مستحب است کسی را که سخت جان می‌دهد ، اگر ناراحت نمی‌شود ، به جائی که نماز می‌خوانده ببرند . - رساله آیت الله سیستانی

رساله عملیه آیت الله سیستانی
آدرس: http://www.sistani.org

مستحب است کسی را که سخت جان می‌دهد ، اگر ناراحت نمی‌شود ، به جائی که نماز می‌خوانده ببرند .

عنوان مسئله:

مستحب است کسی را که سخت جان می‌دهد ، اگر ناراحت نمی‌شود ، به جائی که نماز می‌خوانده ببرند .

پرسش‌های مرتبط از این مرجع

در جائی که نماز قضا داریم خواندن نماز مستحب جایز است ؟
در جائی که نماز قضا داریم خواندن نماز مستحب جایز است ؟
آیا صحیح است که بعضی می گویند خواندن نماز مستحب فوراً پس از نماز صبح مکروه است؟
آیا دعای عشرات بعد از نماز صبح و عصر مستحب است فقط؟ بعد از نماز عشا چطور؟
ایا فاصله انداختن بین دونماز واجب مثلا بین ظهر و عصر یا بین نماز مغرب و عشاء مستحب است؟
ایا فاصله انداختن بین دونماز واجب مثلا بین ظهر و عصر یا بین نماز مغرب و عشاء مستحب است؟
آیا نمازهای مستحبی یا به طور مثال نماز زیارت که درحرم امامان علیهم السلام خوانده میشود نیاز به وضو دارند؟

پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع

[سایر] علت سخت جان دادن و آسان جان دادن انسان ها چیست؟
[سایر] آیا سخت جان دادن مؤمن و مکان و زمان این امر، در کاهش عذاب مؤثر است؟
[آیت الله بهجت] اگر بعضی از چهار رگ را ببرند و صبر کنند و پس از جان دادن حیوان بقیه رگ ها را ببرند اشکال دارد؟ اگر پیش از جان دادن حیوان بقیه رگ ها بریده شود، چه حکمی دارد؟
[سایر] آیا با هر گناهی که یک مسلمان انجام می‌دهد، امام زمان(عج) ناراحت شده یا گریه می‌کند؟
[آیت الله علوی گرگانی] فردی مدّت طولانی بر اموات، نماز میّت می‌خوانده بعد متوجّه شده‌ایم که قرائت او درست نیست، حکم اموات و نماز آنها چیست؟
[آیت الله علوی گرگانی] اگر با فردی روبرو شویم که دارد جان می‌دهد بعنوان یک امدادگر مسلمان شرایط برخوردمان با محتضر چگونه باید باشد؟
[آیت الله علوی گرگانی] زنی جنب بوده است و فراموش کرده و نماز می‌خوانده و در همین اثناء غسل حیض نمود حال تکلیف او نسبت به نمازهائی که خوانده چیست؟
[سایر] سلام استاد عزیز ضوابط شما عین یه قانون 15 ماده ای با چند تبصره میمونه حالا که شما اینقدر ناراحت هستید که چرا ضوابط رعایت نمیشه یه نظر سنجی کنید ببینید چرا اعضا رعایت نمیکنند شاید ضوابط سخت باشه.
[آیت الله مکارم شیرازی] قرائت چه سوره هایی بر بالین محتضر، برای راحت جان دادن او استحباب دارد؟
[آیت الله بهجت] اگر کسی برای حفظ جان خود هنگام نماز دست های خود را بر روی هم بگذارد، نمازش باطل می شود؟

مسائل مرتبط از این مرجع

اگر بعضی از این چهار مجری را ببرند و صبر کنند تا حیوان بمیرد بعد بقیه را ببرند ، کفایت نمیکند ، امّا در صورتی که آنها را پیش از جان دادن حیوان ببرند ، بطور معمول پشت سر هم نباشد ، آن حیوان پاک و حلال است .
اگر حفظ جان خود انسان یا کسی که حفظ جان او واجب است ، یا حفظ مالی که نگهداری آن واجب می‌باشد ، بدون شکستن نماز ممکن نباشد ، باید نماز را بشکند .
اگر وقت نماز تنگ باشد ، یا از دزد و درنده بترسد ، یا جستجوی آب بقدری سخت باشد که معمولاً امثال او تحمل نمی کنند ، جستجو لازم نیست .
حیوان حلال گوشت چه وحشی باشد چه اهلی اگر آن را به دستوری که بعداً گفته می‌شود سر ببرند ، پس از جان دادن ، گوشت آن حلال و بدن آن پاک است ، و برای حلال شدن شتر و ماهی و ملخ راه دیگری است که در مسائل آینده خواهد آمد .
کسی که در مقداری از سال شغلش مسافرت است ، مثل راننده‌ای که فقط در تابستان ، یا زمستان اتومبیل خود را کرایه می‌دهد ، باید در آن سفر نماز را تمام بخواند ، و احتیاط مستحب آن است که هم شکسته و هم تمام بخواند .
خواندن نماز مستحب در خانه کعبه ، و بر بام آن اشکال ندارد ، بلکه مستحب است در داخل خانه مقابل هر رکنی دو رکعت نماز بخوانند . جاهائی که نماز خواندن در آنها مستحب است
مستحب است شهادتین و اقرار به دوازده امام علیهم‌السلام و سایر عقائد حَقّه را به کسی که در حال جان دادن است ، طوری تلقین کنند که بفهمد ، و نیز مستحب است چیزهائی را که گفته شد ، تا وقت مرگ تکرار کنند .
کسی که میّت را تیمم می‌دهد ، باید دست خود را بر زمین بزند و به صورت و پشت دستهای میّت بکشد ، و اگر ممکن باشد احتیاط مستحب آن است که با دست میّت هم او را تیم بدهد .
مستحب است بدن انسان در موقع گفتن اقامه آرام باشد و آن را از اذان آهسته‌تر بگوید ، و جمله‌های آن را بهم نچسباند . ولی به اندازه‌ای که بین جمله‌های اذان فاصله می‌دهد ، بین جمله‌های اقامه فاصله ندهد .
اگر کسی را وکیل کند که زکات مال او را بدهد ، موقعی که زکات را به آن وکیل می‌دهد باید نیّت کند واحتیاط مستحب این است که نیّت او تا زمان رسیدن زکات به فقیر مستمر باشد . مسائل متفرقه زکات

مسائل مرتبط از دیگر مراجع

[آیت الله علوی گرگانی] مستحبّ است کسی را که سخت جان می‌دهد، اگر ناراحت نمی‌شود، به جایی که نماز می‌خوانده ببرند.
[آیت الله مظاهری] مستحب است کسی را که سخت جان می‌دهد، اگر ناراحت نمی‌شود به جایی که نماز می‌خوانده ببرند.
[آیت الله بروجردی] مستحب است کسی را که سخت جان می‌دهد، اگر ناراحت نمی‌شود به جایی که نماز می‌خوانده ببرند.
[آیت الله شبیری زنجانی] مستحب است کسی را که سخت جان می‌دهد، اگر ناراحت نمی‌شود، به جایی که نماز می‌خوانده ببرند.
[آیت الله اردبیلی] مستحب است کسی را که سخت جان می‌دهد، اگر ناراحت نمی‌شود، به جایی که نماز می‌خوانده ببرند.
[آیت الله فاضل لنکرانی] مستحب است کسی را که سخت جان می دهد، اگر ناراحت نمی شود به جایی که نماز می خوانده ببرند.
[آیت الله سبحانی] مستحب است کسی را که سخت جان می دهد، اگر ناراحت نمی شود به جایی که نماز می خوانده ببرند.
[آیت الله صافی گلپایگانی] . مستحب است کسی را که سخت جان می دهد، اگر ناراحت نمی شود به جایی که نماز می خوانده ببرند.
[آیت الله وحید خراسانی] مستحب است کسی را که سخت جان می دهد اگر ناراحت نمی شود به جایی که نماز می خوانده ببرند
[آیت الله وحید خراسانی] مستحب است کسی را که سخت جان می دهد اگر ناراحت نمی شود به جایی که نماز می خوانده ببرند

1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین