عادت ماهیانه
حیض، به خونى معروف،از رحم زن بیرون می آید،گفته می شود.
آیا زن می تواند جهت شرکت در اعتکاف، برای جلوگیری از عادت ماهیانه قرص مصرف کند؟
آیا زن می تواند جهت شرکت در اعتکاف، برای جلوگیری از عادت ماهیانه قرص مصرف کند؟ همه مراجع: اگر ضرر نداشته باشد، اشکال ندارد. دفتر: همه مراجع. (احکام اعتکاف، سیدمجتبی حسینی، کد: 54/500034)
آیا زن می تواند جهت شرکت در اعتکاف، برای جلوگیری از عادت ماهیانه قرص مصرف کند؟ همه مراجع: اگر ضرر نداشته باشد، اشکال ندارد. دفتر: همه مراجع. (احکام اعتکاف، سیدمجتبی حسینی، کد: 54/500034)
پاسخ:
آیا زن می تواند جهت شرکت در اعتکاف، برای جلوگیری از عادت ماهیانه قرص مصرف کند؟
همه مراجع: اگر ضرر نداشته باشد، اشکال ندارد. دفتر: همه مراجع. (احکام اعتکاف، سیدمجتبی حسینی، کد: 54/500034)
- [سایر] آیا زن می تواند جهت شرکت در اعتکاف، برای جلوگیری از عادت ماهیانه قرص مصرف کند؟
- [سایر] آیا زن می تواند جهت شرکت در اعتکاف، برای جلوگیری از عادت ماهیانه قرص مصرف کند؟
- [آیت الله مظاهری] آیا زنها میتوانند با خوردن قرص، عادت خود را تأخیر بیندازند و در اعتکاف شرکت کنند؟
- [آیت الله بهجت] هر گاه زن در ایام عادت ماهانه، به وسیله خوردن قرص، از آمدن خون حیض جلوگیری نماید حکمش چیست؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] زنی، برای اینکه روزه اش را بگیرد، قرص جلوگیری از عادت ماهیانه، مصرف کرده است، آیا روزه اش صحیح است؟
- [سایر] اگر زن در حال اعتکاف عادت ماهانه شود، تکلیف چیست؟
- [سایر] اگر زن در حال اعتکاف عادت ماهانه شود، تکلیف چیست؟
- [سایر] آیا زن مطلقه میتواند با خوردن قرص کاری کند که زودتر از موعد همیشگی خون حیض ببیند؟ آیا با دیدن خون حیض سوم، عده تمام می‌شود؟
- [سایر] اگر زن در ایام عادت با خوردن قرص، تنها یک یا دو روز از ایام عادت خود را خون دید، آیا حیض محسوب می‌شود؟
- [آیت الله سیستانی] اگر زن پس از روز دوم اعتکاف حیض شود وظیفه او چیست؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر زن بگوید: (حیض هستم) یا (از حیض پاک شدهام)، باید حرف او را قبول کرد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر مرد بخواهد زن خود را که بواسطه اصل خلقتش یا مرض یا بواسطه خوردن قرص که زنان برای جلوگیری از خون حیض می خورند و حیض نمی بیند طلاق دهد. باید از وقتی که با او نزدیکی کرده تا سه ماه از جماع با او خود داری نماید و بعد او را طلاق دهد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] مدت خون حیض کمتر از سه روز و بیشتر از ده روز نمیشود و اگر مختصری هم از سه روز کمتر باشد حیض نیست (البته اگر به جهت مانعی همچون حامله بودن یا خوردن قرص، خون سه روز ادامه نیابد، با داشتن سایر شرایط حیض است). مراد از روز، در این مسأله مدّت 24 ساعت است؛ نه روز در مقابل شب.
- [آیت الله سبحانی] حیض خونی است که غالباً در هر ماه چند روزی از رحم زن ها خارج می شود. و زن را در موقع دیدن خون حیض، (حائض) می گویند.
- [آیت الله سبحانی] اگر مردی که غائب است بخواهد زن خود را طلاق دهد چنانچه بتواند اطلاع پیدا کند که زن او در حال حیض یا نفاس است یا نه، اگرچه اطلاع او از روی عادت حیض زن; یا نشانه های دیگری باشد که در شرع معین شده، بایدتا مدتی که معمولاً زن ها از حیض یا نفاس پاک می شوند، صبر کند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] زن حامله و زنی که بچه شیر میدهد، ممکن است حیض ببیند، ولی زن حامله در دو جهت با سایر زنها تفاوت دارد: اوّل: آن که اگر پس از ایام عادت خون ببیند چنانچه بیست روز از آخر عادت وی بگذرد، خونی که دیده حیض به حساب نمیآید و استحاضه است اگر چه به نشانه حیض باشد و اگر هنوز بیست روز از آخر عادت وی نگذشته، خونی که دیده چنانچه به نشانه حیض باشد، حیض و چنانچه به نشانه حیض نباشد استحاضه است، ولی در زنان دیگر خونی که پس از ایام حیض میبینند به طور کلی استحاضه است و فرقی بین گذشتن بیست روز و نگذشتن آن و نشانهدار بودن خون و نشانهدار نبودن آن نیست. در مورد خونی که زن در ایام عادت یا قبل از آن میبیند فرقی بین زن حامله و زنان دیگر نیست. دوّم: آن که در زن حامله لازم نیست خون سه روز ادامه داشته باشد تا حیض به حساب آید.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر مردی که غائب است بخواهد زن خور را طلاق دهد ،چنانچه بتواند اطلّاع پیدا کند که زن او در حال حیض یا نفاس است یا نه ، اگر چه اطلاع او از روی عادت حیض زن ؛ یا نشانه های دیگری باشد که در شرع معّین شده باید تا مدّتی که معمولاً زنها از حیض یا نفاس پاک می شوند صبر کند .
- [امام خمینی] اگر مردی که غایب است بخواهد زن خود را طلاق دهد، چنانچه بتواند اطلاع پیدا کند که زن او در حال حیض یا نفاس است یا نه، اگر چه اطلاع او از روی عادت حیض زن یا نشانه های دیگری باشد که در شرع معین شده، باید تا مدتی که معمولا زنها از حیض یا نفاس پاک می شوند، صبر کند.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر مردی که غائب است بخواهد زن خود را طلاق دهد؛ چنانچه بتواند اطلاع پیدا کند که زن او در حال حیض یا نفاس است یا نه؛ اگرچه اطلاع او از روی عادت حیض زن یا نشانه های دیگری باشد که در شرع معین شده؛ باید تا مدتی که معمولا زنها از حیض یا نفاس پاک می شوند صبر کند.
- [آیت الله بروجردی] اگر مردی که غایب است بخواهد زن خود را طلاق دهد، چنانچه بتواند اطّلاع پیدا کند که زن او در حال حیض یا نفاس است یا نه اگر چه اطّلاع او از روی عادت حیض زن، یا نشانههای دیگری باشد که در شرع معین شده باید تا مدتی که معمولاً زنها از حیض یا نفاس پاک میشوند صبر کند.