افرادی که اسمشان (عبدالله) و (حبیب‌الله) و... است، اگر بدون وضو آن را بنویسند و مس کنند، چه حکمی دارد؟
افرادی که اسمشان (عبدالله) و (حبیب‌الله) و... است، اگر بدون وضو آن را بنویسند و مس کنند، چه حکمی دارد؟ آیات عظام امام، بهجت، خامنه‌ای، صافی و نوری: مس اسم (الله) بدون وضو جایز نیست؛ هر چند جزئی از اسم مرکب باشد.( امام، استفتاءات، ج 1، وضو، س 82؛ نوری، استفتاءات، ج 1، س 53؛ خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س 152؛ صافی، جامع الاحکام، ج 1، س 54 و دفتر: بهجت.) آیات عظام تبریزی، سیستانی و فاضل: اشکال ندارد؛ (هر چند بهتر است مس نکنند).( فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 184؛ تبریزی، صراط النجاة، ج 5، س 990 و دفتر: سیستانی.) آیات عظام مکارم و وحید: بنابر احتیاط واجب، مس اسم (الله) بدون وضو جایز نیست؛ هر چند جزئی از اسم مرکب باشد.( دفتر: مکارم و وحید. (احکام وضو غسل و تیمیم، سیدمجتبی حسینی، کد: 200/500030)
عنوان سوال:

افرادی که اسمشان (عبدالله) و (حبیب‌الله) و... است، اگر بدون وضو آن را بنویسند و مس کنند، چه حکمی دارد؟


پاسخ:

افرادی که اسمشان (عبدالله) و (حبیب‌الله) و... است، اگر بدون وضو آن را بنویسند و مس کنند، چه حکمی دارد؟

آیات عظام امام، بهجت، خامنه‌ای، صافی و نوری: مس اسم (الله) بدون وضو جایز نیست؛ هر چند جزئی از اسم مرکب باشد.( امام، استفتاءات، ج 1، وضو، س 82؛ نوری، استفتاءات، ج 1، س 53؛ خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س 152؛ صافی، جامع الاحکام، ج 1، س 54 و دفتر: بهجت.)
آیات عظام تبریزی، سیستانی و فاضل: اشکال ندارد؛ (هر چند بهتر است مس نکنند).( فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 184؛ تبریزی، صراط النجاة، ج 5، س 990 و دفتر: سیستانی.)
آیات عظام مکارم و وحید: بنابر احتیاط واجب، مس اسم (الله) بدون وضو جایز نیست؛ هر چند جزئی از اسم مرکب باشد.( دفتر: مکارم و وحید. (احکام وضو غسل و تیمیم، سیدمجتبی حسینی، کد: 200/500030)





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین