امکان
امکان ، در یکی از کاربردهایش از مواد ثلاث، قسیم وجوب و امتناع ذاتی و به معنای سلب ضرورت وجود و عدم از ماهیت من حیث هی می‌باشد.
آیا تقلید از علمای کشورهای دیگر - که دسترسی به آنان امکان ندارد - جایز است؟
آیا تقلید از علمای کشورهای دیگر - که دسترسی به آنان امکان ندارد - جایز است؟ همه مراجع: در تقلید از مجتهد جامع شرایط، لازم نیست که کشور و محل سکونت او، با کشور و محل سکونت مقلدش یکی باشد.خامنه‌ای، اجوبةالاستفتاءات، س 11؛ توضیح المسائل مراجع، م 2، نوری و وحید، توضیح المسائل، م 2. تبصره. روشن است که اگر مرجع تقلید شخص در کشوری سکونت کند که دسترسی به فتوای او نباشد، تقلید از او امکان ندارد. (احکام بلوغ و تقلید، سید مجتبی حسینی، کد: 37/500019)
آیا تقلید از علمای کشورهای دیگر - که دسترسی به آنان امکان ندارد - جایز است؟ همه مراجع: در تقلید از مجتهد جامع شرایط، لازم نیست که کشور و محل سکونت او، با کشور و محل سکونت مقلدش یکی باشد.خامنه‌ای، اجوبةالاستفتاءات، س 11؛ توضیح المسائل مراجع، م 2، نوری و وحید، توضیح المسائل، م 2. تبصره. روشن است که اگر مرجع تقلید شخص در کشوری سکونت کند که دسترسی به فتوای او نباشد، تقلید از او امکان ندارد. (احکام بلوغ و تقلید، سید مجتبی حسینی، کد: 37/500019)
پاسخ:
آیا تقلید از علمای کشورهای دیگر - که دسترسی به آنان امکان ندارد - جایز است؟
همه مراجع: در تقلید از مجتهد جامع شرایط، لازم نیست که کشور و محل سکونت او، با کشور و محل سکونت مقلدش یکی باشد.خامنه‌ای، اجوبةالاستفتاءات، س 11؛ توضیح المسائل مراجع، م 2، نوری و وحید، توضیح المسائل، م 2.
تبصره. روشن است که اگر مرجع تقلید شخص در کشوری سکونت کند که دسترسی به فتوای او نباشد، تقلید از او امکان ندارد. (احکام بلوغ و تقلید، سید مجتبی حسینی، کد: 37/500019)
- [آیت الله خامنه ای] آیا تقلید از علمای کشورهای دیگر که دسترسی به آنان امکان ندارد، جایز است؟
- [آیت الله بهجت] آیا تقلید از علمای کشورهای دیگر که دسترسی به آنان امکان ندارد، جایز است؟
- [آیت الله اردبیلی] در بین علمای موجود، کدام مرجع، اعلم است و تقلید از کدام یک از آقایان محترم مُبْرئ ذمّه است؟
- [سایر] نظر مراجع محترم تقلید درباره صوفیه چیست؟ آیا علمای سابق با صوفیان هم درگیر بودند؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] آیا تقلید ابتدایی از مرجع تقلید میت جایز می باشد؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] آیا تقلید ابتدایی از مرجع تقلید میت جایز می باشد؟
- [سایر] آیا دزدی از افراد کافر در کشورهای غیر اسلامی (بدون حکومت اسلامی) در هنگام جنگ و یا زمان دیگر جایز است؟ در صورت مثبت بودن پاسخ، کدام مرجع تقلید چنین نظری دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا امکان دارد کسی از مرجع تقلید خود تقلید نماید ولی در بعض احکام به تشخیص خود و با مسوولیت خود اقدام نماید؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا تغییر مرجع تقلید جایز است؟
- [آیت الله اردبیلی] تقلید و عمل به رسالههای مراجع محترم تقلید متوفّا، بخصوص حضرت امام خمینی رحمهالله جایز است؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر برای غیر مجتهد مسألهای پیش آید که حکم آن را نمیداند، لازم است احتیاط کند یا از مجتهد جامع شرایط تقلید نماید و چنانچه احتمال مخالفت غیر اعلم را با اعلم بدهد و تأخیر واقعه و احتیاط ممکن نباشد یا با حرج همراه باشد و دسترسی به اعلم نداشته باشد، جایز است از غیر اعلم - با رعایت شرط اعلمیت نسبی - تقلید کند.
- [آیت الله مظاهری] اگر مجتهدی که انسان از او تقلید می‌کند از دنیا برود، بقاء بر تقلید از او جایز است نه واجب. گرچه مجتهدِ میّت، اعلم از مجتهدینِ زنده باشد.
- [آیت الله جوادی آملی] .تقلید مجتهد متوفّا در ابتدا جایز نیست؛ ولی بقای بر تقلید میت, اشکال ندارد و بقای بر تقلید مجتهد میت باید به فتوای مجتهد مطلق زنده باشد; خواه فرد به آن عمل کرده باشد یا نه. اگر مجتهد متوفّا اعلم باشد، بقای بر تقلید او احتیاطاً واجب است و اگر مجتهد زنده اعلم باشد، عدول از مجتهد متوفا به مرجع زنده, واجب است.
- [امام خمینی] تقلید میّت ابتداءً جایز نیست، ولی بقاء بر تقلید میّت اشکال ندارد و باید بقاء بر تقلید میّت به فتوای مجتهد زنده باشد و کسی که در بعضی از مسائل به فتوای مجتهدی عمل کرده، بعد از مردن آن مجتهد می‌تواند در همه مسائل از او تقلید کند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه مجتهدی که انسان از او تقلید می کند، از دنیا برود باقی ماندن بر تقلید او جایز است؛ بلکه اگر اعلم باشد واجب است، به شرط این که به فتوای او عمل کرده باشد.
- [آیت الله اردبیلی] تقلید از میّت ابتداءً جایز نیست ولی باقی ماندن بر تقلید میّت چنانچه مجتهد میّت اعلم از مجتهد زنده باشد، واجب است. و در صورت تساوی مجتهد زنده و میت در علم، بین بقاء بر تقلید میت و رجوع به زنده مخیر است؛ گرچه رجوع به مجتهد زنده بهتر و مطابق با احتیاط است. و چنانچه مجتهد زنده اعلم از مجتهد میّت باشد، رجوع به مجتهد زنده واجب است و بقاء بر تقلید میّت جایز نیست. و باید بقاء بر تقلید میّت به فتوای مجتهد زنده باشد. و اگر کسی در هنگام عمل التزام و تصمیم به عمل به فتوای مجتهد داشته است، برای بقاء در آن مسأله کافی است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] وقتی فتوای مرجع تقلید تغییر کرد عمل کردن مقلّد به فتوای قبلی جایز نیست ولی اگر فتوای قبلی مطابق احتیاط باشد عمل به آن بنابر احتیاط مانعی ندارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر کسی بخواهد وجوهات شرعیّه¬ی خود را به مجتهدی که از او تقلید نمی کند بدهد در صورتی جایز است که مرجع تقلیدش اجازه دهد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] 1 بقاء بر تقلید میت در مسائلی که عمل کرده جایز است و اگر میت اعلم باشد واجب می باشد.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر مجتهدی که انسان از او تقلید می‌کند، از دنیا برود احوط این است که از مجتهد زنده تقلید کند، اگر احراز کند که مجتهد زنده اعلم از مجتهد مرده است، واما اگر مجتهد مرده اعلم باشد جائز است باقی ماندن بر تقلید او در مسائل عمل کرده شده و اگر مساوی باشند مخیّر است بین بقأ و عدول، وعدول اولی واحوط است.