افرادی که اسمشان (عبداللّه) و (حبیب اللّه) و... است، اگر بدون وضو آن را بنویسند و مس کنند، چه حکمی دارد؟
افرادی که اسمشان (عبداللّه) و (حبیب اللّه) و... است، اگر بدون وضو آن را بنویسند و مس کنند، چه حکمی دارد؟ آیات عظام امام، بهجت، خامنه‌ای، صافی و نوری: مس اسم (اللّه) بدون وضو جایز نیست ؛ هر چند جزئی از اسم مرکب باشد. امام، استفتاءات، ج 1، وضو، س 82 ؛ نوری، استفتاءات، ج 1، س 53 ؛ خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س 152 ؛ صافی، جامع الاحکام، ج 1، س 54 و دفتر: بهجت. آیات عظام تبریزی، سیستانی و فاضل: اشکال ندارد ؛ هر چند بهتر است که مس نکنند. فاضل، جامع‌المسائل، ج 1، س 184 ؛ تبریزی، صراط النجاة، ج 5، س 990 و دفتر: سیستانی. آیات عظام مکارم و وحید: بنابر احتیاط واجب، مس اسم (اللّه) بدون وضو جایز نیست ؛ هر چند جزئی از اسم مرکب باشد. دفتر: مکارم و وحید. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 102/500016)
عنوان سوال:

افرادی که اسمشان (عبداللّه) و (حبیب اللّه) و... است، اگر بدون وضو آن را بنویسند و مس کنند، چه حکمی دارد؟


پاسخ:

افرادی که اسمشان (عبداللّه) و (حبیب اللّه) و... است، اگر بدون وضو آن را بنویسند و مس کنند، چه حکمی دارد؟

آیات عظام امام، بهجت، خامنه‌ای، صافی و نوری: مس اسم (اللّه) بدون وضو جایز نیست ؛ هر چند جزئی از اسم مرکب باشد. امام، استفتاءات، ج 1، وضو، س 82 ؛ نوری، استفتاءات، ج 1، س 53 ؛ خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س 152 ؛ صافی، جامع الاحکام، ج 1، س 54 و دفتر: بهجت.
آیات عظام تبریزی، سیستانی و فاضل: اشکال ندارد ؛ هر چند بهتر است که مس نکنند. فاضل، جامع‌المسائل، ج 1، س 184 ؛ تبریزی، صراط النجاة، ج 5، س 990 و دفتر: سیستانی.
آیات عظام مکارم و وحید: بنابر احتیاط واجب، مس اسم (اللّه) بدون وضو جایز نیست ؛ هر چند جزئی از اسم مرکب باشد. دفتر: مکارم و وحید. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 102/500016)





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین