رقص
رقص عبارت از مجموعه ای از حرکات موزن و هماهنگ بدنی که معمولا با موسیقی نیز همراه است.
آیا رقص زن برای شوهرش یا مرد برای همسرش جایز است؟
آیا رقص زن برای شوهرش یا مرد برای همسرش جایز است؟ آیات عظام امام، تبریزی، خامنه‌ای، سیستانی و وحید: آری، رقص زن برای شوهر و بر عکس آن جایز است. امام، استفتاءات، ج 2، (مکاسب محرمه)، س 35؛ تبریزی، استفتاءات، س 1042 و 1067؛ خامنه‌ای، اجوبةالاستفتاءات، س 1171؛ سیستانی، sistani.org(رقص) ش 7؛ دفتر: وحید. آیات عظام صافی، فاضل، مکارم و نوری: تنها رقص‌زن برای‌شوهر جایزاست. مکارم، استفتاءات، ج 1، س 534 و 535؛ صافی، جامع‌الاحکام، ج 2، س 1580؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 1736 و 1738؛ نوری، استفتاءات، ج 2 س 574. آیةاللَّه بهجت: بنابر احتیاط واجب رقص زن و شوهر، برای یکدیگر جایز نیست. دفتر: بهجت. تبصره 1 . فرض مسئله جایی است که زن و شوهر برای یکدیگر در خلوت برقصند و کس دیگری نباشد و نیز حرام دیگری مرتکب نشوند (مانند گوش دادن به موسیقی حرام و مانند آن). تبصره 2 . کسانی که فرموده‌اند رقص مرد برای همسرش جایز است، متذکر شده‌اند که هر چند این کار حرام نیست؛ ولی سزاوار است مؤمن از آن اجتناب کند. (احکام موسیقی، سید مجتبی حسینی، کد: 86/500022)
آیا رقص زن برای شوهرش یا مرد برای همسرش جایز است؟ آیات عظام امام، تبریزی، خامنه‌ای، سیستانی و وحید: آری، رقص زن برای شوهر و بر عکس آن جایز است. امام، استفتاءات، ج 2، (مکاسب محرمه)، س 35؛ تبریزی، استفتاءات، س 1042 و 1067؛ خامنه‌ای، اجوبةالاستفتاءات، س 1171؛ سیستانی، sistani.org(رقص) ش 7؛ دفتر: وحید. آیات عظام صافی، فاضل، مکارم و نوری: تنها رقص‌زن برای‌شوهر جایزاست. مکارم، استفتاءات، ج 1، س 534 و 535؛ صافی، جامع‌الاحکام، ج 2، س 1580؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 1736 و 1738؛ نوری، استفتاءات، ج 2 س 574. آیةاللَّه بهجت: بنابر احتیاط واجب رقص زن و شوهر، برای یکدیگر جایز نیست. دفتر: بهجت. تبصره 1 . فرض مسئله جایی است که زن و شوهر برای یکدیگر در خلوت برقصند و کس دیگری نباشد و نیز حرام دیگری مرتکب نشوند (مانند گوش دادن به موسیقی حرام و مانند آن). تبصره 2 . کسانی که فرموده‌اند رقص مرد برای همسرش جایز است، متذکر شده‌اند که هر چند این کار حرام نیست؛ ولی سزاوار است مؤمن از آن اجتناب کند. (احکام موسیقی، سید مجتبی حسینی، کد: 86/500022)
پاسخ:
آیا رقص زن برای شوهرش یا مرد برای همسرش جایز است؟
آیات عظام امام، تبریزی، خامنه‌ای، سیستانی و وحید: آری، رقص زن برای شوهر و بر عکس آن جایز است. امام، استفتاءات، ج 2، (مکاسب محرمه)، س 35؛ تبریزی، استفتاءات، س 1042 و 1067؛ خامنه‌ای، اجوبةالاستفتاءات، س 1171؛ سیستانی، sistani.org(رقص) ش 7؛ دفتر: وحید.
آیات عظام صافی، فاضل، مکارم و نوری: تنها رقص‌زن برای‌شوهر جایزاست. مکارم، استفتاءات، ج 1، س 534 و 535؛ صافی، جامع‌الاحکام، ج 2، س 1580؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 1736 و 1738؛ نوری، استفتاءات، ج 2 س 574.
آیةاللَّه بهجت: بنابر احتیاط واجب رقص زن و شوهر، برای یکدیگر جایز نیست. دفتر: بهجت.
تبصره 1 . فرض مسئله جایی است که زن و شوهر برای یکدیگر در خلوت برقصند و کس دیگری نباشد و نیز حرام دیگری مرتکب نشوند (مانند گوش دادن به موسیقی حرام و مانند آن).
تبصره 2 . کسانی که فرموده‌اند رقص مرد برای همسرش جایز است، متذکر شده‌اند که هر چند این کار حرام نیست؛ ولی سزاوار است مؤمن از آن اجتناب کند. (احکام موسیقی، سید مجتبی حسینی، کد: 86/500022)
- [سایر] آیا رقص زن برای شوهرش یا مرد برای همسرش جایز است؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا رقص زن برای شوهرش یا مرد برای همسرش حرام است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] رقص زن برای زن و رقص مرد برای مرد چگونه است؟
- [آیت الله نوری همدانی] رقص مرد برای مرد و رقص زن برای زن و رقض زن برای محارم خود از قبیل برادر و غیره چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر اجازه رقص زن برای شوهرش را میدهید آیا نباید زن آن را از راه حرامی چون کلاس رقص و گوش کردن ترانه مطرب یاد گرفته باشد؟
- [سایر] آیا رقص زن و مرد اشکال دارد؟
- [سایر] رقص زن برای مرد محرم چگونه است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] دیدن رقص زن برای مرد و بالعکس چه حکمی دارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] رقص مرد برای زن خود چه صورت دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا جایز است نطفه مرد بیگانه ای را به زن شوهرداری تلقیح کرد؟ نطفه شوهرش چطور؟
- [آیت الله سیستانی] اگر با زنی که میداند همسرش نیست زنا کند ، و زن بداند که آن مرد شوهر او نیست ، لازم نیست عدّه نگهدارد ، ولی اگر گمان کند که شوهرش میباشد ، احتیاط واجب آن است که عدّه نگهدارد .
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر با زنی که می داند همسرش نیست زنا کند در صورتی که زن بداند ان مرد شوهرش نیست عده ندارد و در صورتی که نداند بنابر احتیاط واجب عده نگه دارد
- [آیت الله بهجت] زن میتواند برای طلاق دادن زن دیگر شوهرش یا طلاق زن مرد دیگر وکیل شود، بلکه میتواند برای طلاق خودش از طرف شوهرش وکیل شود.
- [آیت الله سیستانی] اگر با زنی که همسرش نیست به گمان اینکه همسر خود اوست نزدیکی کند ، چه زن بداند که او شوهرش نیست ، یا گمان کند شوهرش میباشد ، باید عدّه نگهدارد .
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه با زن نامحرمی به گمان این که همسر اوست نزدیکی کند، زن باید عدّه نگه دارد (به مقدار عدّه طلاق) خواه زن بداند که او شوهرش نیست یا نه و اگر مرد می داند که آن زن همسرش نیست ولی زن او را شوهر خود می داند در این صورت نیز بنابر احتیاط واجب باید عدّه نگه دارد؛ و مبدأ عدّه¬ی وطی به شبهه از زمان آخرین آمیزش است.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر مرد، زنی را گول بزند که از شوهرش طلاق بگیرد و زن او شود، طلاق و عقد آن زن صحیح است ولی هردو معصیت بزرگی کردهاند.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر مرد زنی را گول بزند که از شوهرش طلاق بگیرد و زن او شود ، طلاق وعقد آن زن صحیح است ولی هر دو معصیت بزرگی کرده اند .
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر مرد، زنی را گول بزند که از شوهرش طلاق بگیرد و زن او شود طلاق و عقد آن زن صحیح است، هر چند معصیت بزرگی کردهاند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر مرد، زنی را گول بزند که از شوهرش طلاق بگیرد، و زن او شود، طلاق و عقد آن زن صحیح است، ولی هر دو معصیت بزرگی کردهاند.
- [آیت الله بروجردی] اگر مرد زنی را گول بزند که از شوهرش طلاق بگیرد و زن او شود، طلاق و عقد آن زن صحیح است، ولی هر دو معصیت بزرگی کردهاند.