اگر مردی همسرش مورد تجاوز قرار گیرد چگونه می تواند از فشار روانی و عصبی ماجرا خلاص شود؟ عشق، صداقت و خوشبینی معیارهای لازم برای داشتن یک زندگی سالم هستند که در زیر سایه شک نابود میشوند. خداوند مهربان انسان را آفرید و به او قدرت اندیشیدن و درست تصمیم گرفتن را عطا فرمود تا در زندگی به مدد عقل و درایت خویش، راه درست را بپیماید اما وقتی زیر هجوم افکار منفی، قدرت تصمیمگیری از بین میرود؛ قلب پر از افکار شیطانی میشود و ایمان در دل میمیرد و فرد، زندگی را میبازد. بروز این مشکل و پیامدهای ناگوار آن بسیار متأثرکننده است اما آنچه داری اهمیت اساسی است برخورد صحیح و منطقی با آنچه پیش آمده و به حداقل رساندن عوارض آن است. به هر حال گاهی اوقات حوادث ناگواری بدون اینکه انسان خودش در آن نقشی داشته باشد، پیش می آید چاره ای نیست و باید با آن کنارآمد. بر طبق اطلاعات و آمار بدست آمده: - تجاوز استفاده خشونت آمیز از قدرت است که در آن یک نفر بدون توجه به درد و ضربه روحی دیگری، کاری را مرتکب میشود. از همین رو متجاوز همیشه برای اقدام به تجاوز مسؤول است و قربانی فارغ از ظاهر، رفتار، قضاوت یا اعمال قبلی، مسئول تجاوز نیست. - 70 درصد تجاوزها توسط فرد متجاوز از پیش برنامه ریزی شدهاند و خود به خود اتفاق نمیافتند. - بسیاری از افراد تجاوزگر اصلا بخاطر نمیآورند که قربانی آنها چه قیافهای داشته یا چه لباسی پوشیده است. - بیشتر زنانی که مورد تجاوز قرار گرفتهاند، در هنگام تجاوز در محلی بودهاند که تصور میکردهاند امن است و توسط افرادی مورد تجاوز قرار گرفتهاند که تصور میکردهاند، قابل اعتماد هستند. مرد، چگونه برخورد کند؟ 1- مرد باید متوجه باشد که همسرش در این عمل زشت، تقصیری نداشته و تنها قربانی هوسرانی دیگری شده و در مقابل یک عمل ناخواسته قرار گرفته است لذا از نظر شرعی مرتکب خلاف نشده است. 2- مرد باید به این نکته توجه داشته باشد که اثر روانیای که این ماجرا بر روح لطیف و حساس زن وارد کرده است بسیار بیشتر از آن چیزی است که مرد را میآزارد. حجم زیاد هراس، اضطراب و احساس شکست و گناه، گاه به قدری است که زن را مصمم به خودکشی میکند. 3- فردی که مرتکب این تجاوز شده از نظر شرعی و قانونی مسؤول است. اوست که گناه کرده و باید قانونا به خاطر عمل زشتی که انجام داده ضامن باشد. 4- مرد به هیچوجه داد و بیداد راه نیندازد و همه را خبر نکند. خونسردی خودش را حفظ کند. او نیازمند کمی زمان هست تا مسائل دیگر را نیز زیر و رو کند. حداقل یک روز به خود فرصت دهد. 5- باید قبول کند که احساس خشم، عصبانیت، شک و تردید، شوکه شدن، آشفتگی، ترس، درد و رنج، افسردگی، و پریشانی برای فردی که در چنین موقعیتی قرار دارد، کاملا بجا و نرمال است. 6- تمام سوال هایی که به ذهنش میرسد را از همسرش بپرسد. با این کار از درگیری با خود و بدبینی نسبت به همسرش خواهد کاست. 7- اگر دو نفر به هم اعتماد کامل داشته باشند، به هیچوجه شک و تردید در رابطهشان جایی ندارد اما اگر به هر دلیل اعتمادشان را به یکدیگر از دست بدهند، باید از یک شخص ثالث برای بهبود روابطشان کمک بگیرند. این شخص ثالث میتواند یک بزرگتر یا یک مشاور خوب باشد. 8- انتظار نداشته باشد که حس آشفتگی به مجرد اینکه تصمیم می گیرید آن حادثه را فراموش کنید به راحتی از بین برود. از بین رفتن درد و رنج وارده از این طریق، نیازمند زمان است. 9- اگر تجاوز در حد رابطه جنسی کامل بود، هم او و هم همسرش پیش از اینکه مجددا رابطه جنسی بدون محافظت با هم برقرار کنند، باید تحت آزمایش HIV (ایدز) و تست سایر بیماری های آمیزشی قرار بگیرید. 10- سعی نکنید این بازی، که چه چیز و یا چه کسی مسبب بروز چنین فاجعه هایی شده است را شروع کنید. با این کار صرفا انرژی خود را تلف می کنید. 11- اگر مرد در این اتفاق وحشتناکی که روح و جسم زن را به تاراج برده است، سهمی دارد، (بطور مثال در محافظت از او کوتاهی نموده است) خود را مسؤول بداند و جبران نماید. 12- به طور مشابه می توان گفت که مرگ نزدیکان نیز باعث بروز غم و اندوه می شود (از عدم پذیرش از سوی فرد شروع می شود، بعد خشم، عصبانیت، کشمکش، افسردگی و در نهایت به پذیرش ختم می شود) پس چنین مسائلی بدین معنا نیستند که زندگی به پایان رسیده است و مرد و زن دیگر قادر به ادامه دادن آن نیستید، چرا که در اصل این توانایی را در وجود خود دارند و تنها مشکل به کارگیری آن است که کمی دشوار میباشد. 13- هیچکس حتی خانواده زن یا مرد نباید از این اتفاق آگاه شوند. 14- هرگاه ذهنش بدون اختیار مشغول همان اوهام و افکار بیهوده و بدبینانه شد، مشت خود را محکم روی زمینی بکوبد با گفتن ذکر لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم از جای خود بلند شده، تغییر حالت دهد تا بدین وسیله از آن فکر تکراری و وسواس رهایی یابد. 15- از ورود این افکار و مطالب به ذهنش جلوگیری نکند چون مقابله، آنها را قوی خواهد کرد. بلکه نسبت به آنها بیتوجهی کند و به آنها اهمیت ندهد. مطمئن باشد اگر تحمل کند پس از چندی او را رها خواند کرد. 16- هرگاه افکار مزاحم به سراغ او آمد، خود را مشغول کار دیگری نماید و با ایجاد حواس پرتی از آن افکار مزاحم دوری کند. 17- هرگاه این افکار به سراغش آمد، وسط افکار به خود بگوید: (بس است دیگر) و بدین وسیله رشته افکار مزاحم را قطع کرده و به سراغ مطلبی دیگر خواهد رفت. 18- سعی کند همیشه از روحیهای شاد و بانشاط برخوردار باشد. 19- به خود تلقین کند که من میتوانم این افکار را رها کنم. 20- به مچ دستش کش نازکی ببندد و هر گاه افکار تردیدآمیز به ذهنش آمد و او را رنج داد کش را بکشد و رها کند. با احساس دردی شدید که به او دست میدهد، از آن افکار خارج خواهد شد. 21- نکته مهم از جمله صفات خداوند، (جبار) است. یعنی اگر از حق خود گذشتید و کار خیری انجام دادید، او در کمیت و کیفیت بالاتر جبران خواهد نمود. گفتار و رفتار مهربانانه و دلجویانه مرد با زن در چنین شرایطی، بسان نجات زندگی زن است و این، هم پاسخی به خوبیهای و زحمتهای گذشته زن و هم دارای پیامدهای مثبت فراوان در زندگی مشترک و اجری بینهایت در زندگی أخروی است. عباسعلی هراتیان
اگر مردی همسرش مورد تجاوز قرار گیرد چگونه می تواند از فشار روانی و عصبی ماجرا خلاص شود؟
عشق، صداقت و خوشبینی معیارهای لازم برای داشتن یک زندگی سالم هستند که در زیر سایه شک نابود میشوند. خداوند مهربان انسان را آفرید و به او قدرت اندیشیدن و درست تصمیم گرفتن را عطا فرمود تا در زندگی به مدد عقل و درایت خویش، راه درست را بپیماید اما وقتی زیر هجوم افکار منفی، قدرت تصمیمگیری از بین میرود؛ قلب پر از افکار شیطانی میشود و ایمان در دل میمیرد و فرد، زندگی را میبازد.
بروز این مشکل و پیامدهای ناگوار آن بسیار متأثرکننده است اما آنچه داری اهمیت اساسی است برخورد صحیح و منطقی با آنچه پیش آمده و به حداقل رساندن عوارض آن است. به هر حال گاهی اوقات حوادث ناگواری بدون اینکه انسان خودش در آن نقشی داشته باشد، پیش می آید چاره ای نیست و باید با آن کنارآمد. بر طبق اطلاعات و آمار بدست آمده:
- تجاوز استفاده خشونت آمیز از قدرت است که در آن یک نفر بدون توجه به درد و ضربه روحی دیگری، کاری را مرتکب میشود. از همین رو متجاوز همیشه برای اقدام به تجاوز مسؤول است و قربانی فارغ از ظاهر، رفتار، قضاوت یا اعمال قبلی، مسئول تجاوز نیست.
- 70 درصد تجاوزها توسط فرد متجاوز از پیش برنامه ریزی شدهاند و خود به خود اتفاق نمیافتند.
- بسیاری از افراد تجاوزگر اصلا بخاطر نمیآورند که قربانی آنها چه قیافهای داشته یا چه لباسی پوشیده است.
- بیشتر زنانی که مورد تجاوز قرار گرفتهاند، در هنگام تجاوز در محلی بودهاند که تصور میکردهاند امن است و توسط افرادی مورد تجاوز قرار گرفتهاند که تصور میکردهاند، قابل اعتماد هستند.
مرد، چگونه برخورد کند؟
1- مرد باید متوجه باشد که همسرش در این عمل زشت، تقصیری نداشته و تنها قربانی هوسرانی دیگری شده و در مقابل یک عمل ناخواسته قرار گرفته است لذا از نظر شرعی مرتکب خلاف نشده است.
2- مرد باید به این نکته توجه داشته باشد که اثر روانیای که این ماجرا بر روح لطیف و حساس زن وارد کرده است بسیار بیشتر از آن چیزی است که مرد را میآزارد. حجم زیاد هراس، اضطراب و احساس شکست و گناه، گاه به قدری است که زن را مصمم به خودکشی میکند.
3- فردی که مرتکب این تجاوز شده از نظر شرعی و قانونی مسؤول است. اوست که گناه کرده و باید قانونا به خاطر عمل زشتی که انجام داده ضامن باشد.
4- مرد به هیچوجه داد و بیداد راه نیندازد و همه را خبر نکند. خونسردی خودش را حفظ کند. او نیازمند کمی زمان هست تا مسائل دیگر را نیز زیر و رو کند. حداقل یک روز به خود فرصت دهد.
5- باید قبول کند که احساس خشم، عصبانیت، شک و تردید، شوکه شدن، آشفتگی، ترس، درد و رنج، افسردگی، و پریشانی برای فردی که در چنین موقعیتی قرار دارد، کاملا بجا و نرمال است.
6- تمام سوال هایی که به ذهنش میرسد را از همسرش بپرسد. با این کار از درگیری با خود و بدبینی نسبت به همسرش خواهد کاست.
7- اگر دو نفر به هم اعتماد کامل داشته باشند، به هیچوجه شک و تردید در رابطهشان جایی ندارد اما اگر به هر دلیل اعتمادشان را به یکدیگر از دست بدهند، باید از یک شخص ثالث برای بهبود روابطشان کمک بگیرند. این شخص ثالث میتواند یک بزرگتر یا یک مشاور خوب باشد.
8- انتظار نداشته باشد که حس آشفتگی به مجرد اینکه تصمیم می گیرید آن حادثه را فراموش کنید به راحتی از بین برود. از بین رفتن درد و رنج وارده از این طریق، نیازمند زمان است.
9- اگر تجاوز در حد رابطه جنسی کامل بود، هم او و هم همسرش پیش از اینکه مجددا رابطه جنسی بدون محافظت با هم برقرار کنند، باید تحت آزمایش HIV (ایدز) و تست سایر بیماری های آمیزشی قرار بگیرید.
10- سعی نکنید این بازی، که چه چیز و یا چه کسی مسبب بروز چنین فاجعه هایی شده است را شروع کنید. با این کار صرفا انرژی خود را تلف می کنید.
11- اگر مرد در این اتفاق وحشتناکی که روح و جسم زن را به تاراج برده است، سهمی دارد، (بطور مثال در محافظت از او کوتاهی نموده است) خود را مسؤول بداند و جبران نماید.
12- به طور مشابه می توان گفت که مرگ نزدیکان نیز باعث بروز غم و اندوه می شود (از عدم پذیرش از سوی فرد شروع می شود، بعد خشم، عصبانیت، کشمکش، افسردگی و در نهایت به پذیرش ختم می شود) پس چنین مسائلی بدین معنا نیستند که زندگی به پایان رسیده است و مرد و زن دیگر قادر به ادامه دادن آن نیستید، چرا که در اصل این توانایی را در وجود خود دارند و تنها مشکل به کارگیری آن است که کمی دشوار میباشد.
13- هیچکس حتی خانواده زن یا مرد نباید از این اتفاق آگاه شوند.
14- هرگاه ذهنش بدون اختیار مشغول همان اوهام و افکار بیهوده و بدبینانه شد، مشت خود را محکم روی زمینی بکوبد با گفتن ذکر لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم از جای خود بلند شده، تغییر حالت دهد تا بدین وسیله از آن فکر تکراری و وسواس رهایی یابد.
15- از ورود این افکار و مطالب به ذهنش جلوگیری نکند چون مقابله، آنها را قوی خواهد کرد. بلکه نسبت به آنها بیتوجهی کند و به آنها اهمیت ندهد. مطمئن باشد اگر تحمل کند پس از چندی او را رها خواند کرد.
16- هرگاه افکار مزاحم به سراغ او آمد، خود را مشغول کار دیگری نماید و با ایجاد حواس پرتی از آن افکار مزاحم دوری کند.
17- هرگاه این افکار به سراغش آمد، وسط افکار به خود بگوید: (بس است دیگر) و بدین وسیله رشته افکار مزاحم را قطع کرده و به سراغ مطلبی دیگر خواهد رفت.
18- سعی کند همیشه از روحیهای شاد و بانشاط برخوردار باشد.
19- به خود تلقین کند که من میتوانم این افکار را رها کنم.
20- به مچ دستش کش نازکی ببندد و هر گاه افکار تردیدآمیز به ذهنش آمد و او را رنج داد کش را بکشد و رها کند. با احساس دردی شدید که به او دست میدهد، از آن افکار خارج خواهد شد.
21- نکته مهم
از جمله صفات خداوند، (جبار) است. یعنی اگر از حق خود گذشتید و کار خیری انجام دادید، او در کمیت و کیفیت بالاتر جبران خواهد نمود. گفتار و رفتار مهربانانه و دلجویانه مرد با زن در چنین شرایطی، بسان نجات زندگی زن است و این، هم پاسخی به خوبیهای و زحمتهای گذشته زن و هم دارای پیامدهای مثبت فراوان در زندگی مشترک و اجری بینهایت در زندگی أخروی است.
عباسعلی هراتیان
- [آیت الله سبحانی] مردی اسپرم ندارد لذا اسپرم اجنبی را با تخمک همسرش بارور می کند و در رحم همسرش قرار می دهند آیا این کار جایز است؟
- [سایر] طبق روایات چه چیزی برای تمدد اعصاب و آرامش روانی کسی که عصبی است توصیه شده است؟
- [سایر] آیا شوهر میتواند همسرش را - که دچار ناراحتیهای عصبی است - مکلّف به سکونت در شهر کند؟
- [سایر] روشهای مقابله با اضطراب و فشار روانی مخصوصاً در درس خواندن و امتحان چیست ؟
- [آیت الله بهجت] آیا اگر کسی تحت فشار روانی مجبور به خودکشی شود، گناه کار است؟
- [آیت الله سبحانی] مردی به دختر 8ساله از دبر تجاوز کرده آیا حد زنا جاری می شود؟
- [آیت الله سبحانی] مردی به دختر از دبر تجاوز کرده، آیا مهرالمثل به دختر تعلق می گیرد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر مردی (نعوذ بالله) به عروس خود تجاوز کند آیا عروس به همسر خود حرام می شود؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر مردی (نعوذ بالله) به عروس خود تجاوز کند آیا عروس به همسر خود حرام می شود؟
- [آیت الله خامنه ای] مردی کمتر از ثلث اموالش را برای همسرش وصیّت کرده و پسر بزرگترش را وصیّ خود قرار داده است، ولی سایر ورثه به این وصیّت اعتراض دارند، وصیّ دراین حالت چه وظیفه ای دارد؟
- [آیت الله مظاهری] خونی را که نمیداند حیض است یا استحاضه، مثلاً زنی که عادتش هفت روز است اگر خونی ببیند که بیشتر از ایّام عادت باشد و نداند که از ده روز تجاوز میکند تا آن را استحاضه قرار دهد یا قبل از ده روز قطع میشود تا آن را حیض قرار دهد، میتواند حیض قرار دهد، ولی بهتر است تا ده روز کارهایی را که بر حائض حرام است ترک، و کارهای استحاضه را انجام دهد.
- [آیت الله سبحانی] اگر زنی کسی را وکیل کند که مثلاً ده روز او را به عقد مردی درآورد و ابتدای ده روز را معین نکند باید آغاز آن را از روز و ساعتی که عقد می کند قرار دهد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه زن، کسی را وکیل کند که او را مثلاً برای ده روز یا دو ماه به عقد مردی درآورد و ابتدای آن را معین نکند باید آغاز آن را از روز و ساعتی که عقد می کند قرار دهد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر در هر گوشه از جهان، مسلمانی مظلوم واقع شود و حقوق اوّلیّه او مورد تجاوز و تعدّی قرار بگیرد، بر هر فردی که ندای مظلومیّت او را میشنود، واجب است در حدّ توان کمک نماید، هر چند با اظهار همدردی باشد.
- [آیت الله سبحانی] اگر زنی کسی را وکیل کند که مثلاً ده روز او را به عقد مردی درآورد و ابتدای ده روز را معین نکند باید آغاز آن را از روز و ساعتی که عقد می کند قرار دهد. صفحه 446
- [آیت الله سیستانی] صاحب عادت وقتیّه نمی تواند حیض را در غیر وقت عادت خود قرار دهد ، پس اگر ابتدای زمان عادت او معلوم باشد مثل اینکه هر ماه از روز اول خون می دیده و گاهی روز پنجم و گاهی روز ششم پاک میشده ، چنانچه یک ماه دوازده روز خون ببیند و نتواند با نشانههای حیض شماره آن را معین نماید باید اول ماه را حیض قرار دهد ، و در شماره به آنچه در مسأله پیش گفته شد رجوع نماید ، و اگر وسط یا آخر عادت او معلوم باشد ، چنانچه خون او از ده روز تجاوز بکند باید آن شماره را طوری قرار دهد که آخر یا وسط آن موافق با وقت عادتش باشد .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . زنی که عادت وقتیه و عددیه دارد، اگر در وقت عادت خود خون ببیند ولی شماره روزهای آن کمتر یا بیشتر از روزهای عادت او باشد و بعد از پاک شدن، دوباره به شماره روزهای عادتی که داشته خون ببیند، باید آنچه را در وقت دیده، حیض قرار دهد و اگر شماره روزهایش کمتر باشد، اگر ممکن است کسری عدد را از آنچه بعد از عادت دیده، تمام نماید و در ما بقی عمل مستحاضه نماید اگر از ده روز تجاوز کند، و اگر تجاوز نکند تمام روزهایی را که خون دیده حیض قرار دهد و در پاکی در بین، احتیاط کند به ترک آنچه بر حایض حرام است و انجام عبادت های خود.
- [آیت الله بهجت] مردی که از پدر و مادر غیر مسلمان بهدنیا آمده و مسلمان شده، اگر پیش از نزدیکی با همسرش مرتد شود، عقد او باطل میگردد، و اگر بعد از نزدیکی مرتد شود، چنانچه زن او در سن زنهایی باشد که حیض میبینند، باید آن زن به مقداری که در احکام طلاق گفته میشود، عدّه نگاه دارد، پس اگر پیش از تمام شدن عدّه، شوهر او مسلمان شود عقد باقی، وگرنه باطل است.
- [آیت الله سیستانی] زنی که عادت عددیه دارد اگر خون از عدد روزهای عادت او بیشتر شود هر چند از ده روز تجاوز نکند بنابر احتیاط واجب در روزهای بعد از عدد عادت محرمات نفساء را ترک و واجبات مستحاضه را انجام دهد ، و اگر بیش از یک بار خون ببیند و بین آنها پاکی باشد به عدد ایام عادت خون را نفاس قرار دهد و احتیاطاً در ایام پاکی وسط و ایام خون زائد بر عادت ، محرمات نفساء را ترک و واجبات را انجام دهد .
- [آیت الله سیستانی] مردی که زن خود را طلاق رجعی داده ، اگر مالی از او بگیرد و با او صلح کند که دیگر به او رجوع نکند ، این مصالحه اگر چه صحیح است و واجب است که رجوع ننماید ، ولی حقّ رجوع او از بین نمیرود ، و در صورتی که رجوع کند ازدواج دوباره بر قرار خواهد شد .