شنیدن
درک کردن صدا به وسیله حس شنوایی که بدون قصد صدایی به گوش برسد را شنیدن (سماع) گویند. از عنوان یاد شده به مناسبت در بابهای طهارت، صلات، تجارت و شهادات سخن گفتهاند.
همخوانی زنان و یا زنان و مردان در سرودها و تواشیح، چه حکمی دارد و آیا شنیدن آن جایز است؟
همخوانی زنان و یا زنان و مردان در سرودها و تواشیح، چه حکمی دارد و آیا شنیدن آن جایز است؟ همه مراجع (به جز بهجت، صافی و مکارم ): اگر به صورت غنا نباشد و باعث تهییج شهوت و مفسده نگردد، اشکال ندارد. امام، استفتاءات، ج3، (نظر )، س64 ؛ تبریزی، استفتاءات، س1058 ؛ خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س1145 ؛ نوری، استفتاءات، ج2، س544 و 545 و 549 ؛ سیستانی، Sistani.org،(غناء )، س6 ؛ فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س1722 و 977 و دفتر: امام، سیستانی و وحید. آیات عظام بهجت، صافی و مکارم: اگر باعث مفسده شود، حرام است و بدون آن نیز بنابر احتیاط واجب، جایز نیست. مکارم، استفتاءات، ج1، س522 ؛ صافی، جامع‌الاحکام، ج2، س1674 و 1675 و دفتر: بهجت. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 305/500016)
همخوانی زنان و یا زنان و مردان در سرودها و تواشیح، چه حکمی دارد و آیا شنیدن آن جایز است؟ همه مراجع (به جز بهجت، صافی و مکارم ): اگر به صورت غنا نباشد و باعث تهییج شهوت و مفسده نگردد، اشکال ندارد. امام، استفتاءات، ج3، (نظر )، س64 ؛ تبریزی، استفتاءات، س1058 ؛ خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س1145 ؛ نوری، استفتاءات، ج2، س544 و 545 و 549 ؛ سیستانی، Sistani.org،(غناء )، س6 ؛ فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س1722 و 977 و دفتر: امام، سیستانی و وحید. آیات عظام بهجت، صافی و مکارم: اگر باعث مفسده شود، حرام است و بدون آن نیز بنابر احتیاط واجب، جایز نیست. مکارم، استفتاءات، ج1، س522 ؛ صافی، جامع‌الاحکام، ج2، س1674 و 1675 و دفتر: بهجت. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 305/500016)
عنوان سوال:
همخوانی زنان و یا زنان و مردان در سرودها و تواشیح، چه حکمی دارد و آیا شنیدن آن جایز است؟
پاسخ:
همخوانی زنان و یا زنان و مردان در سرودها و تواشیح، چه حکمی دارد و آیا شنیدن آن جایز است؟
همه مراجع (به جز بهجت، صافی و مکارم ): اگر به صورت غنا نباشد و باعث تهییج شهوت و مفسده نگردد، اشکال ندارد. امام، استفتاءات، ج3، (نظر )، س64 ؛ تبریزی، استفتاءات، س1058 ؛ خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س1145 ؛ نوری، استفتاءات، ج2، س544 و 545 و 549 ؛ سیستانی، Sistani.org،(غناء )، س6 ؛ فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س1722 و 977 و دفتر: امام، سیستانی و وحید.
آیات عظام بهجت، صافی و مکارم: اگر باعث مفسده شود، حرام است و بدون آن نیز بنابر احتیاط واجب، جایز نیست. مکارم، استفتاءات، ج1، س522 ؛ صافی، جامع‌الاحکام، ج2، س1674 و 1675 و دفتر: بهجت. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 305/500016)
- [سایر] همخوانی زنان و یا زنان و مردان در سرودها و تواشیح، چه حکمی دارد و آیا شنیدن آن جایز است؟
- [سایر] همخوانی زنان در سرودها و تواشیح، چه حکمی دارد و آیا شنیدن آن جایز است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا شنیدن صدای زن در مورد قرآن، سرود، همخوانی جایز است؟
- [آیت الله بهجت] هم خوانی زنان با مردان و شنیدن هم خوانی آن ها چه حکمی دارد؟
- [سایر] آیا شنیدن صدای بانوان برای مردان جائز است، یا خیر؟
- [آیت الله خوئی] آیا یادگیری موسیقی و سرودها جایز است؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا برای زنان، دیدن کشتی مردان جایز است؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا جایز است پرده حائل بین مردان و زنان در مسجد برداشته شود و مردان و زنان، در کنار هم نماز بخوانند؟
- [آیت الله سبحانی] آیا همخوانی زن و مرد در سرودهای گروهی جایز است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا برای جلوگیری از بچّه دار شدن، جایز است لوله زنان یا مردان بسته شود؟
- [آیت الله جوادی آملی] .اذان و اقامه نماز جماعت مردان را باید مرد بگوید و اذان و اقامه نماز جماعت زنان , نیز زنان و مردان محرم را زن می تواند بگوید , هرچند احتیاط در صورت اخیر, ترک است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] در جماعتی که مردان و زنان شرکت دارند اذان و اقامه نماز جماعت را باید مرد بگوید، ولی در جماعت زنان اذان و اقامه زنان کافی است.
- [آیت الله بهجت] شنیدن صدای زن نامحرم بدون قصد لذت، جایز است.
- [آیت الله سیستانی] پوشیدن لباس زنانه بر مردان ، و پوشیدن لباس مردانه بر زنان حرام نیست و نماز خواندن با آن باطل نیست . ولی بنابر احتیاط واجب جایز نیست مرد خود را به هیئت و زیّ زن در آورد ، و همچنین به عکس .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] نماز جمعه تنها توسط مردان منعقد می شود، ولی زنان هم می توانند در آن شرکت کنند.
- [آیت الله بهجت] رقصیدن زن در مجالس زنان، و یا مرد در مجالس مردان اشکال دارد و احتیاط واجب در ترک است.
- [آیت الله نوری همدانی] نماز جمعه تنها توسّط مردان مُنعَقد می شود ، ولی زنان هم می تواند در آن شرکت کنند .
- [آیت الله شبیری زنجانی] پوشیدن لباس طلاباف برای مردان حرام است و نماز با آن باطل است؛ ولی برای زنان در نماز و غیر نماز اشکال ندارد.
- [آیت الله مظاهری] اختلاط مردان و زنان نامحرم اگر موجب گناه و تحریک باشد حرام است، بلکه اگر ترس مفسده باشد نیز حرام است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] شرط پنجم پوشیدن لباس طلا باف برای مردان حرام است و نماز با آن باطل است؛ ولی برای زنان در نماز و غیر نماز اشکال ندارد.