در فرض سؤال چون دخولی صورت نگرفته است این از مصادیق لواط نیست و ازدواج با خواهر این شخص نیز برای شما حرام نبوده بلکه جایز و بلا مانع است.[1] با این حال سؤال شما به دفاتر مراجع ارسال و پاسخ های زیر دریافت گردید: حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی): ازدواج با خواهر کسی که لواط داده، به لواط کننده حرام است ولی اگر شک کند که دخول شده هر چند به مقدار کمتر از ختنهگاه یا نه و یا گمان کند که دخول شده ولی یقین نداشته باشد، حرام نیست. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی): در فرض سؤال ازدواج با او اشکالی ندارد. [1] (مادر و خواهر و دختر پسری که لواط داده بر لواط کننده حرام است اگر چه لواط کننده و لواط دهنده بالغ نباشند ولی اگر گمان کند که دخول شده، یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمیشوند) توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج2، ص: 474، مسأله 2405. تذکر: در این مسئله فتوای آیت الله بهجت با فتوای امام خمینی(ره) مطابق است.
قصد ازدواج با دختری را دارم که چندین سال پیش (قبل از بلوغ ) به علت جهالت و نادانی با برادر این دختر رابطه جنسی داشتم البته دخولی صورت نگرفت و انزال منی نیز نشده است آیا من می توانم با این دختر ازدواج کنم؟
در فرض سؤال چون دخولی صورت نگرفته است این از مصادیق لواط نیست و ازدواج با خواهر این شخص نیز برای شما حرام نبوده بلکه جایز و بلا مانع است.[1] با این حال سؤال شما به دفاتر مراجع ارسال و پاسخ های زیر دریافت گردید: حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی): ازدواج با خواهر کسی که لواط داده، به لواط کننده حرام است ولی اگر شک کند که دخول شده هر چند به مقدار کمتر از ختنهگاه یا نه و یا گمان کند که دخول شده ولی یقین نداشته باشد، حرام نیست. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی): در فرض سؤال ازدواج با او اشکالی ندارد.
[1] (مادر و خواهر و دختر پسری که لواط داده بر لواط کننده حرام است اگر چه لواط کننده و لواط دهنده بالغ نباشند ولی اگر گمان کند که دخول شده، یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمیشوند) توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج2، ص: 474، مسأله 2405. تذکر: در این مسئله فتوای آیت الله بهجت با فتوای امام خمینی(ره) مطابق است.
- [سایر] رسیدن به اوج لذت جنسی و بدون آمدن منی برای دختری که ازدواج نکرده چه طور معلوم می شود؟
- [آیت الله مظاهری] پسر و دختری چند سال پیش، به احتمال قوی به علت خوردن شیر مادران همدیگر، برادر و خواهر رضاعی شده اند. حال پسر می خواهد با خواهر همان دختر ازدواج کند، آیا این ازدواج جایز است یا خیر؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا ازدواج با دختری که ده سال قمری او کامل شده اما به بلوغ کامل جنسی نرسیده مانع شرعی دارد؟ (من در یک روستا معلم هستم و یکی از شاگردانم مبتلا به این مورد است)
- [سایر] آیا کسی که با پسر خاله های خود به کرات لواط کرده (البته هیچ گونه دخولی صورت نگرفته و تنها ارضای جنسی از اندام بوده است) می تواند با دختر خاله اش ازدواج کند؟
- [آیت الله بهجت] اگر پسر و دختری بخواهند از طریق ازدواج موقّت با همدیگر رابطه ی شرعی داشته باشند، در صورت های زیر چه شرایطی معتبر است؟ 1) اگر رابطه صرفا رابطه ی متعارف شغلی یا تحصیلی باشد؟ 2) اگر رابطه صرفا به خاطر استمتاع، جنسی بدون دخول باشد؟ 3) اگر رابطه به خاطر آمیزش جنسی (دخول) باشد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا دختری که پدر و جد پدری اش در قید حیات نیستند با اجازه مادرش میتواند با پسری (بدون داشتن رابطه جنسی ) صیغه محرمیت بخواند؟
- [سایر] تو رو خدا کمکم کنید می خوام بدونم هدف از ازدواج چیه؟ منی که از رابطه جنسی خوشم نمی آید بیمارم؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر پسر و دختری بخواهند از طریق ازدواج موقّت با همدیگر رابطه شرعی داشته باشند در صورتهای زیر چه شرایطی معتبر است: الف) اگر رابطه صرفاً رابطه متعارف شغل یا تحصیلی باشد. ب) اگر رابطه صرفاً به خاطر استمتاع جنسی بدون دخول باشد. ج) اگر رابطه به خاطر آمیزش جنسی (دخول) باشد.
- [آیت الله بهجت] ولیّ شرعی، پسر یا دختری را پیش از بلوغ با رعایت عدم مفسده، به ازدواج دیگری در می آورد. آیا کراهت پسر یا دختر از این ازدواج پس از بلوغ اثری دارد و موجب خیار فسخ می شود؟
- [آیت الله اردبیلی] در صورتی که مردی بخواهد با دختری ازدواج کند که برادر آن دختر در نوزادی شیر مادر او را خورده است، از نظر شرعی مانعی دارد؟
- [آیت الله سبحانی] اگر زنی از شیر یک شوهر پسر و دختری را شیر کامل بدهد خواهر و برادر آن دختر به خواهر و برادر آن پسر محرم نمی شوند. و احتیاط مستحب این است که با یکدیگر ازدواج نکنند.
- [آیت الله سبحانی] اگر زنی از شیر یک شوهر پسر و دختری را شیر کامل بدهد خواهر و برادر آن دختر به خواهر و برادر آن پسر محرم نمی شوند. و احتیاط مستحب این است که با یکدیگر ازدواج نکنند.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] با دختری که خواهر یا زن برادر انسان او را شیر کامل داده نمی شود ازدواج کرد و همچنین است اگر خواهر زاده یا برادرزاده یا نوه خواهر یا نوه برادر انسان؛ آن دختر را شیر داده باشد.
- [آیت الله بهجت] با دختری که خواهر، یا زن برادر انسان از شیر برادرش او را شیر کامل داده، نمیتوان ازدواج کرد، و همچنین است اگر خواهرزاده یا برادرزاده یا نوه خواهر، یا نوه برادر انسان آن دختر را شیر داده باشد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر زنی از شیر یک شوهر پسر و دختری را شیر کامل بدهد، خواهر و برادر آن دختر به خواهر و برادر آن پسر محرم نمیشوند، ولی احتیاط مستحب آن است که با یکدیگر ازدواج نکنند.
- [امام خمینی] با دختری که خواهر یا زن برادر انسان از شیر برادرش او را شیر کامل داده نمی شود ازدواج کرد و همچنین است اگر خواهرزاده یا برادرزاده یا نوه خواهر یا نوه برادر انسان آن دختر را شیر داده باشد.
- [آیت الله خوئی] با دختری که خواهر یا زن برادر انسان او را شیر کامل داده نمیشود ازدواج کرد. و همچنین است اگر خواهرزاده یا برادرزاده یا نو خواهر یا نو برادر انسان آن دختر را شیر داده باشد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] پدر یا جدّ پدری میتوانند دختری را که به حدّ بلوغ رسیده و رشیده است، یعنی مصلحت خود را تشخیص میدهد در صورتی که باکره باشد شوهر دهند و مستحبّ و مطابق احتیاط استحبابی آن است که رضایت دختر را در این مورد جلب کنند و اجازه مادر و برادر لازم نیست و اگر دختر باکره بالغه رشیده بخواهد با کسی ازدواج کند و پدر و جدّ پدری اجازه نمیدهند، چنانچه ممانعت ایشان بدون رعایت مصلحت دختر باشد، اجازه آنان لازم نیست، ولی اگر آنها ازدواج را به صلاح دختر ندانسته لذا ممانعت به عمل آورند، ازدواج دختر بدون اجازه پدر یا جدّ پدری باطل است.
- [آیت الله خوئی] نزدیکی با دختری که بالغ نشده حرام است ولی اگر کسی دختر نابالغی را برای خود عقد کند و پیش از آن که نه سال دختر تمام شود، با او نزدیکی کند، اظهر آن است که بعد از بلوغ دختر نزدیکی با او حرام نیست اگرچه افضاء نموده باشد (معنای افضاء در مسألة (2389) گذشت) ولی احوط این است که او را طلاق دهد.
- [آیت الله علوی گرگانی] با دختری که خواهر یا زن برادر انسان از شیر آن او را شیر کامل داده نمیشود ازدواج کرد و همچنین است اگر خواهر زاده یا برادر زاده یا نوه خواهر یا برادر نوه برادر انسان آن دختر را شیر داده باشد.