, بیشتر برنامههای صدا و سیما, آموزنده و در راستای تأمین نیازهای متنوع اقشار مختلف جامعه است. صدا و سیما چون در قلمروی بسیار گسترده فعالیت میکند, بالطبع در معرض آفتهای زیادتری نیز میباشد. جلوگیری و مقابله با این آفات بخشی مربوط به مجموعه نظام، صدا و سیما و اصلاح کارکردهای آن میباشد و بخشی هم مربوط به افراد بیننده و مخاطبان آن است. از قبیل: 1. نظارت دقیق بر گزینش افراد و برنامهها در صدا و سیما و استفاده از هنرمندان متعهد و انقلابی؛ 2. کنارگذاشتن افراد منحرف و غیرقابل اصلاح از رادیو و تلویزیون و جلوگیری از نفوذ افراد وابسته به درون صدا و سیما؛ 3. نظارت همه جانبه بر پخش رادیو و تلویزیون با استفاده از متخصصان و کارشناسان متعهد و نظارت دقیق بر فیلم سازان و محتوای فیلم ها؛ 4. برخورد با مسئولان پخش مطالب توهین آمیز یا منافی ارزشهای اسلامی. 5. پرهیز از تقلید برنامههای خارجی بدون مطابقت با آیین اسلام و بسط فرهنگ تجمل گرایی و... . مردم وصداوسیما حال با توجه به مشکلاتی که در صدا و سیما و برخی برنامههای آن وجود دارد و به هر دلیلی شاید این مسائل در کوتاهمدت قابل حل نباشد بینندگان و مخاطبان نیز باید نکاتی را رعایت کنند: 1. هر چند نمی توان برای برخی از فیلمها یا سریالهای داخلی یا خارجی از نظر شرعی مشکل ذاتی نام برد؛ ولی اگر برای برخی بینندگان مفسده ای به دنبال داشته باشد, باید آن فرد به آن نگاه نکند و صرف پخش آن برنامه از صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران به هیچ وجه دلیل بر مشروعیت آن نیست. 2. وجود این قبیل مشکلات و نقایص, وظیفه نیروهای انقلابی و متعهد را در کسب تخصصها و مهارتهای گوناگون, دوچندان میکند؛ زیرا پاره ای از عوامل این نارسائیها به کمبود نیروی انسانی و متخصصان مؤمن باز میگردد. 3. با توجه به تهاجم فرهنگی از طریق ارتباطات و فن آوری پیشرفته مطمئنترین راه برای دورماندن از انحراف و آلوده شدن به گناه, تقویت ایمان و تقوای الهی (کنترل درونی) است. البته این موضوع به هیچ وجه توجیه کننده مشکلات برخی برنامههای صدا و سیما نیست. (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد رهبری، کد: 1/100129302)
- [آیت الله مظاهری] اگر ولی فقیه اعلام کند که فردا عید است و از صدا و سیما اعلام شود که فقط در چند شهر ماه رؤیت شده است، آیا برای همه کشور عید است یا فقط شهرهایی که ماه در آنها رؤیت شده؟
- [سایر] فیلم های صدا و سیما زیر نظر ضرغامی هست و ضرغامی هم زیر نظر آقا (رهبر معظم انقلاب) چرا آقا جلوی این فیلم ها را نمی گیرد و موضع گیری نمی کند در حالی که برخی از مراجع همیشه به این فیلمها اعتراض می کنند.
- [سایر] این روزها شنیده می شود که در سریال مختارنامه که از شبکه یک صدا و سیما پخش می شود، قرار است چهره حضرت اباالفضل (ع) نشان داده شود، نظر حضرت عالی در خصوص نشان دادن چهره این بزرگوار چیست؟ آیا شما این امر را جایز می دانید؟
- [سایر] علت حمایت جمهوری اسلامی از فلسطین چیست؟رهبر انقلاب در خصوص حمایت از فلسطین میفرمایند: (وظیفهی ماست که این کشور را از سلطه و چنگ قدرت غاصب و پشتیبانهای بینالمللیاش در بیاوریم و به دست مردم فلسطین بسپاریم)، اما به راستی چرا این وظیفه بر عهدهی ایران قرار گرفته است؟ اصول اعتقادی- سیاسی اسلام که حمایت از مردم فلسطین و دشمنی با رژیم صهیونیستی را به یکی از اعتقادات ما تبدیل میکند، چه چیزی است؟
- [سایر] سلام خدمت استاد عزیز .طبق معمول سخنان شما در شب گذشته در برنامه آخر شب شبکه یک آتش به جان انداخت و ذکر مصیبت اهل بیت نصیب بنده شد تا پاسی از شب .البته من همون پسری هستم که در مراسمی در خانه حاج آقا عاطفی عرض کردم که یک سخنرانی شما شخصی از نزدیکان را کاملا متحول کرد گویی دوباره متولد شده .مطلب من در خصوص بحث دیشب شماست خلاصه بگویم به یک سنی گفتم که نعوذ باالله پیامبر برای بیان دوستی با امام علی وسط صحرا نمی ماند جلو رفته ها را صدا کنند و عقب مانده ها راانتظار بکشند تا بفرمایند که هر که با من دوست است علی (ع)هم با آن دوست هست .این را میتوان استفاده کرد؟ التماس دعا
- [سایر] من اهل شهر سورات هندوستان هستم. به بازار کتاب شما مراجعه نمودم هر چند که خوب بود ولی آنها من را تحت تأثیر قرار ندادند. سؤالات زیادی در خصوص دین و فلسفه شما دارم که یکی از این سؤالات در خصوص ترور هست که ترور چیست؟ شما راه کاری برای آنها دارید؟ تصور نکنید که بچه ام. من به آنها گفتم که دیگر این دوران تمام شده است. اما خواهشی که از شما دارم این است که از مردمتان بخواهید که دین خودشان را گسترش و ترقی ندهند. و همچنین می خواهم که ترکیب کلی خود را تغییر بدهید. کشور هندوستان مسلمانان زیادی دارد که بدون ترس داخلی با هم زندگی می کنند، اما زمانی که تروری در کشور ما بوقوع بپیوندد این رؤیایی برای مردم کشورمان خواهد بود و ما به هر یک حسادت می ورزیم. از صمیم دل دعا می کنم و خواهش دارم که دست از سر ما بردارید. همان طور که می دانید در سالهای 1947، 1965، 1971، 1999 و نیز سال دیگری که در حال آمدن است که حالات و گرایشات شما در لیست قرمز قرار بگیرد.
- [سایر] با عرض سلام و خسته نباشید خدمت شما حاج آقای مرادی، دانشجو هستم و برنامه این شب ها رو به مورخ 14.9.88 دیدم. امیدوارم در چند مورد منو راهنمایی کنید: 1. مخالف شدید مراسم های بدون فکر و آموزش ماه محرم هستم و کمک به دیگران رو مهمتر از خورشت قیمه می دونم. کاری که جا انداختن فرهنگش با شماست. 2. بحث های سنی و شیعه رو مطرح کردید(مثال سر ضربت حورده) که شاید در فضای امروز جامعه چندان مصلحت آمیز نباشه.به خصوص زمانی که دوستان سنی هیچ جایگاهی در رسانه ملی ندارند. 3. به عنوان یک طرفدار فوتبال، اگه نتیجه بازی چلسی مهمتر از برنامه صدا و سیماست بدونید عیب از معلم های بی تجربه و تکرار مکررات است. ممنون منتظر نظرات خوب شما هستم.
- [سایر] با سلام خدمت حجت الاسلام مرادی من دانشجوی دانشگاه سراسری زنجان هستم به خاطر حضورتان در دانشگاه زنجان تشکر میکنم ، با وجود اینکه می توانستید به حوزه های علمیه یا صدا و سیما روید ، تا همه به شما احترام بگذارند ، دانشگاه را برای سخنرانی انتخاب کردید جایی که می دانستید عده ای با بی احترامی اشان دل شما را به درد می آورند . اما ایراد ندارد به قول شهید چمران آنان که در راه حق قدم برمیدارند آنقدر تهمت می شنوند،آنقدر تازیانه می خورند که آنگاه که لحظه مرگشان می رسد مانند علی (ع) می گویند : فزت و رب الکعبه آقای مرادی 2 انتقاد از شما داشتم : 1.لطفا در دانشگاههای دیگر که حضور پیدا می کنید به مسئولین دانشگاه تذکر دهید بیش از ظرفیت سالن راه ندهند که این بی نظمی ها به وجود نیاید 2.به نظر من ، که البته شاید اشتباه هم باشد ، دقدقه اصلی ما دانشجویان ، متاسفانه ازدواج نیست بلکه انتخاب دوست دختر و دوست پسر است .دوستی دارم که سال گذشته وقتی وارد دانشگاه شد و با دختری دوست شد از گرفتن دست دختر هم ترس داشت و این کار را از لحاظ شرعی درست نمی دید اما امروز ووو حجت الاسلام مرادی اما مشکل خودم و آن اینکه من در زندگی نعمات زیادی از خدا گرفته ام ، اما در شکر گذاری گهگاهی سست می شوم ، اگر مشکلی داشته باشم نمازم غلیظ تر می شود ، گاهی وقتی مشکل دارم نماز شب هم می خوانم ، اما وقتی مشکلم حل شد ، متاسفانه در عبادتم سست می شوم برای رفع این مشکل چه کاری انجام دهم ؟ با تشکراز شما و تبریک پیشاپیش عید نوروز
- [آیت الله مکارم شیرازی] در دو دهه اخیر در نظام اقتصادی و بانکی کشور ما استفاده از کارتهای الکترونیکی بانکی به جای وجه نقد در مبادلات و خریدهای روزانه افراد رواج یافته است. و این کار از لوازم نظام بانکی کشور شمرده شده، و استقرار آن به جهات مختلف به نفع اجتماع است. از جمله این منافع برای دولت صرفه جویی در هزینه های چاپ و نشر اسکناس (که در سال 82 به میزان 14 میلیارد و 600 میلیون تومان اعلام شده است) وجمعآوری و امحاء اسکناسهای فرسوده، صرفه جویی در هزینه های برقراری امنیّت برای نقل و انتقال پول در جامعه، صرفه جویی در هزینه های مصروفه برای مقابله با شیوع بیماریهای مختلف که از طریق دست به دست شدن پول بین مردم است و برای بانکها، استقرار روش استفاده از کارت به جای اسکناس موجب تمرکز سرمایه های کشور نزد بانکها میشود، و بدین ترتیب توان سرمایه گذاری بانکها افزایش یافته وموجب تثبیت وضعیّت اقتصادی، رشد سرمایه گذاری، افزایش موقعیّت های شغلی ورفاه برای مردم میگردد، و بالاخره مردم از طریق برخورداری از خدمات بانکی24 ساعته، پرهیز از مراجعات مکرّر به بانکها برای دریافت و پرداخت وجه نقد، صرفه جویی در هزینه رفت و آمدهای اضافی، رعایت بیشتر بهداشت اجتماعی، افزایش امنیت فردی و دسترسی دائمی به نقدینگی، و امثال آن از این ابزار جدید منتفع میگردند. البتّه استقرار این سیستم در جامعه مستلزم هزینه های هنگفت سخت افزاری، نرم افزاری و تربیت نیروی انسانی از یک سو، و صرف هزینه های فرهنگسازی برای جلب نظر مردم در استفاده از این روش سودمند است. اکنون بانکها در زمره خدماتی که در قالب ارائه خدمات کارتهای بانکی در اختیار مشتریان خود قرار داده اند، ارائه خدمات کارتهای اعتباری و نقدی است. در ارائه خدمات کارتهای اعتباری؛ در واقع تأمین منبع مالی نیز به عهده بانک میباشد. و مشتری از اعتباری که بانک به وی اختصاص داده به همراه سایر امکاناتی که از طریق استفاده از خدمات کارت به وی داده میشود استفاده مینماید و در دوره های مشخص و مورد توافق، اصل مبلغ استفاده شده از اعتبار را به همراه مبلغی به عنوان کارمزد که میزان آن معمولاً بر اساس درصدی از اصل مبلغ اعتبار تعیین میگردد به بانک بازپرداخت میکند. این بانک به عنوان یکی از بانکهای رسمی و خصوصی کشور اقدام به صدور کارت اعتباری نموده، و بابت این خدمات هزینه های ذیل را به عنوان کارمزد در قرارداد صدور کارت درج نموده، و از مشتریان خود اخذ مینماید : الف) کارمزد هزینه خرید با کارت اعتباری معادل 1% مبلغ خرید. ب) کارمزد دریافت وجه نقد با کارت اعتباری معادل 5/2% مبلغ وجه دریافت شده. ج) کارمزد تقسیط برای بازپرداخت اعتبار استفاده شده معادل 5/1% در ماه. د) جریمه تأخیر دربازپرداخت اعتبار استفادهشده ظرف مهلت مقرر معادل4% درماه. مستدعی است نظر خود را در موارد زیر اعلام فرمایید : الف) نظر حضرتعالی در خصوص ارائه خدمات کارتهای بانکی خصوصاً کارتهای اعتباری چیست؟ ب) آیا قالب عقد جعاله را برای ارائه خدمات کارت موجّه میدانید؟
- [آیت الله بهجت] با توجه به این که اگر بخواهیم طبابت پزشک را با توجه به مشکلات متعدد و در صورت مواجهه با این مشکلات، تنها در صورتی مجاز بدانیم که وی در این زمینه دارای تخصّص و تجربه ی کافی باشد، عملاً مسایل درمان با اختلال کامل روبرو خواهد شد زیرا: اولاً هر پزشکی تا رسیدن به این تخصص و تجربه ی کافی باید همان مراحل اولیّه را طی کند (که همان دوران بدون تجربه و تخصّص است). ثانیا به علت جمعیّت زیاد، امکانات کم، فرصت های ناکافی و ده ها علل دیگر (حداقلّ در کشور ایران) نمی توان انتظار داشت پزشکانی که از ابتدا کاملاً مسلّط باشند به طبابت بپردازند. 1) در مواردی پزشک داروی مؤثّر بر بیماری یا عوارض خطرناک آن را فراموش نموده و فرصت و امکانات کافی جهت دسترسی به اطلاعات کافی یا پزشک متخصص دیگری نیز ندارد. 2) یا مطمئن است که داروی خاصی برای بیماری مفید است. اما هم چنین مطمئن است و یا احتمال می دهد که در صورت تجویز آن دارو عوارضی خفیف یا شدیدتر از خود بیماری و حتی مرگ در اثر این دارو، گریبان گیر این بیمار خواهد شد. (که البته 1 و 2 شامل مسایل تشخیصی نیز می باشد). آیا پزشک در این حالات می تواند مریض را به حال خود بگذارد و چنین فرض کند که: گویا پزشکی موجود نبوده است و قضا و قدر الهی هر چه باشد بر او جاری خواهد شد و بدین ترتیب خود را در معرض مؤاخذه مادی و معنوی حاصل از عوارض احتمالی و هزینه های نابه جای آن قرار ندهد و کار وی را به خدا واگذارد که یا خود بهبودی نسبی یابد و فرصت تحقیقات بعدی فراهم گردد و یا به تدریج دچار عوارض و مرگ گردد. اصولاً در چنین مواردی که پزشک نمی داند برای نجات جان یا رفع و تسکین آلام یک بیمار چه کاری انجام دهد وظیفه ی او چیست؟ درمان های بدون اطمینان و غیر قابل اعتماد (که ممکن است خود آن ها باعث مرگ یا عوارض شدیدتر شوند) یا عدم هر گونه اقدام درمانی؟ اگر پزشک با اقدام به درمان نامطمئن، موجب خسارت و مرگ مریض گردد، آیا مسؤول است؟ آیا اگر اقدام به هیچ درمانی نکند (با توجه به علل و توضیحات فوق)، مسؤولّیتی متوجّه اوست؟ این موضوع با توجه به این نکته باید در نظر گرفته شود که گاهی، فرصت هیچ مشورت و ارجاع بیمار به پزشکان متخصّص و آگاه دیگری وجود ندارد (مثلاً گاهی پزشکی که دارای تجربه ی کافی نباشد، با بیماری در حالت بی هوشی مواجه می شود که نمی داند به طور مثال این بیمار در اثر کمبود یا ازدیاد قند در بدنش دچار بی هوشی شده و در این حالت طبیعی است که درمان کاملاً متناقض است و باعث اشتباه پزشک می شود).