قی
قی کردن و بیرون آمدن مواد درون معده از راه گلو را استفراغ گویند. از این عنوان در باب‌های طهارت، صلات، صوم و حدود سخن گفته شده است.
اگر معتکف در روز به جهت حالت تهوع، قی کند، حکم اعتکافش چیست؟
اگر معتکف در روز به جهت حالت تهوع، قی کند، حکم اعتکافش چیست؟ همه مراجع: اگر بی اختیار باشد، روزه و اعتکافش صحیح است. توضیح المسائل مراجع، م 1646 ؛ وحید، توضیح المسائل، م 1654 و دفتر: خامنه ای. (احکام اعتکاف، سیدمجتبی حسینی، کد: 76/500034)
اگر معتکف در روز به جهت حالت تهوع، قی کند، حکم اعتکافش چیست؟ همه مراجع: اگر بی اختیار باشد، روزه و اعتکافش صحیح است. توضیح المسائل مراجع، م 1646 ؛ وحید، توضیح المسائل، م 1654 و دفتر: خامنه ای. (احکام اعتکاف، سیدمجتبی حسینی، کد: 76/500034)
پاسخ:
اگر معتکف در روز به جهت حالت تهوع، قی کند، حکم اعتکافش چیست؟
همه مراجع: اگر بی اختیار باشد، روزه و اعتکافش صحیح است. توضیح المسائل مراجع، م 1646 ؛ وحید، توضیح المسائل، م 1654 و دفتر: خامنه ای. (احکام اعتکاف، سیدمجتبی حسینی، کد: 76/500034)
- [آیت الله خامنه ای] اگر روزه دار به جهت حالت تهوع، قی کند؛ روزه اش چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] خانمی می خواهد معتکف شود ولی می داند قبل از 3 روز حیض می شود اعتکافش چه حکمی دارد؟
- [سایر] همسرم به دلیل سردرد شدید هنگام روزه مجبور در وعده سحر وافطار قرص مسکن بخورد واین سردرد همراه حالت تهوع میباشد ایا روزه بر او واجب است 3
- [آیت الله سبحانی] در حال اعتکاف اگر معتکفی مکانی را برای اعتکاف معین کرده و جا گرفته و از طرفی معتکف دیگر آن مکان را بدون رضایت او بگیرد، اعتکافش در آن مکان چه حکمی دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] آیا زنها هم میتوانند معتکف شوند؟Â و اگر در روزهای عادت، قرص بخورند (تا از حالت عادت خارج شده و روزه آنها صحیح باشد) و معتکف شود چه صورت دارد؟
- [سایر] سلام چند روزی هست مدفوع من قسمتیش حالت منسجم نداره.یعنی فقط قسمت ابتداییش منسجم.اما بقیش نه. نه اینکه بیرون روی باشه.اما محکم و سفت نیست. درد تهوع استفراغ یا چیز دیگه ای هم ندارم.... مشکلی دارم؟
- [آیت الله سبحانی] اگر معتکف در روز سوم مریض شود و یا ضرورتی پیش آید که باید برود و قبلاً هم شرط نکرده بود آیا می تواند اعتکافش را بهم بزند؟ (در اعتکاف واجب و مستحبی). اگر قبلا شرط کرده بود چطور؟ از حیث قضاء و کفّاره چه وظیفه ای دارد؟
- [سایر] اگر کسی به جهت ندانستن مسئله از اعتکاف خارج شود، اعتکافش باطل می شود؟
- [آیت الله مظاهری] اگر کسی از روی فراموشی محل اعتکاف را ترک کند، اعتکافش چه حکمی دارد؟
- [سایر] سلام من هیچ انگیزه ای برای زندگی ندارم هیچ چیز من و به وجد نمیاره از خودم بدم میاد همیشه بدون دلیل اضطراب دارم و حالت تهوع بهم دست میده هیچ اشتیاقی برای انجام هیچ کاری ندارم. میخوام بمیرم از همه بدم میاد. دیگه نمیتونم تحمل کنم خواهش میکنم کمکم کنید.
- [آیت الله سیستانی] - اگر معتکف از روی فراموشی از مسجد خارج شود، اعتکاف باطل می‌شود و اگر معتکف از روی اکراه و اجبار از مسجد خارج شود، اعتکافش باطل نمیشود مگر مدّت خروجش طولانی گردد، به گونهای که صورت اعتکاف از بین برود که در این فرض، اعتکافش باطل می‌شود.
- [آیت الله سیستانی] - اگر معتکف یکی از محرّمات اعتکاف را به خاطر ندانستن مسأله انجام داده، در صورتی که جاهل مقصّر بوده، اعتکافش باطل می‌شود و اگر جاهل قاصر بوده، اعتکافش صحیح است و حکم سهو را دارد.
- [آیت الله سیستانی] - اگر معتکف از محلّ اعتکاف عمداً و اختیاراً و با وجود اطّلاع از حکم شرعی در غیر موارد ضروری و مجاز برای خروج، خارج گردد، اعتکافش باطل می‌شود.
- [آیت الله سیستانی] - اگر معتکف از محلّ اعتکاف به خاطر ندانستن مسأله و جهل به حکم شرعی در غیر موارد ضروری و مجاز برای خروج، خارج گردد، اعتکافش باطل می‌شود.
- [آیت الله سیستانی] - اگر معتکف به خاطر کار ضروری از مسجد خارج شود ولی مدّت خروجش طولانی گردد، به گونهای که صورت اعتکاف از بین برود، اعتکافش باطل است، هرچند خروجش از روی اکراه یا اجبار یا اضطرار و یا فراموشی باشد.
- [آیت الله سبحانی] هرگاه فرد معتکف فرد دیگری را که در نقطه ای از مسجد اعتکاف کرده، به زور از جایش بلند کند و خود به جای أو بنشیند اعتکاف او باطل می شود، و همچنین اگر با جانماز غصبی اعتکاف کند، ولی اگر لباس او غصبی باشد، کار او حرام ولی اعتکافش صحیح می باشد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . هر گاه روزهدار عمداً قی کند اگر چه به واسطه مرض و مانند آن ناچار باشد، روزهاش باطل می‌شود، ولی اگر سهواً یا بیاختیار قی کند، اشکال ندارد.
- [آیت الله بروجردی] هرگاه روزهدار عمداً قی کند، اگر چه به واسطهی مرض و مانند آن ناچار باشد، روزهاش باطل می‌شود، ولی اگر سهواً یا بیاختیار قی کند، اشکال ندارد.
- [آیت الله سیستانی] هرگاه روزهدار عمداً قی کند اگرچه به واسطه مرض و مانند آن ناچار باشد، روزهاش باطل می‌شود. ولی اگر سهواً یا بیاختیار قی کند، اشکال ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] هر گاه روزهدار عمداً قی کند؛ اگر چه به واسطه مرض و مانند آن ناچار باشد، روزهاش باطل می‌شود؛ ولی اگر سهواً یا بیاختیار قی کند، اشکال ندارد.