رقص زن برای زن، بدون وجود نامحرم در مجالس عروسی، میهمانی‌ها و پارتی‌ها چه حکمی دارد؟
رقص زن برای زن، بدون وجود نامحرم در مجالس عروسی، میهمانی‌ها و پارتی‌ها چه حکمی دارد؟ آیات عظام امام، تبریزی: اگر باعث تحریک شهوت یا ارتکاب گناه و یا ترتب مفسده نشود، اشکال ندارد (ولی سزاوار است مؤمن از لهو اجتناب کند). تبریزی، استفتاءات، س 1042؛ دفتر: امام. آیات عظام بهجت، سیستانی، فاضل، نوری و وحید: بنابر احتیاط واجب جایز نیست. فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 1736؛ سیستانی، sistani.org (رقص)، ش 3؛ نوری، استفتاءات، ج 2، س 574؛ بهجت، توضیح المسائل، م 1. آیات عظام صافی و مکارم: رقص زن برای زن حرام است. مکارم، استفتاءات، ج 1، س 537؛ صافی، جامع‌الاحکام، ج 2، س 1580. آیت الله خامنه ای: رقص زن برای زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق کند، مثل این‌‌که جلسه زنانه تبدیل به مجلس رقص شود، محل اشکال است و احتیاط واجب در ترک آن است؛ در غیر این‌صورت هم اگر به‌‌گونه ‌ای باشد که باعث تحریک شهوت شده و یا مفسده‌ای بر آن مترتب شود و یا همراه با فعل حرام (مانند موسیقی و آواز حرام) باشد یا مرد نامحرمی حضور داشته باشد، حرام است؛ و در حکم فوق تفاوتی بین مجلس عروسی و غیر آن نیست. خامنه‌ ای، اجوبةالاستفتاءات، س 1167 (احکام موسیقی، سید مجتبی حسینی، کد: 89/500022)
عنوان سوال:

رقص زن برای زن، بدون وجود نامحرم در مجالس عروسی، میهمانی‌ها و پارتی‌ها چه حکمی دارد؟


پاسخ:

رقص زن برای زن، بدون وجود نامحرم در مجالس عروسی، میهمانی‌ها و پارتی‌ها چه حکمی دارد؟

آیات عظام امام، تبریزی: اگر باعث تحریک شهوت یا ارتکاب گناه و یا ترتب مفسده نشود، اشکال ندارد (ولی سزاوار است مؤمن از لهو اجتناب کند). تبریزی، استفتاءات، س 1042؛ دفتر: امام.
آیات عظام بهجت، سیستانی، فاضل، نوری و وحید: بنابر احتیاط واجب جایز نیست. فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 1736؛ سیستانی، sistani.org (رقص)، ش 3؛ نوری، استفتاءات، ج 2، س 574؛ بهجت، توضیح المسائل، م 1.
آیات عظام صافی و مکارم: رقص زن برای زن حرام است. مکارم، استفتاءات، ج 1، س 537؛ صافی، جامع‌الاحکام، ج 2، س 1580.
آیت الله خامنه ای: رقص زن برای زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق کند، مثل این‌‌که جلسه زنانه تبدیل به مجلس رقص شود، محل اشکال است و احتیاط واجب در ترک آن است؛ در غیر این‌صورت هم اگر به‌‌گونه ‌ای باشد که باعث تحریک شهوت شده و یا مفسده‌ای بر آن مترتب شود و یا همراه با فعل حرام (مانند موسیقی و آواز حرام) باشد یا مرد نامحرمی حضور داشته باشد، حرام است؛ و در حکم فوق تفاوتی بین مجلس عروسی و غیر آن نیست. خامنه‌ ای، اجوبةالاستفتاءات، س 1167
(احکام موسیقی، سید مجتبی حسینی، کد: 89/500022)





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین