آیا گذاشتن قرآن باز بر روی سر، بدون طهارت جایز است؟<BR>
آیا گذاشتن قرآن باز بر روی سر، بدون طهارت جایز است؟<BR> آیات عظام امام، بهجت، خامنه‌ای، صافی و فاضل: آری، جایز است؛ ولی بهتر آن است که قرآن باز را بدون طهارت بر سر نگذارند.( صافی و بهجت، توضیح‌المسائل مراجع، م 317؛ امام و فاضل، تعلیقات علی العروة، ج 1، غایات الوضو، م 3 و دفتر: خامنه‌ای.) آیات عظام تبریزی، سیستانی و وحید: اگر موهای سر تابع و جزء سر شمرده نشود (یعنی کوتاه نباشد)، جایز است.( سیستانی و تبریزی، منهاج‌الصالحین، ج 1، م 164 و وحید، منهاج‌ الصالحین، ج 2، م 164.) آیات عظام مکارم و نوری: بنابر احتیاط واجب، بدون طهارت جایز نیست. (تعلیقات علی العروة الوثقی، غایات الوضو، م 3.)   تبصره. فرض مسئله، جایی است که سر شخص مو داشته باشد و بخواهد خط قرآن را بدون طهارت به آن برساند. در غیر این صورت حکم تماس بدن با خط قرآن را پیدا می‌کند. (احکام وضو غسل و تیمیم، سیدمجتبی حسینی، کد: 204/500030)
عنوان سوال:

آیا گذاشتن قرآن باز بر روی سر، بدون طهارت جایز است؟<BR>


پاسخ:

آیا گذاشتن قرآن باز بر روی سر، بدون طهارت جایز است؟<BR>

آیات عظام امام، بهجت، خامنه‌ای، صافی و فاضل: آری، جایز است؛ ولی بهتر آن است که قرآن باز را بدون طهارت بر سر نگذارند.( صافی و بهجت، توضیح‌المسائل مراجع، م 317؛ امام و
فاضل، تعلیقات علی العروة، ج 1، غایات الوضو، م 3 و دفتر: خامنه‌ای.)
آیات عظام تبریزی، سیستانی و وحید: اگر موهای سر تابع و جزء سر شمرده نشود (یعنی کوتاه نباشد)، جایز است.( سیستانی و تبریزی، منهاج‌الصالحین، ج 1، م 164 و وحید، منهاج‌
الصالحین، ج 2، م 164.)
آیات عظام مکارم و نوری: بنابر احتیاط واجب، بدون طهارت جایز نیست. (تعلیقات علی العروة الوثقی، غایات الوضو، م 3.)
  تبصره. فرض مسئله، جایی است که سر شخص مو داشته باشد و بخواهد خط قرآن را بدون طهارت به آن برساند. در غیر این صورت حکم تماس بدن با خط قرآن را پیدا می‌کند. (احکام وضو غسل و تیمیم، سیدمجتبی حسینی، کد: 204/500030)





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین