ارتماسی
ارتماسی یکی از دو کیفيّت وضو گرفتن و غسل کردن مقابل ترتیبی را گویند و جایگاه این بحث باب طهارت است.
اگر وضوی بعضی از اعضاء را ارتماسی و بعضی را غیر ارتماسی انجام دهد ، اشکال ندارد.
دعاهائی که موقع وضو گرفتن مستحب است
عنوان مسئله:
اگر وضوی بعضی از اعضاء را ارتماسی و بعضی را غیر ارتماسی انجام دهد ، اشکال ندارد.
دعاهائی که موقع وضو گرفتن مستحب است
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا مستأجرینی که به موقع اجاره بها، رقبه مورد اجاره خود را پرداخت نمینمایند و موجبات عدم اجرای به موقع نظر واقف میشوند فرایض دینی آنها در این رقبات اشکال شرعی دارد یا خیر؟
- آیا کسی که هر از چند گاهی در هنگام نماز شک کند که وضوی او هنوز باقی است یا باطل شده تکلیف شخص چیست؟ آیا نماز را بشکند و تجدید وضو کند؟ یا احتیاجی به وضو نیست و اعتنایی به شک نکند؟
- در صحنه جنگ مسلمانان با کفار در صورتی که حیات رزمنده مسلمان متوقف بر پیوند اعضاء باشد آیا می توان اعضای میت غیر مسلمان را قطع و برای پیوند استفاده نمود ؟ بر فرض جواز آیا در این صورت دیه لازم است یا خیر ؟ و بر عهده بیمار است یا قطع کننده ؟ آیا عضو پیوند شده برای نماز اشکال ایجاد نمی کند ؟
- حضرت امام راحل قدس سره در مسئله سوم از احکام وضو جبیره در تحریر الوسیله میفرمایند: (لو کانت (الجبیره) مستوعبة لمعظم الاعضاء لایترک الاحتیاط بالجمع بین عمل الجبیره و التیمم ان امکن ذلک بلا حائل و ان لا تبعد کفایة التیمم) و نیز در فصل مسوغات تیمّم میفرمایند: (و منها الحرج و المشقة الشدیدة التی لا تتحمل عادة فی تحصیل الماء او استعماله) حال آیا در مواردی که به دلیل استیعاب جبیره نسبت به اعضاء متعدد وضو و نجس بودن بعضی از زخمها و شرایط خارجی از قبیل وصل بودن سرم و امثال آن انجام وضوی جبیره دارای حرج نوعی یا شخصی و یا احتمال ضرر برای زخم باشد تیمّم کافی است یا خیر؟
- زنیکه استحاضه کثیره بوده و پس از غسل و وضو وارد طواف می‌شود و بعد از طواف خود را وارسی میکند و میبیند که چیزی خارج نشده است آیا بازهم برای نماز طواف وضوی مجدد لازم است ی خیر، با فرض اینکه ممکن است بعد از نماز خون خارج شود؟
- زنیکه استحاضه کثیره بوده و پس از غسل و وضو وارد طواف می‌شود و بعد از طواف خود را وارسی میکند و میبیند که چیزی خارج نشده است آیا بازهم برای نماز طواف وضوی مجدد لازم است ی خیر، با فرض اینکه ممکن است بعد از نماز خون خارج شود؟
- با توجه به اینکه غسل جنابت به خودی خود مستحب است، اگر انسان بدون اینکه جنب باشد و فقط به عنوان غسل مستحبی غسلِ جنابت انجام دهد، میتواند بدون وضو نماز بخواند یا خیر؟
- آیاوضوء به خودی خود استحباب نَفسی دارد یا خیر؟ و اگر شخصی در موقع وضوء گرفتن همینقدر که بگوید وضوء میگیرم قربة الی اللّه کافی است یا باید یکی از غایات را که مطلوب است در نظر بگیرد و نیّت کند؟ و اگر غایت لازم است نفس طاهر بودن غایتی محسوب می‌شود یا خیر؟
- شخصی برای رفتن به حج تمتع ثبت نام نموده پس از دو سال موقع رفتن به حج با مشکلات زندگی مواجه شده و نمیتواند ادای دین واجب خود را بنماید با رضایت خودش آمادگی پیدا کرده سهمیه رفتن به حج تمتع خود را به دیگران بدهد و سهمیه حج تمتع دیگری که پس از دو سال دیگر میباشد با رضایت طرفین جابجا نمایند آیا اشکال شرعی دارد یا خیر؟
- فردی میداند غیر از تکبیرة الاحرام تکبیرات دیگر در نماز مستحب است، این را هم میداند که اگر نگوید به نماز اشکال نمیرسد و بعد از حال حرکت به طرف سجده و رکوع میگفته، نمیدانسته اگر به قصد ورود بگوید باید در حال سکون بدن بگوید یعنی نمیدانسته چنین مسألهای (قصد ورود و قصد ذکر) هست تا بپرسد، آیا نمازهایی که در این مدّت چهل و یا پنجاه ساله خوانده قضا کند یا خیر؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] باسلام آیا با آب جاری مانند شیر آب هم می‌توان وضوی ارتماسی گرفت و در مورد وضوی ارتماسی برای دست چپ توضیح دهید
- [آیت الله بهجت] در وضوی ارتماسی بعد از این که دست را در آب فرو می بریم، حباب هایی روی دست ها درست می شود، خصوصا کسانی که تارهای موی دست آن ها زیادتر است، آیا وضو به نحو ارتماسی صحیح است؟
- [آیت الله خوئی] در باب وضو مسئله 267 که دست چپ را نباید ارتماسی شست، و در مسئله شماره 268 میفرمایید در وضوی ارتماسی باید صورت و دست‌ها را از بالا به پائین شسته شود و دست‌ها را از طرف آرنج در آب فرو برد، یا این که اشکال علی کل حال به نظر میرسد لطفاً در این باره توضیح بیشتری بفرمائید.
- [آیت الله خوئی] در مسئله 267 میفرمائید: وضوی ارتماسی آن است که صورت و دست‌ها را به قصد وضو در آب فرو برد، ولی مسح با تری دست اشکال دارد، پس کسی که در دست راستش، زخم یا شکستگی میباشد و نمیتواند دست چپ را ترتیبی وضو دهد، چه کند؟
- [سایر] آیا در اسلام چیزی (مسئله یا موردی) به نام وضوی ارتماسی داریم؟
- [آیت الله بهجت] در وضوی ارتماسی چند بار می توانیم دست ها را داخل آب فرو کنیم؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] دست شخصی جبیره بوده و مدتی برای وضو دست راست را در کیسه پلاستیکی می کرده و آن را می شسته یا وضوی ارتماسی می گرفته است، حکم آن چیست؟
- [آیت الله بهجت] منظور از قصد طهارت، برای وضو چیست؟ آیا در نیّت وضو، مشخص کردن واجب یا مستحب بودن وضو لازم است؟ و آیا با وضوی مستحب می توان کار واجب انجام داد؟
- [سایر] بنده در وسط وضو، مقداری آب در دهانم غرغره می کنم، آیا وضوی من اشکال پیدا می کند؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا خواندن دعاهایی که به هنگام طواف خوانده می‌شود، واجب است یا مستحب؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر جبیره تمام یا بیشتر اعضاء وضو را گرفته باشد نیز باید وضوی جبیره ای بگیرد .
- اگر پیش از وضو بداند که در بعضی از اعضاء وضو مانعی از رسیدن آب هست و بعد از وضو شک کند که در موقع وضو آب را به آنجا رسانده یا نه وضوی او صحیح است ، ولی اگر بداند که موقع وضو ملتفت آن مانع نبوده ، باید دوباره وضو بگیرد .
- وضوی ارتماسی آن است که انسان صورت و دست‌ها را به قصد وضو در آب فرو برد یا آنها را در آب فرو برد و به قصد وضو بیرون آورده ، ولی مسح با تری آن دست اشکال دارد ، بنابراین دست چپ را نباید ارتماسی شست .
- اگر بعد از وضو چیزی که مانع از رسیدن آب است در اعضاء وضو ببیند و نداند موقع وضو بوده یا بعد پیدا شده ، وضوی او صحیح است ، ولی اگر بداند که در وقت وضو ملتفت آن مانع نبوده ، احتیاط واجب آن است که دوباره وضو بگیرد .
- اگر روی پا نجس باشد و نتواند برای مسح ، آن را آب بکشد ، باید تیمم نماید . وضوی ارتماسی
- در وضوی ارتماسی هم باید صورت و دست‌ها از بالا به پائین شسته شود ، پس اگر و قتی که صورت و دست‌ها را در آب فرو می برد قصد وضو کند ، باید صورت را از طرف پیشانی و دست‌ها را از طرف آرنج در آب فرو برد و اگر موقع بیرون آوردن ازآب قصد وضو کند ، باید صورت را از طرف پیشانی و دست‌ها را زا طرف آرنج بیرون آورد .
- اگر غیر از اعضاء وضو جائی از بدن نجس باشد ، وضو صحیح است . ولی اگر مخرج را از بول یا غائط تطهیر نکرده باشد ، احتیاط مستحب آن است که اول آن را تطهیر نکرده باشد ، احتیاط مستحب آن است که اول آن تطهیر کند بعد وضو بگیرد .
- اگر در بعضی از اعضاء وضو مانعی باشد که گاهی آب به خودی خود زیر آن می رسد و گاهی نمی رسد و انسان بعد از وضو شک کند که آب زیر آن رسیده یا نه ، چنانچه بداند موقع وضو ملتفت رسیدن آب به زیر آن نبوده ، واجب است ، دوباره وضو بگیرد .
- اگر بعد از وضو شک کند چیزی که مانع رسیدن آب است در اعضاء وضو بوده یا نه ، وضو صحیح است . احکام وضو
- غسل جبیره ای مثل وضوی جبیره ای است ، ولی باید آن را ترتیبی بجاآورند و اگر ارتماسی انجام دهند باطل است .
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سیستانی] اگر وضوی بعضی از اعضاء را ارتماسی و بعضی را غیر ارتماسی انجام دهد ، اشکال ندارد . دعائی که موقع وضو گرفتن مستحب است
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر وضوی بعضی از اعضاء را ارتماسی و بعضی را غیر ارتماسی انجام دهد اشکال ندارد.
- [آیت الله سبحانی] اگر وضوی بعضی از اعضاء را ارتماسی و بعضی را غیرارتماسی انجام دهد اشکال ندارد.
- [آیت الله بروجردی] اگر وضوی بعضی از اعضا را ارتماسی و بعضی را غیر ارتماسی انجام دهد، اشکالی ندارد.دعاهایی که موقع وضو گرفتن مستحب است
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر وضوی بعضی از اعضاء را ارتماسی و بعضی را غیر ارتماسی انجام دهد اشکالی ندارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر وضوی بعضی از اعضا را ارتماسی و بعضی را غیر ارتماسی انجام دهد اشکال ندارد
- [آیت الله بهجت] اگر وضوی بعضی از اعضا را ارتماسی و بعضی را غیر ارتماسی انجام دهد، اشکال ندارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر وضوی بعضی از اعضأ را ارتماسی و بعضی را غیر ارتماسی دهد اشکال ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر وضوی بعضی از اعضا را ارتماسی و بعضی را غیر ارتماسی انجام دهد، اشکال ندارد.
- [امام خمینی] اگر وضوی بعضی از اعضا را ارتماسی و بعضی را غیر ارتماسی انجام دهد،اشکال ندارد.