غسل مس میت
غُسل مَسِّ مَیت غسل واجبی که به سبب تماس با جسد انسانی که سرد شده، ولی هنوز غسلش نداده‌اند بر لمس‌کننده واجب می‌شود. اهل سنت این غسل را واجب نمی‌دانند.
کگسی که مس میت کرده یعنی جائی از بدن خود را به بدن میت رسانده می تواند بدون غسل مس میت روزه بگیرد ، و اگر در حال روزه هم میت را مس نماید روزة او باطل نمی شود .
8-اماله کردن
عنوان مسئله:
کگسی که مس میت کرده یعنی جائی از بدن خود را به بدن میت رسانده می تواند بدون غسل مس میت روزه بگیرد ، و اگر در حال روزه هم میت را مس نماید روزة او باطل نمی شود .
8-اماله کردن
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- برای چه غسل مس میّت واجب است؟
- آیا تاخیر غسل واجب مثل غسل جنابت یا مس میت در حال اعتکاف، مبطل اعتکاف ست؟
- آیا تأخیر غسل واجب مثل غسل جنابت یا مسِّ میت در حالِ اعتکاف، مبطل اعتکاف است؟
- آیا خشک وتر بودن بدن میّت در حکم مسّ آن فرق دارد یا خیر؟
- کسی که سه غسل بر او واجب باشد: غسل جنابت، مسّ میت و غسل نذر، آیا میتواند به نیّت غسل مسّ میت، غسلی انجام دهد و این غسل از بقیّه اَغسال مُجزی باشد؟ و با فرضِ اجزاء، آیا برای نماز نیاز به وضو دارد؟
- آیا برای مسِّ جنین مرده یا سقط شده (قبل از 4 ماه تمام) توسّط مادر یا فرد ثالث غسل مَسِّ میّت واجب می‌شود؟
- شخصی مکّه مشرّف شده لکن غسل مسّ میّت بر گردن داشته و قبل از رفتن غسل جنابت هم نکرده تکلیفش چیست؟
- فرد روحانی که دست به میّت زده و با تیمّم بدل از غسل مسِّ میّت میخواهد نماز بخواند، آیا مردم میتوانند به او اقتدا نمایند؟
- شخصی مکّه مشرّف شده لکن غسل مسّ میّت بر گردن داشته و قبل از رفتن غسل جنابت هم نکرده تکلیفش چیست؟
- به چه دلیل میت را غسل میدهند؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] اگر کسی با دستکش، بدن یا عضو میّت را لمس کند، آیا غسل مس میّت دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا لمس بدن میّت با دستکش موجب غسل مسّ میّت می گردد؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا تماس بدن انسان با چیزهایی مثل خون میّت، نه بدن او، باعث غسل مسّ میّت می‌شود یا نه؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] چنانچه غسل دهنده، میت را با دستکش غسل دهد و جایی از او به بدن میت نرسد، آیا غسل مسّ میت واجب می شود؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر در بین غسل مسّ میّت حدثی پیش بیاید، آیا غسل باطل می‌شود؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] در چه صورت اگر بدن میت را مس شود باید غسل نمود؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] جنازه ای را به جهت عذری، به جای غسل، تیمم بدل از غسل داده اند، آیا مسّ آن پس از تیمم موجب غسل مسّ میت می شود؟ و با تیمم بدن میت پاک می شود یا خیر؟
- [آیت الله بهجت] اگر بدن میتی تماما سرد نشده است، آیا مس این میّت غسل دارد؟
- [آیت الله بهجت] آیا پاشیدن آب از بدن مرده موجب غسل مس میّت می شود؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا اماله کردن با جامدات، مانند اماله کردن با مایعات، روزه را باطل میکند؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر کسی بدن انسان مرده ای را أه سرد شده و غسلش تضاده أتند مس کند ، یعنی حائی ازو بدن جود را به آن بساند بأید غسل مس میت نحاید ، چه در خواب مس کند چه در بیداری ، با اختیا ر مس کند یا بی اختیار ، حتی اگر ناخن و استخوان او به ناخن و استخوان میت برسد باید بنابر احتیاط واجب غسل کند ، ولی اگر حیوان مرده ای را مس کند ، عسل بر او واجب نیست .
- اگر انسان ، میتی را که سه غسل او کاملاً تمام شده مس نماید ، غسل بر او واجب نمی شود ولی اگر پیش از آنکه غسل سوم تمام شود ، جائی از بدن او را مس کند اگر چه غسل سوم آنجا تمام شده باشد ، باید غسل مس میت نماید .
- اگر چند میت را مس کند یا یک میت را چند بار مس نحاید ، یک غسل کافی است .
- غسل مس میت را باید مثل غسل جنابت انجام دهند ، کسی أه غسل مس میت کرده اگر بخواهد نماز بخواند ، وضو برای او لازم نیست هر چند احتیاط مستحب در گرفتن وضو نیز هست .
- اگر دیوانه یا بچه نا بالغی میت را مس کند ، بعد از آنکه دیوانه عاقل یا بچه بالغ شد ، باید غسل مس میت نماید .
- اگر از بدن زنده یا مرده ای که غسلش نداده اند ، قسمتی که دارای استخوان است جدا شود و پیش از آنکه قسمت جدا شده را غسل دهند ، انسان آن را مس نماید ، باید غسل مس میت کند ، ولی قسمتی که از زنده جداشده اگر قطعه ای مشتمل بر استخوان باشد برای مس آن عل واجب است ، اما اگر تنها استخوان باشد ، برای مس آن غسل واجب نیست .
- برای مس بچه مرده ، حتی بچه سقط شده ای که چهار ماه او تمام شده ، غسل مس میت واجب است . بلکه بهتر است برای مس بچه سقط شده ای که از چهار ماه کمتر دارد غسل کرد ، بنابر این اگر بچه چهار ماهه ای مرده به دنیا بیاید مادر او باید غسل مس میت کند ، بلکه اگر از چهار ماه کمتر هم داشته باشد بهتر است مادر او غسل نماید .
- برای مس مردهای که تمام بدن او سرد نشده ، غسل واجب نیست ، اگر چه جائی را که سرد شده مس نماید .
- بچه ای که بعد از مردن مادر به دنیا می آید ، وقتی بالغ شد واجب است ، غسل مس میت کند .
- اگر حائی ازو بدن میت نجس باشد ، باید پیش ازو آنکه را غسل بدهند ، آب بکشند واحتیاط مستحب آن است أه تمام بدن میت ، پیش ازو شروع به غسل پاک باشد .
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سبحانی] کسی که مس میّت کرده یعنی جائی از بدن خود را به بدن میت رسانده، می تواند بدون غسل مسّ میّت روزه بگیرد، و اگر در حال روزه هم میّت را مس نماید، روزه او باطل نمی شود. 8. تنقیه
- [آیت الله سیستانی] کسی که مسّ میت کرده یعنی جایی از بدن خود را به بدن میت رسانده میتواند بدون غسل مسّ میت روزه بگیرد، و اگر در حال روزه هم میت را مسّ نماید، روزه او باطل نمیشود. ? اماله کردن (داخل کردن آب یا هر مایع دیگر به داخل روده بزرگ):
- [آیت الله خوئی] کسی که مس میت کرده، یعنی جایی از بدن خود را به بدن میت رسانده، میتواند بدون غسل مس میت روزه بگیرد. و اگر در حال روزه هم میت را مس نماید، روزه او باطل نمیشود. 8- اماله کردن (مسألة 1654)- اماله کردن با چیز روان اگرچه از روی ناچاری و برای معالجه باشد، روزه را باطل میکند. 9- قی کردن (مسألة 1655)- هرگاه روزهدار عمداً قی کند اگرچه به واسط مرض و مانند آن ناچار باشد، روزهاش باطل می‌شود، ولی اگر سهواً یا بیاختیار قی کند، اشکال ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] کسی که مسّ میت کرده؛ یعنی جایی از بدن خود را به بدن میت رسانده، میتواند بدون غسل مس میت روزه بگیرد و اگر در حال روزه هم میت را مس نماید، روزه او باطل نمیشود.
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که مسّ میّت کرده یعنی جایی از بدن خود را به بدن میّت رسانده، میتواند بدون غسل مسّ میّت روزه بگیرد، و اگر در حال روزه هم میّت را مسّ نماید، روزه او باطل نمیشود.
- [آیت الله مظاهری] کسی که مسّ میّت کرده یعنی جایی از بدن خود را به بدن میّت رسانده میتواند بدون غسل مسّ میّت روزه بگیرد، و اگر در حال روزه هم میّت را مس نماید، روزه او باطل نمیشود.
- [آیت الله وحید خراسانی] کسی که مس میت کرده یعنی جایی از بدن خود را به بدن میت رسانده می تواند بدون غسل مس میت روزه بگیرد و اگر در حال روزه هم میت را مس نماید روزه او باطل نمی شود
- [امام خمینی] کسی که مس میت کرده، یعنی جایی از بدن خود را به بدن میت رسانده،می تواند بدون غسل مس میت روزه بگیرد. و اگر در حال روزه هم میت را مس نماید،روزه او باطل نمی شود.
- [آیت الله اردبیلی] کسی که مسّ میّت کرده، یعنی جایی از بدن خود را به بدن میّت رسانده، میتواند بدون غسل مسّ میّت روزه بگیرد و اگر در حال روزه میّت را مس نماید، روزه او باطل نمیشود.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . کسی که مس میت کرده، یعنی جایی از بدن خود را به بدن میت رسانده، میتواند بدون غسل مس میت، روزه بگیرد، و اگر در حال روزه هم میت را مس نماید، روزهاش باطل نمیشود.