تحریک
به جنباندن تحریک گفته می‌شود.
پوشیدن لباس‌های تنگ و تحریک کننده - که برجستگی‌های بدن زن در آن پیدا است - چه حکمی دارد؟
پوشیدن لباس‌های تنگ و تحریک کننده - که برجستگی‌های بدن زن در آن پیدا است - چه حکمی دارد؟ همه مراجع: پوشیدن این نوع لباس‌ها [در فرض مذکور} جایز نیست و باید آنان را با چادر یا مانتوی مناسب و گشاد بپوشاند.آیت الله مکارم، استفتاءات، ج2، س153 و 156؛ آیت الله صافی، جامع‌الاحکام، ج2، س1729؛ آیت الله سیستانی، sistani.org، (حجاب)، س5؛ امام خمینی، استفتاءات، ج3، (احکام حجاب)، س27؛ آیت الله نوری، استفتاءات،ج1، س485؛ آیت الله فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س1708؛ آیت الله خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات،س1364 و 1367؛ آیت الله تبریزی، استفتاءات، س1590؛ دفتر: آیت الله وحید و آیت الله بهجت. (احکام ازدواج، سیدمجتبی حسینی، کد: /500021)
پوشیدن لباس‌های تنگ و تحریک کننده - که برجستگی‌های بدن زن در آن پیدا است - چه حکمی دارد؟ همه مراجع: پوشیدن این نوع لباس‌ها [در فرض مذکور} جایز نیست و باید آنان را با چادر یا مانتوی مناسب و گشاد بپوشاند.آیت الله مکارم، استفتاءات، ج2، س153 و 156؛ آیت الله صافی، جامع‌الاحکام، ج2، س1729؛ آیت الله سیستانی، sistani.org، (حجاب)، س5؛ امام خمینی، استفتاءات، ج3، (احکام حجاب)، س27؛ آیت الله نوری، استفتاءات،ج1، س485؛ آیت الله فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س1708؛ آیت الله خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات،س1364 و 1367؛ آیت الله تبریزی، استفتاءات، س1590؛ دفتر: آیت الله وحید و آیت الله بهجت. (احکام ازدواج، سیدمجتبی حسینی، کد: /500021)
عنوان سوال:
پوشیدن لباس‌های تنگ و تحریک کننده - که برجستگی‌های بدن زن در آن پیدا است - چه حکمی دارد؟
پاسخ:
پوشیدن لباس‌های تنگ و تحریک کننده - که برجستگی‌های بدن زن در آن پیدا است - چه حکمی دارد؟
همه مراجع: پوشیدن این نوع لباس‌ها [در فرض مذکور} جایز نیست و باید آنان را با چادر یا مانتوی مناسب و گشاد بپوشاند.آیت الله مکارم، استفتاءات، ج2، س153 و 156؛ آیت الله صافی، جامع‌الاحکام، ج2، س1729؛ آیت الله سیستانی، sistani.org، (حجاب)، س5؛ امام خمینی، استفتاءات، ج3، (احکام حجاب)، س27؛ آیت الله نوری، استفتاءات،ج1، س485؛ آیت الله فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س1708؛ آیت الله خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات،س1364 و 1367؛ آیت الله تبریزی، استفتاءات، س1590؛ دفتر: آیت الله وحید و آیت الله بهجت. (احکام ازدواج، سیدمجتبی حسینی، کد: /500021)
- [آیت الله مظاهری] نمازخواندن زن و مرد با لباس تنگ که برجستگی‌های بدن در آن مشخّص است، چه حکمی دارد؟ در معرض دید نامحرم بودن یا نبودن، فرقی می‌کند؟
- [سایر] پوشیدن مانتوهایی که برجستگی‌های بدن (مانند سینه و پشت ) را نمایان میسازد، چگونه است؟
- [آیت الله سبحانی] آیا پوشیدن مانتوهای تنگ و کوتاه که حجم بدن زن در آن پیداست، جایز می باشد؟
- [سایر] آیا نگاه به برجستگی‌های بدن زن نامحرم (مانند سینه و پشت )، از روی لباس و مانتو جایز است؟
- [آیت الله سیستانی] پوشیدن لباس‌های زنانه توسط مرد چه حمکی دارد؟
- [سایر] آیا پوشیدن لباس‌های جذاب و رنگارنگ در برابر نامحرم، برای مردان جایز است؟
- [آیت الله بهجت] پوشیدن لباس مبتذل یا تنگ و مهیج غربی برای زن و مرد چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] پوشیدن برخی لباس های تنگ که بدن را نشان نمی دهند، امّا حجم بدن و پستی و بلندی آن کاملاً مشهود است چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اخیرا شلوارهای به اصطلاح ساپورت که چسبان و تنگ است همراه با مانتوهای کوتاه پوشیده می شود و حجم بدن زن نیز نمایان است؛ پوشیدن آنها در جلوی نامحرم و مخصوصا در ملأ عام چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] پوشیدن لباس های تنگ و مهیّج برای زن و مرد، اگر حجاب اسلمی در آن رعایت شود شرعا اشکال دارد؟
- [آیت الله مظاهری] اگر لباس انگشتنما باشد و شخصیّت کسی را که آن را پوشیده است مسئلهدار کند- که به آن لباس شهرت میگویند- پوشیدن آن لباس چه برای مرد و چه برای زن، حرام است؛ نظیر پوشیدن لباس‌های رنگارنگ و نظیر لباس سرخ برای مرد و پوشیدن چادر سرخ برای زن، و نظیر بیرون آمدن از خانه با یک لنگه کفش و مانند اینها. و. حفظ عفّت به حسب زمان و مکان
- [آیت الله مکارم شیرازی] در مورد حجاب واجب، کافی است که زن بدن خود را جز صورت و دست تا مچ به هر وسیله ای که می تواند بپوشاند و لباس خاصی شرط نیست ولی پوشیدن لباس‌های تنگ و چسبان و همچنین لباس‌های زینتی اشکال دارد.
- [آیت الله مظاهری] هشت چیز در لباس نمازگزار مکروه است و از آن جمله است: 1 - پوشیدن لباس سیاه. 2 - پوشیدن لباس کثیف. 3 - پوشیدن لباس تنگ. 4 - پوشیدن لباس شرابخوار. 5 - پوشیدن لباس کسی که از نجاست پرهیز نمیکند. 6 - پوشیدن لباسی که نقش صورت دارد. 7 - باز بودن دکمههای لباس. 8 - دست کردن انگشتری که نقش صورت دارد.
- [آیت الله مظاهری] اگر لباس زن یا مرد شهوتانگیز یا مفسدهانگیز باشد و یا جلب نظر کند، پوشیدن آن در مقابل نامحرم حرام است، مانتو باشد یا چادر، جوراب باشد یا شلوار، تنگ باشد یا گشاد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . زن باید بدن و موی خود را از مرد نامحرم بپوشاند، بلکه احتیاط واجب آن است که از پسری هم که بالغ نشده، ولی خوب و بد را می فهمد و از نگاه کردن تحریک و تهییج شهوت او عادتاً ممکن باشد، بدن و موی خود را بپوشاند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . زن باید بدن و موی خود را از مرد نامحرم بپوشاند، بلکه احتیاط واجب آن است که از پسری هم که بالغ نشده، ولی خوب و بد را میفهمد، و از نگاهکردن تحریک و تهییج شهوت او عادتاً ممکن باشد، بدن و موی خود را بپوشاند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] پوشیدن لباس سیاه و چرک و تنگ و لباس شرابخوار و پوشیدن لباس کسی که از نجاست پرهیز نمی کند، پوشیدن لباسی که نقش صورت دارد و نیز باز بودن تکمه های لباس ودست کردن انگشتری که نقش صورت داردبرای نمازگزار مکروه می باشد.
- [آیت الله اردبیلی] اصل لزوم حجاب برای زن از ضروریّات اسلام است، هر چند بعضی از جزئیات آن از ضروریات نیست؛ پس زن باید بدن و موی خود را از مرد نامحرم بپوشاند، بلکه احتیاط آن است که بدن و موی خود را از پسری هم که بالغ نشده، ولی خوب و بد را میفهمد و به حدّی رسیده که ممکن است به قصد لذّت نگاه کند، بپوشاند لکن پوشاندن صورت ودستها تا مچ اگر به قصد نشان دادن به مردها و لذّت بردن آنها نباشد لازم نیست، هرچند خوب است، ولی قدمهای خود را باید بپوشاند و بنابر احتیاط پوشش زنها باید به شکلی باشد که برجستگی‌های بدن آنان نیز نمایان نباشد.
- [آیت الله اردبیلی] پوشیدن لباس نازک و لباسی که در صورت تابش نور، بدن از زیر آن نمایان می‌شود، در جایی که نامحرم باشد اشکال دارد، همچنین پوشیدن لباس رنگین و چشمگیر در صورتی که برای زن زینت حساب شود و نامحرم او را ببیند، محلّ اشکال است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . نگاهکردن به بدن زن نامحرم و دختری که نه سالش تمام نشده، ولی خوب و بد را میفهمد، و نگاهکردن به او عادتاً امکان تهییج و تحریک شهوت دارد، و همچنین نگاهکردن به موی آنان؛ چه با قصد لذت و چه بدون آن حرام است، و نگاهکردن به صورت و دست آنان اگر به قصد لذت باشد حرام است، و بدون قصد لذت هم بنابر احتیاط ترک لازم است، و نیز نگاهکردن زن به بدن مرد نامحرم حرام می‌باشد.