مشاهده
دریافتن چیزی با چشم را دیدن (رؤیت؛ مشاهده) گویند. از احکام آن در بابهای طهارت، صلات، صوم، حج، تجارت، نکاح و شهادات سخن گفته‌اند.
آیا اگر بعد از تحریکات شهوانی با فشردن مجرای بول، آبی مشاهده شود نجس است؟
این آب در صورتی که علائم منی [1] را نداشته باشد پاک است، و در اصطلاح فقهی به آن مذی گفته می شود. [2] [1] برای اطلاع از علائم منی به پاسخ سؤال 781 (سایت: 838) مراجعه نمایید. [2] رطوبتهایی که از انسان خارج می‌شود غیر از بول و منی بر چند قسم است: اوّل: آبی که گاه بعد از بول بیرون می‌آید و کمی سفید و چسبنده است و به آن (وَدی) می‌گویند. دوّم: آبی که هنگام ملاعبه و بازی کردن با هم‌سر بیرون می‌آید و به آن (مَذی) می‌گویند. سوّم: آبی که گاه بعد از منی بیرون می‌آید و به آن (وذی) گویند، همه این آبها در صورتی که مجری آلوده به بول و منی نباشد، پاک است و وضو و غسل را هم باطل نمی‌کند. توضیح المسائل مراجع، ج1، ص63.
این آب در صورتی که علائم منی [1] را نداشته باشد پاک است، و در اصطلاح فقهی به آن مذی گفته می شود. [2] [1] برای اطلاع از علائم منی به پاسخ سؤال 781 (سایت: 838) مراجعه نمایید. [2] رطوبتهایی که از انسان خارج می‌شود غیر از بول و منی بر چند قسم است: اوّل: آبی که گاه بعد از بول بیرون می‌آید و کمی سفید و چسبنده است و به آن (وَدی) می‌گویند. دوّم: آبی که هنگام ملاعبه و بازی کردن با هم‌سر بیرون می‌آید و به آن (مَذی) می‌گویند. سوّم: آبی که گاه بعد از منی بیرون می‌آید و به آن (وذی) گویند، همه این آبها در صورتی که مجری آلوده به بول و منی نباشد، پاک است و وضو و غسل را هم باطل نمی‌کند. توضیح المسائل مراجع، ج1، ص63.
پاسخ:
این آب در صورتی که علائم منی [1] را نداشته باشد پاک است، و در اصطلاح فقهی به آن مذی گفته می شود. [2]
[1] برای اطلاع از علائم منی به پاسخ سؤال 781 (سایت: 838) مراجعه نمایید. [2] رطوبتهایی که از انسان خارج می‌شود غیر از بول و منی بر چند قسم است: اوّل: آبی که گاه بعد از بول بیرون می‌آید و کمی سفید و چسبنده است و به آن (وَدی) می‌گویند. دوّم: آبی که هنگام ملاعبه و بازی کردن با هم‌سر بیرون می‌آید و به آن (مَذی) می‌گویند. سوّم: آبی که گاه بعد از منی بیرون می‌آید و به آن (وذی) گویند، همه این آبها در صورتی که مجری آلوده به بول و منی نباشد، پاک است و وضو و غسل را هم باطل نمی‌کند. توضیح المسائل مراجع، ج1، ص63.
- [آیت الله بهجت] آبی که بعد از تحریکات جنسی از مردان خارج می شود و بدون بو و رنگ و کمی چسبنده است، پاک است یا نجس؟
- [آیت الله سبحانی] لباس متنجس که در ماشین لباسشویی شسته می شود، بعد از شستن و فشردن به هنگام خشکاندن در بعضی از آنها خون و یا نجاست مشاهده می شود، آیا تکلیف بقیّه لباسها که در یک مخزن شسته شده اند چیست؟
- [سایر] آیا فشردن لباس نجس در ظرفی که به آب کر متصل است، لازم است؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر موی سر و ریش، زیاد بلند باشد و نجس شود، آیا برای برطرف کردن نجاست آن، علاوه بر آب کشیدن، فشردن هم لازم دارد؟
- [آیت الله بهجت] اگر بول از محل خود حرکت کند؛ ولی از مجرای خود بیرون نیاید، آیا سبب باطل شدن نماز می شود؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] چنانچه چیز نجس را که باید دومرتبه شست (مثل ظروف متنجس به بول) یک مرتبه بشویند ولی مقدار آبی که یک مرتبه می ریزند بیشتر از مقدار آبی باشد که دومرتبه می ریزند، آیا آن چیز پاک می شود؟
- [سایر] به خاطر استمنا بر من غسل جنابت، واجب شده بود، بول کردم و بعد از غسل از حمام خارج شدم اما وقتی به دستشویی رفتم، بر روی لباس زیر، رطوبتی دیدم که شک کردم نکند منی باشد؛ بعد از بول دیدم که مجرای ادرار لزج شده است. آیا این رطوبت واقعا منی است؟ اگر این طور باشد آیا بدن و لباس هایم نجس است؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا در شستن لباسهای نجس با آب کرّ و جاری، فشردن هم لازم است و یا این که بعد از زوال عین نجاست همین که آب آن را فرا گرفت، کفایت می کند.
- [آیت الله سبحانی] اگر انسان بعد از بول استبراء نکند، پس از مدّتی مثلاً سه ساعت بعد از بول آبی ببیند حکمش چیست؟
- [آیت الله خامنه ای] اگر لباس، پارچه و مانند اینها را با آب کر تطهیر کنیم و آب قبل از اینکه مضاف شود به آن برسد ولی آب جدا شده از آن مضاف باشد یا مثلاً آبی که درون ظرف بوده و لباس را در آن تطهیر کرده ایم مضاف شده باشد آیا این آب مضاف شده نجس است؟ آبی که پس از فشردن از لباس جدا می شود و مضاف است آیا نجس است؟ در این سؤال آیا فرقی دارد که لباس مذکور با آب کر تطهیر شده باشد یا با آب قلیل؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] آبی که گاهی بعد از ملاعبه و بازی کردن با زن از انسان خارج می‌شود و نیز آبی که گاهی بعد از منی بیرون می‌آید و آبی که گاهی بعد از بول بیرون می‌آید اگر بعد از خروج، بول به آن نرسیده باشد، پاک است. و چنانچه انسان پس از بول استبراء کند و بعد آبی از او خارج شود و شک کند که بول است یا یکی از این سه آب، پاک می‌باشد.
- [آیت الله وحید خراسانی] ابی که گاهی بعد از ملاعبه و بازی کردن از انسان خارج می شود پاک است و همچنین است ابی که گاهی بعد از منی بیرون می اید اگر منی به ان نرسیده باشد و نیز ابی که گاهی بعد از بول بیرون می اید اگر بول به ان نرسیده باشد و چنانچه انسان بعد از بول استبراء کند و بعد ابی از او خارج شود و شک کند که بول است یا اب دیگری غیر از منی ان اب پاک می باشد
- [آیت الله بهجت] مخرج بول با غیر آب پاک نمی شود ، و اگر بعد از برطرف شدن بول یک مرتبه بشویند کافی است . ولی کسانی که بولشان از غیر مجرای طبیعی می آید و یا اینکه از مخرج طبیعی می آید ولی از محلی که معمولاً نجس می شود به جاهای دیگر نیز برسد ، احتیاط واجب آن است که بعد از برطرف شدن بول دو مرتبه بشویند . و زن نیز حکم مرد را دارد .
- [آیت الله مظاهری] زمینی که آب روی آن جاری نمیشود اگر به غیر بول نجس شود بعد از برطرف کردن عین نجاست با آب قلیل پاک می‌شود، امّا اگر نجاست بول بوده آبی که مرتبه اوّل روی آن میریزند نجس است که اگر به وسیله چیزی مانند پارچه گرفته شود و یک بار دیگر آب روی آن بریزند پاک می‌شود ولی زمینی که روی آن شن یا ریگ باشد - چون آبی که روی آن میریزند از آن جدا شده و در شن و ریگ فرو میرود - با آب قلیل پاک می‌شود، امّا زیر ریگها نجس میماند.
- [آیت الله وحید خراسانی] ابی که با ان مخرج بول و غایط را می شویند با پنج شرط چیز پاکی را که با ان ملاقات کند نجس نمی کند اول ان که بو یا رنگ یا مزه اش به واسطه نجاست تغییر نکرده باشد دوم نجاستی از خارج به ان نرسیده باشد سوم نجاست دیگری مثل خون با بول یا غایط بیرون نیامده باشد چهارم بنابر احتیاط ذره های غایط در ان اب پیدا نباشد پنجم بیشتر از مقدار معمول نجاست به اطراف مخرج نرسیده باشد
- [آیت الله وحید خراسانی] ابی که پاک بوده و معلوم نیست نجس شده یا نه پاک است و ابی که نجس بوده و معلوم نیست پاک شده یا نه نجس است
- [آیت الله وحید خراسانی] ابی که پاک بوده و معلوم نیست نجس شده یا نه پاک است و ابی که نجس بوده و معلوم نیست پاک شده یا نه نجس است
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] آبی که پاک بوده و معلوم نیست نجس شده یا نه پاک است. و آبی که نجس بوده و معلوم نیست پاک شده یا نه نجس است.
- [آیت الله نوری همدانی] آبی که پاک بوده و معلوم نیست نجس شده یا نه پاک است . و آبی که نجس بوده و معلوم نیست پاک شده یا نه ، نجس است .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آبی که پاک بوده و معلوم نیست نجس شده یا نه، پاک است. و آبی که نجس بوده و معلوم نیست پاک شده یا نه، نجس است.