اگر انسان شک داشته باشد که روزه برایش ضرر دارد یا نه؛ ولی پزشک او را از گرفتن روزه منع می‌کند، تکلیف چیست؟
اگر انسان شک داشته باشد که روزه برایش ضرر دارد یا نه؛ ولی پزشک او را از گرفتن روزه منع می‌کند، تکلیف چیست؟ امام، خامنه‌ای، صافی، فاضل و نوری: اگر از گفته پزشک برای او ترس پیدا شود و احتمال عقلایی بدهد که روزه برایش ضرر دارد، نباید روزه بگیرد.توضیح المسائل مراجع، م 1743، 1744؛ خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س 755. تبریزی و وحید: در فرض یاد شده اگر پزشک، متخصص و مورد اعتماد باشد، باید به گفته‌اش عمل کند.تبریزی، توضیح المسائل مراجع، م 1743 ؛ وحید، منهاج الصالحین، ج 2، م 1032. مکارم: اگر از گفته پزشک برای او ترس پیدا شود و احتمال عقلایی بدهد که روزه برایش ضرر دارد، نباید روزه بگیرد، و اگر با تجربه خودش دریافته که ضرر ندارد، باید روزه بگیرد. در صورت شک، می‌تواند یکی دو روز را تجربه کند و بعد طبق دستور بالا عمل نماید.مکارم، توضیح المسائل مراجع، م 1743. بهجت و سیستانی: اگر از گفته پزشک برای او ترس پیدا شود و احتمال عقلایی بدهد که روزه برایش ضرر دارد، می تواند روزه نگیرد.سیستانی، منهاج الصالحین، ج 1، م 1032 ؛ بهجت، توضیح المسائل مراجع، م 1743. (احکام روزه، سید مجتبی حسینی، کد: 108/500017)
عنوان سوال:

اگر انسان شک داشته باشد که روزه برایش ضرر دارد یا نه؛ ولی پزشک او را از گرفتن روزه منع می‌کند، تکلیف چیست؟


پاسخ:

اگر انسان شک داشته باشد که روزه برایش ضرر دارد یا نه؛ ولی پزشک او را از گرفتن روزه منع می‌کند، تکلیف چیست؟

امام، خامنه‌ای، صافی، فاضل و نوری: اگر از گفته پزشک برای او ترس پیدا شود و احتمال عقلایی بدهد که روزه برایش ضرر دارد، نباید روزه بگیرد.توضیح المسائل مراجع، م 1743، 1744؛ خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س 755.
تبریزی و وحید: در فرض یاد شده اگر پزشک، متخصص و مورد اعتماد باشد، باید به گفته‌اش عمل کند.تبریزی، توضیح المسائل مراجع، م 1743 ؛ وحید، منهاج الصالحین، ج 2، م 1032.
مکارم: اگر از گفته پزشک برای او ترس پیدا شود و احتمال عقلایی بدهد که روزه برایش ضرر دارد، نباید روزه بگیرد، و اگر با تجربه خودش دریافته که ضرر ندارد، باید روزه بگیرد. در صورت شک، می‌تواند یکی دو روز را تجربه کند و بعد طبق دستور بالا عمل نماید.مکارم، توضیح المسائل مراجع، م 1743.
بهجت و سیستانی: اگر از گفته پزشک برای او ترس پیدا شود و احتمال عقلایی بدهد که روزه برایش ضرر دارد، می تواند روزه نگیرد.سیستانی، منهاج الصالحین، ج 1، م 1032 ؛ بهجت، توضیح المسائل مراجع، م 1743. (احکام روزه، سید مجتبی حسینی، کد: 108/500017)





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین