قصد ازدواج با دختری را دارم که چندین سال پیش (قبل از بلوغ ) به علت جهالت و نادانی با برادر این دختر رابطه جنسی داشتم البته دخولی صورت نگرفت و انزال منی نیز نشده است آیا من می توانم با این دختر ازدواج کنم؟
در فرض سؤال چون دخولی صورت نگرفته است این از مصادیق لواط نیست و ازدواج با خواهر این شخص نیز برای شما حرام نبوده بلکه جایز و بلا مانع است.[1] با این حال سؤال شما به دفاتر مراجع ارسال و پاسخ های زیر دریافت گردید: حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی): ازدواج با خواهر کسی که لواط داده، به لواط کننده حرام است ولی اگر شک کند که دخول شده هر چند به مقدار کمتر از ختنه‌گاه یا نه و یا گمان کند که دخول شده ولی یقین نداشته باشد، حرام نیست. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی): در فرض سؤال ازدواج با او اشکالی ندارد. [1] (مادر و خواهر و دختر پسری که لواط داده بر لواط کننده حرام است اگر چه لواط کننده و لواط دهنده بالغ نباشند ولی اگر گمان کند که دخول شده، یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمی‌شوند) توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج‌2، ص: 474، مسأله 2405. تذکر: در این مسئله فتوای آیت الله بهجت با فتوای امام خمینی(ره) مطابق است.
عنوان سوال:

قصد ازدواج با دختری را دارم که چندین سال پیش (قبل از بلوغ ) به علت جهالت و نادانی با برادر این دختر رابطه جنسی داشتم البته دخولی صورت نگرفت و انزال منی نیز نشده است آیا من می توانم با این دختر ازدواج کنم؟


پاسخ:

در فرض سؤال چون دخولی صورت نگرفته است این از مصادیق لواط نیست و ازدواج با خواهر این شخص نیز برای شما حرام نبوده بلکه جایز و بلا مانع است.[1] با این حال سؤال شما به دفاتر مراجع ارسال و پاسخ های زیر دریافت گردید: حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی): ازدواج با خواهر کسی که لواط داده، به لواط کننده حرام است ولی اگر شک کند که دخول شده هر چند به مقدار کمتر از ختنه‌گاه یا نه و یا گمان کند که دخول شده ولی یقین نداشته باشد، حرام نیست. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی): در فرض سؤال ازدواج با او اشکالی ندارد.
[1] (مادر و خواهر و دختر پسری که لواط داده بر لواط کننده حرام است اگر چه لواط کننده و لواط دهنده بالغ نباشند ولی اگر گمان کند که دخول شده، یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمی‌شوند) توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج‌2، ص: 474، مسأله 2405. تذکر: در این مسئله فتوای آیت الله بهجت با فتوای امام خمینی(ره) مطابق است.





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین