خطبه عقد
در اسلام برای ازدواج احکامی تعلق گرفته هست که بدون آن ازدواج صورت نمی گیرد که یکی از احکام ازدواج مساله عقد ازدواج هست که در این مقاله به مساله عقد ازدواج پرداخته می شود.
آیا زن می‌تواند پیش از خواندن عقد موقّت، مهریه خویش را ببخشد و خطبه عقد را بدون ذکر مهریه بخوانند؟
آیا زن می‌تواند پیش از خواندن عقد موقّت، مهریه خویش را ببخشد و خطبه عقد را بدون ذکر مهریه بخوانند؟ همه مراجع: خیر، عقد موقّت بدون ذکر مهر باطل است؛ ولی می‌تواند بعد از عقد آن را ببخشد.آیت الله نوری، استفتاءات، ج 2، س 634 ؛ آیت الله تبریزی، منهاج الصالحین، ج 2، عقد المتعه ؛ آیت الله وحید، منهاج الصالحین، ج 3، عقد المتعه ؛ امام خمینی، تحریر الوسیلة، ج 2، النکاح المنقطع، م 5 ؛ آیت الله صافی، هدایة العباد، ج 2، النکاح المنقطع، م 5 ؛ آیت الله سیستانی، منهاج الصالحین، ج 3، م 233 و دفتر: آیات عظام بهجت، خامنه‌ای، مکارم و فاضل. (احکام ازدواج، سیدمجتبی حسینی، کد: /500021)
آیا زن می‌تواند پیش از خواندن عقد موقّت، مهریه خویش را ببخشد و خطبه عقد را بدون ذکر مهریه بخوانند؟ همه مراجع: خیر، عقد موقّت بدون ذکر مهر باطل است؛ ولی می‌تواند بعد از عقد آن را ببخشد.آیت الله نوری، استفتاءات، ج 2، س 634 ؛ آیت الله تبریزی، منهاج الصالحین، ج 2، عقد المتعه ؛ آیت الله وحید، منهاج الصالحین، ج 3، عقد المتعه ؛ امام خمینی، تحریر الوسیلة، ج 2، النکاح المنقطع، م 5 ؛ آیت الله صافی، هدایة العباد، ج 2، النکاح المنقطع، م 5 ؛ آیت الله سیستانی، منهاج الصالحین، ج 3، م 233 و دفتر: آیات عظام بهجت، خامنه‌ای، مکارم و فاضل. (احکام ازدواج، سیدمجتبی حسینی، کد: /500021)
عنوان سوال:
آیا زن می‌تواند پیش از خواندن عقد موقّت، مهریه خویش را ببخشد و خطبه عقد را بدون ذکر مهریه بخوانند؟
پاسخ:
آیا زن می‌تواند پیش از خواندن عقد موقّت، مهریه خویش را ببخشد و خطبه عقد را بدون ذکر مهریه بخوانند؟
همه مراجع: خیر، عقد موقّت بدون ذکر مهر باطل است؛ ولی می‌تواند بعد از عقد آن را ببخشد.آیت الله نوری، استفتاءات، ج 2، س 634 ؛ آیت الله تبریزی، منهاج الصالحین، ج 2، عقد المتعه ؛ آیت الله وحید، منهاج الصالحین، ج 3، عقد المتعه ؛ امام خمینی، تحریر الوسیلة، ج 2، النکاح المنقطع، م 5 ؛ آیت الله صافی، هدایة العباد، ج 2، النکاح المنقطع، م 5 ؛ آیت الله سیستانی، منهاج الصالحین، ج 3، م 233 و دفتر: آیات عظام بهجت، خامنه‌ای، مکارم و فاضل. (احکام ازدواج، سیدمجتبی حسینی، کد: /500021)
- [آیت الله نوری همدانی] اگر زنی مهریّه خویش را چه در ازدواج دائم و چه موقّت، قبل از انعقاد عقد ببخشد آیا می‌شود خطبه عقد را بدون ذکر مهریّه خواند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر زنی قبل از عقد مهریّه خویش را چه در نکاح دائم یا موقّت ببخشد، آیا می توان صیغه عقد را بدون مهریّه خواند؟
- [سایر] اگر زن در عقد موقّت تمکین نکند، آیا می‌تواند مهریه خود را از شوهر مطالبه کند؟
- [سایر] اگر دختر و پسری بخواهند خودشان صیغه عقد موقت بخوانند، کیفیت آن به چه شکل است؟- خواندن صیغه - صیغه عقد موقت -
- [آیت الله نوری همدانی] بعد از عقد نکاح آیا زن در صورت اعسار زوج از پرداخت مهریه می‌تواند به خاطر دریافت مهریه تمکین ننماید؟
- [سایر] اگر دختری قبل از خواندن صیغه عقد دائم به دلیل فکر و خیال حرام جنب شود آیا در همان حال خواندن خطبه عقد دایم صحیح است یا اول باید غسل کند؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر از طرف عاقد صیغة عقد دائم جاری شود و در تعیین مهریه، نحوة پرداخت آن (اعم از عندالاستطاعه یا عندالمطالبه) ذکر نشود تکلیف چیست؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر از طرف عاقد صیغة عقد دائم جاری شود و در تعیین مهریه، نحوة پرداخت آن (اعم از عندالاستطاعه یا عندالمطالبه) ذکر نشود تکلیف چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا برای عقد موقت یا دایم به زبان آوردن خطبه واجب است؟ آیا بدون به زبان آوردن خطبه عقد باطل است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] خواندن خطبه عقد با تلفن چه حکمی دارد؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] وکیل لازم نیست مرد باشد، زن هم می‌تواند برای خواندن صیغه عقد از طرف دیگری وکیل شود؛ بلکه بچه ممیّز نیز می‌تواند برای خواندن صیغه وکیل شود.
- [آیت الله سیستانی] یک نفر می‌تواند برای خواندن صیغه عقد دائم ، یا غیر دائم از طرف دو نفر وکیل شود ، و نیز انسان می‌تواند از طرف زن وکیل شود و او را برای خود به طور دائم یا غیر دائم عقد کند ، ولی احتیاط مستحب آن است که عقد را دو نفر بخوانند . دستور خواندن عقد
- [آیت الله علوی گرگانی] یک نفر می‌تواند برای خواندن صیغه عقد دائم یا غیر دائم از طرف دو نفر وکیل شود وامّا زوج بنابر احتیاط واجب نمیتواند از طرف زن وکیل شود و او را برای خود بطور دائم یا غیر دائم عقد کند ولی زن می‌تواند وکیل از زوج در قبول عقد خود بشود و احتیاط مستحبّ آن است که عقد را دو نفر بخوانند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . یک نفر می‌تواند برای خواندن صیغه عقد دائم یا غیر دائم از طرف زن و مرد، وکیل شود، و نیز مرد می‌تواند از طرف زن وکیل شود و او را برای خود به طور دائم یا غیر دائم عقد کند، و همچنین زن می‌تواند از طرف مرد وکیل شود که خود را به عقد او درآورد، ولی احتیاط مستحب آن است که عقد را دو نفر بخوانند.
- [آیت الله مظاهری] اگر صیغه دائم را خود زن و مرد بخوانند و اوّل زن بگوید: (زَوَّجْتُکَ نَفْسی عَلَی الصَّداقِ الْمَعْلُومِ). (یعنی خود را به همسری تو درآوردم با مهریه معیّن) پس از آن مرد بگوید: (قَبِلْتُ التَّزْویجَ). (یعنی قبول کردم این ازدواج را) عقد صحیح است، و اگر دیگری را وکیل کنند که از طرف آن‌ها صیغه عقد را بخواند، چنانچه وکیل زن بگوید: (زَوَّجْتُ مَوکِّلَتی مُوَکِّلَکَ عَلَی الصَّداقِ الْمَعْلُومِ). (یعنی وکیل خودم را به ازدواج وکیل تو درآوردم با مهریه معین) و وکیل مرد بگوید: (قَبِلْتُ لِمُوَکِّلی عَلَی الصَّداقِ). (یعنی قبول نمودم این ازدواج را برای وکیل خودم با مهریه معین) صحیح می‌باشد. دستور خواندن عقد غیر دائم:
- [آیت الله مظاهری] وکیل لازم نیست مرد باشد، زن هم می‌تواند برای خواندن صیغه عقد از طرف دیگری وکیل شود.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . وکیل لازم نیست مرد باشد؛ زن هم می‌تواند برای خواندن صیغه عقد از طرف دیگری وکیل شود.
- [آیت الله علوی گرگانی] وکیل لازم نیست مرد باشد، زن هم می‌تواند برای خواندن صیغه عقد از طرف دیگری وکیل شود.
- [آیت الله سیستانی] وکیل لازم نیست مرد باشد ، زن هم می‌تواند برای خواندن صیغه عقد از طرف دیگری ، وکیل شود .
- [آیت الله اردبیلی] وکیل لازم نیست مرد باشد و زن هم می‌تواند برای خواندن صیغه عقد از طرف دیگری وکیل شود.