مسلمانان
مسلمان کسی است که به دین اسلام باور دارد. حج یکی از فروع دین اسلام است.مسلمان باید به اصول دین هم ملزم باشد.
آیا خرید وسایل چرمی از غیر مسلمانان جایز است؟
آیا خرید وسایل چرمی از غیر مسلمانان جایز است؟ آیات عظام امام، بهجت، صافی، نوری و وحید: جایز نیست و معامله باطل است ؛ مگر آنکه بداند وسایل چرمی از حیوانی است که مطابق دستور شرع یا با نظارت مسلمانی ذبح شده است. توضیح المسائل مراجع، م 2061 ؛ وحید، توضیح المسائل، م 2089. آیات عظام تبریزی و مکارم: بنابر احتیاط واجب، جایز نیست و معامله باطل است ؛ مگر آنکه بداند وسایل چرمی از حیوانی است که مطابق دستور شرع یا با نظارت مسلمان، ذبح شده است. توضیح المسائل مراجع، م 2061. آیات عظام سیستانی و فاضل: اگر احتمال برود از حیوانی است که به دستور شرع یا با نظارت مسلمان ذبح شده، خرید آن جایز و معامله صحیح است ؛ وگرنه معامله باطل می‌باشد. توضیح المسائل مراجع، م 2061. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 628/500016)
آیا خرید وسایل چرمی از غیر مسلمانان جایز است؟ آیات عظام امام، بهجت، صافی، نوری و وحید: جایز نیست و معامله باطل است ؛ مگر آنکه بداند وسایل چرمی از حیوانی است که مطابق دستور شرع یا با نظارت مسلمانی ذبح شده است. توضیح المسائل مراجع، م 2061 ؛ وحید، توضیح المسائل، م 2089. آیات عظام تبریزی و مکارم: بنابر احتیاط واجب، جایز نیست و معامله باطل است ؛ مگر آنکه بداند وسایل چرمی از حیوانی است که مطابق دستور شرع یا با نظارت مسلمان، ذبح شده است. توضیح المسائل مراجع، م 2061. آیات عظام سیستانی و فاضل: اگر احتمال برود از حیوانی است که به دستور شرع یا با نظارت مسلمان ذبح شده، خرید آن جایز و معامله صحیح است ؛ وگرنه معامله باطل می‌باشد. توضیح المسائل مراجع، م 2061. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 628/500016)
پاسخ:
آیا خرید وسایل چرمی از غیر مسلمانان جایز است؟
آیات عظام امام، بهجت، صافی، نوری و وحید: جایز نیست و معامله باطل است ؛ مگر آنکه بداند وسایل چرمی از حیوانی است که مطابق دستور شرع یا با نظارت مسلمانی ذبح شده است. توضیح المسائل مراجع، م 2061 ؛ وحید، توضیح المسائل، م 2089.
آیات عظام تبریزی و مکارم: بنابر احتیاط واجب، جایز نیست و معامله باطل است ؛ مگر آنکه بداند وسایل چرمی از حیوانی است که مطابق دستور شرع یا با نظارت مسلمان، ذبح شده است. توضیح المسائل مراجع، م 2061.
آیات عظام سیستانی و فاضل: اگر احتمال برود از حیوانی است که به دستور شرع یا با نظارت مسلمان ذبح شده، خرید آن جایز و معامله صحیح است ؛ وگرنه معامله باطل می‌باشد. توضیح المسائل مراجع، م 2061. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 628/500016)
- [آیت الله بهجت] آیا وسایل چرمی که از بازار غیر مسلمانان خریداری می شود، حکم به نجاست آن می شود؟ و اگر اصل چرم بودن مشکوک باشد، وظیفه چگونه است؟
- [آیت الله خامنه ای] خرید وسایل برای آینده
- [آیت الله خامنه ای] آیا نگهداری و خرید وسایل و لوازمی که دارای عکس های (باربی) که ساخت کشور آمریکا می باشد که با اهداف خاصی تولید شده جایز می باشد؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا برای مسلمانان خرید کالاهای اسرائیلی که در سرزمین اسلامی به فروش می رسند، جایز است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] وجوهی جهت خرید وسائل صوتی و مانند آن، برای مسجد جمع آوری شده است. بعد از خرید وسایل مذکور، عدّه ای می گویند: (قصد ما این بوده که این وسایل منحصر به مسجد نباشد، بلکه از آن وسایل در اعیاد مذهبی و عزاداری در خارج مسجد نیز استفاده کنند.) و عدّه ای می گویند: (ما پول را فقط جهت خرید وسائل صوتی به عنوان وقف برای مسجد داده ایم.) حال کدام جهت مقدّم است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] تجارت با غیر مسلمان چه حکمی دارد، گوشتها و کفش چرمی یا لبنیاتی که از کشورهای غیر مسلمان وارد می‌شود آیا محکوم به نجاست است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا خرید و فروش میّت مسلمان جهت تشریح، در جایی که جسد کافر در دسترس نباشد، جایز است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا اجاره دادن وسایل مسجد جایز است؟
- [سایر] آیا به پولی که برای خرید وسایل ضروری زندگی ذخیره می شود، خمس تعلق می گیرد؟
- [آیت الله سبحانی] آیا خرید به وسیله وسائل ارتباطی جدید مثل تلگراف، تلفن، فاکس، اینترنت صحیح است؟
- [آیت الله وحید خراسانی] روغنی که از حیوان بعد از جان دادنش گرفته شده یا چرمی که از دست مسلمان گرفته شود و انسان بداند که ان مسلمان ان را از دست کافر گرفته و تحقیق نکرده که از حیوانی است که به دستور شرع کشته شده یا نه خرید و فروشش باطل و نماز در ان چرم و خوردن ان روغن جایز نیست
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] روغنی که از حیوان بعد از جان دادنش گرفته شده یا چرمی که از دست مسلمان گرفته شود و انسان بداند که آن مسلمان آن را از دست کافر گرفته و تحقیق نکرده که از حیوانی است که به دستور شرع کشته شده یا نه خرید و فروشش؛ اشکال دارد و نماز در آن چرم و خوردن آن روغن جایز نیست.
- [آیت الله خوئی] روغنی که از حیوان بعد از جان دادنش گرفته شده یا چرمی که از دست مسلمان گرفته شود و انسان بداند که آن مسلمان آن را از دست کافر گرفته و تحقیق نکرده که از حیوانی است که بهدستور شرع کشته شده یا نه، خرید و فروشش جایز است ولی نماز در آن چرم و خوردن روغن آنجایز نیست.
- [آیت الله سبحانی] گوشت و پیه و چرمی که در بازار مسلمانان فروخته شود پاک است، هرچند که مسلمان آن را از کافر گرفته باشد ولی خوردن آن حرام است و نیز در چنین چرمی نمی توان نماز خواند. 5. خون
- [آیت الله وحید خراسانی] چرمی که از ممالک غیر اسلامی می اورند یا از دست کافر گرفته می شود در صورتی که احراز نشود که ان کافر از دست مسلمان یا از بازار مسلمین گرفته است هر چند احتمال برود از حیوانی است که به دستور شرع کشته شده خرید و فروش ان باطل و نماز در ان جایز نیست
- [آیت الله سیستانی] چرمی که از ممالک غیر اسلامی میآورند ، یا از دست کافر گرفته می‌شود ، در صورتی که احتمال برود از حیوانی است که به دستور شرع کشته شده ، خرید و فروش آن جایز است ، و همچنین نماز در آن صحیح می‌باشد .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] خرید و فروش گوشت و پیه و چرمی که از ممالک غیر اسلامی می آورند، یا از دست کافر گرفته می شود در صورتی که احتمال برود از حیوانی است که بدستور شرع کشته شده خرید و فروش آن جائز است ولی نماز در آن جائز نیست.
- [آیت الله سیستانی] روغن و سایر موادی که از حیوان بعد از جان دادنش گرفته شده است ، یا چرمی که از دست مسلمان گرفته شود و انسان بداند که آن مسلمان آن را از دست کافر گرفته و تحقیق نکرده است که از حیوانی است که به دستور شرع کشته شده است یا نه ، هر چند محکوم به طهارت است ، و خرید و فروشش جایزاست ، ولی خوردن آن روغن و مانند آن جایز نیست .
- [آیت الله شبیری زنجانی] خرید و فروش گوشت و پیه و چرمی که از بازار مسلمانان یا سرزمین اسلامی تهیّه شده، اشکال ندارد، چنانچه در مسأله 95 و 96 گذشت، ولی اگر دلیل معتبری نزد انسان باشد که این گوشت و پیه و چرم بدون تحقیق از ممالک غیر اسلامی وارد شده است، خرید و فروش آنها اشکال دارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] خرید و فروش گوشت و پیه و چرمی که از ممالک غیر اسلامی میآورند، باطل است، ولی اگر انسان نشانه معتبری داشته باشد که آنها از حیوانیست که به دستور شرع کشته شده یا از بازار مسلمانان یا سرزمین اسلامی به ممالک غیر اسلامی منتقل شده، خرید و فروش آنها اشکال ندارد، چنانچه در مسأله 95 و 96 گذشت.