تابوت
تابوت صندوقی برای حمل و نگهداری و دفن مردگان می‌باشد. از آن به مناسبت در فقه در باب طهارت سخن رفته است.
بین میت و نماز گزار ، باید پرده و دیوار یا چیز مانند اینها نباشد ، ولی اگر میت در تابوت و مانند آن باشد ، اشکال ندارد .
عنوان مسئله:
بین میت و نماز گزار ، باید پرده و دیوار یا چیز مانند اینها نباشد ، ولی اگر میت در تابوت و مانند آن باشد ، اشکال ندارد .
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- نماز خواندن با انگشتر و لباسی که دارای صورت و عکس جاندار و غیر جاندار است چه حکمی دارد؟ همچنین نماز خواندن در مکانی که مجسمه یا عکس بر در و دیوار آن نصب شده چگونه است؟
- فرد روحانی که دست به میّت زده و با تیمّم بدل از غسل مسِّ میّت میخواهد نماز بخواند، آیا مردم میتوانند به او اقتدا نمایند؟
- آیا می‌شود نماز ظهر و عصر را به عنوان امام جماعت دوبار خواند؟ اگرچه به نیت نماز قضا هم نباشد؟
- در صحنه جنگ مسلمانان با کفار در صورتی که حیات رزمنده مسلمان متوقف بر پیوند اعضاء باشد آیا می توان اعضای میت غیر مسلمان را قطع و برای پیوند استفاده نمود ؟ بر فرض جواز آیا در این صورت دیه لازم است یا خیر ؟ و بر عهده بیمار است یا قطع کننده ؟ آیا عضو پیوند شده برای نماز اشکال ایجاد نمی کند ؟
- اگر زن تلبیه را به جهر بگوید و اجنبی بشنود چه صورت دارد؟ و اگر جایز نباشد روحانیون کاروانهائیکه جهت اطمینان در صحیح اداء شدن کلمات تلبیه را به آنان تلقین مینمایند و استماع میکند چه حکمی دارد؟
- قطره آبی که در اثنای غسل دادن میّت به لباس فردی که کنار ایستاده است اصابت کرده، آیا میتواند با آن لباس نماز بخواند یا خیر؟
- اگر در دو جای بدن یا لباس لکّه خون، هر کدام به اندازه حدوداً یک درهم باشد آیا نماز خواندن اشکال دارد؟
- کسی که سه غسل بر او واجب باشد: غسل جنابت، مسّ میت و غسل نذر، آیا میتواند به نیّت غسل مسّ میت، غسلی انجام دهد و این غسل از بقیّه اَغسال مُجزی باشد؟ و با فرضِ اجزاء، آیا برای نماز نیاز به وضو دارد؟
- اگر عضوی از بدن میت غیر مسلمان به بدن مسلمان زنده وصل شود و منجر به حلول حیات نگردد لمس محلّ مذکور و نماز با آن چه حکمی دارد ؟
- اگر بخواهیم نماز میّت بر متوفّای اهل سنّت بخوانیم پنج تکبیر بگوئیم یا چهار تکبیر؟ و گفتن ذکر (اللهم اغفر للمؤمنین) و (اللّهم اغفر لهذا المیّت) و (ما نعلم منه الاّ خیرا) بر او کفایت میکند یا اذکار خاصّی دارد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] آیا وجود پرده و دیوار بین زنان و مردان در حال نماز خواندن و موعظه کردن لزومی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر در نماز میّت بین نمازگزار و میّت پرده باشد چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] اگر ما بین صف های مردان و زنان پرده نباشد، آیا جماعت آن ها اشکال پیدا می کند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] دفن کردن میّت با تابوت چه حکمی دارد
- [آیت الله بهجت] آیا تابوت میّت و نمازگزار حایل محسوب می شود؟
- [آیت الله خامنه ای] مس پرده نمایش یا دیوار بدون وضو در هنگام نشان دادن آیات قرآن و یا اسماء جلاله و یا اسامی ائمه معصومین (علیهم السلام) چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] از قدیم در مساجد حایلی مثل پرده بین زنان و مردان بوده است. اکنون عدّه ای می گویند پرده و دیوار بین زنان و مردان در حال نماز خواندن و موعظه کردن لزوم ندارد. نظر مبارک را در این باره مرقوم فرمایید.
- [سایر] طبق فتوای آیت الله سیستانی آیا خواندن نماز در اتاقی که مجسمۀ انسان در آن وجود دارد ولی در قسمتی باشد که جلوی دید نماز گزار نباشد، صحیح است؟
- [آیت الله اردبیلی] در جایی شاهد خواندن نماز میّت هستیم و نماز طوری خوانده می‌شود که به فتوای مرجع تقلید ما باطل است؛ اما به اعتقاد نماز گزار و بر طبق فتوای مرجع تقلیدش این نماز صحیح است. آیا در این صورت ما باید نماز میّت را دوباره بخوانیم یا لازم نیست؟
- [آیت الله سیستانی] آیا در مورد شرایط لباس نماز گزار ، پر پرنده حرام گوشت هم حکم مو را دارد ؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- مکان نماز گزار باید از جای میت پست تر یا بلندتر نباشد ، ولی پستی و بلندی مختصر ، اشکال ندارد .
- نماز گزار باید از میت دور نباشد ، ولی کسی که نماز میت را به جماعت می خواند ، اگر از میت دور باشد ، چنانچه صفها به یکدیگر متصل باشند ، اشکال ندارد .
- نماز گزار باید مقابل میت بایستد ، ولی اگر نماز به جماعت خوانده شود وصف جماعت از دو طرف میت بگذرد ، نماز کسانی که مقابل میت نیستند ، اشکال ندارد .
- اگر بین مرد و زن ، دیوار یا پرده ، یا چیز دیگری باشد نمازشان صحیح است و احتیاط مستحب هم در دوباره خواندن نیست شرط هشتم آنکه جا ی پیشانی نماز گزار از جای زانوهای او ، پیش از چهار انگشت بسته پست تر یا بلند تر نباشد ، و احتیاط واجب آن است که از سر انگشتان پا هم بیشتر از این پست تر و بلند تر نباشد .
- کسی که به میت نماز می خواند ، باید رو به قبله باشد و نیز واجب است میت را مقابل او به پشت بخوابانند ، بطوری که سر به طرف راست نماز گزار و پای او به طرف چپ نماز گزار باشد .
- لباس نماز گزار باید از حیوان حرام گوشت نباشد و اگر موئی از آن هم همراه نماز گزار باشد ، نماز او باطل است .
- اگر در نماز چیزی مانند دیوار بین او و قبر مطهر باشد که بی احترامی نشود اشکال ندار د ، ولی فاصله شدن صندوق شریف و ضریح و پارچه ای که روی آن افتاده ، کافی نیست . شرط هفتم آنکه مکان نماز گزار اگر نجس است به طوری تر نباشد که رطوبت آن به بدن یا لباس او برسد ، ولی جائی که پیشانی را بر آن می گذارد اگر نجس باشد در صوررتی که خشک هم باشد نماز باطل است ، و احتیاط مستحب آن است که مکان نماز گزار اصلاً نجس نباشد .
- چند چیز در لباس نماز گزار مکروه است و از آن جمله است : پوشیدن لباس سیاه و چرک و تنگ و لباس شرابخوار که نجس بودن آن معلوم نباشد و لباس کسی که از نجاست پرهیز نمی کند و لباسی که نقش صورت دارد و نیز باز بودن تکمه های لباس و دست کردن انگشتری که نقش صورت دارد ، مکروه می باشد . مکان نماز گزار مکان نماز گزار چند شرط دارد : شرط اول آنکه مباح باشد .
- جای پیشانی نماز گزار باید از جاهای زانوهایش پست تر و بلند تر از چهار انگشت بسته نباشد . بلکه احتیاط واجب آن است که جای پیشانی او از جای انگشتانش نیز پست وبلند تر از چهار انگشت بسته نباشد .
- نماز خواندن در چند جا مکروه است و از جمله است : حمام ، زمین شوره نمکزار ، مقابل انسان ، مقابل دری که باز است ، در جاده و خیابان و کوچه اگر برای کسانی که عبور می کنند زحمت نباشد و چنانچه زحمت باشد حرام ، ولی نماز باطل نیست ، مقابل آتش و چراغ ، در آشپزخانه و هر جا که کوزة آتش باشد ، مقابل چاه و چاله ای که محل بول باشد ، روبروی عکس و مجسمة چیزی که روح دارد ، مگر آنکه روی آن پرده بکشند ، در اطاقی که جنب در ان باشد ، در جائی که عکس باشد اگر چه روبروی نماز گزار نباشد ، مقابل قبر ، روی قبر ، بین دو قبر ، در قبرستان .
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مظاهری] بین میّت و نمازگزار، باید پرده و دیوار یا چیزی مانند اینها نباشد ولی اگر میّت در تابوت و مانند آن باشد اشکال ندارد.
- [آیت الله سبحانی] بین میّت و نمازگزار، باید پرده و دیوار یا چیزی مانند اینها نباشد ولی اگر میّت در تابوت و مانند آن باشد اشکال ندارد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . بین میت و نمازگزار، باید پرده و دیوار یا چیزی مانند اینها نباشد ولی اگر میت در تابوت و مانند آن باشد اشکال ندارد.
- [آیت الله بروجردی] بین میت و نمازگزار باید پرده و دیوار یا چیزی مانند اینها نباشد، ولی اگر میت در تابوت و مانند آن باشد اشکال ندارد.
- [امام خمینی] بین میت و نمازگزار باید پرده و دیوار یا چیزی مانند اینها نباشد ولی اگر میت در تابوت و مانند آن باشد، اشکال ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] بنا بر احتیاط بین میت و نمازگزار باید پرده و دیوار یا چیزی مانند اینها نباشد؛ ولی اگر میت در تابوت و مانند آن باشد اشکال ندارد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] بین میّت و نمازگزار باید پرده یا دیوار یا چیزی مانند اینها نباشد ولی اگر میت در تابوت و مانند آن باشد اشکال ندارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] بین میت و نمازگزار باید پرده و یا دیوار یا چیزی مانند اینها نباشد ولی اگر میت در تابوت و مانند ان باشد اشکال ندارد
- [آیت الله اردبیلی] نباید بین میّت و نمازگزار پرده و دیوار یا چیز دیگری مانند اینها فاصله باشد، ولی اگر میّت در تابوت و مانند آن باشد، اشکال ندارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] بین میّت ونمازگزار باید پرده ودیوار یا چیزی مانند اینها نباشد ولیاگر میّت در تابوت ومانند آن باشد، اشکال ندارد.