نفساء
زنی كه خون نفاس می‌بيند. رجوع کنيد به: نفاس
از وقتی که اولین جزء بچه از شکم مادر بیرون می آید ، هر خونی که زن می بیند اگر پیش از ده روز یا سر ده روز قطع شود ، خون نفاس است و زن را در حال نفاس ، نفساء می گویند .
عنوان مسئله:
از وقتی که اولین جزء بچه از شکم مادر بیرون می آید ، هر خونی که زن می بیند اگر پیش از ده روز یا سر ده روز قطع شود ، خون نفاس است و زن را در حال نفاس ، نفساء می گویند .
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] زنی که سزارین می شود، خونی که می بیند آیا خون نفاس است یا خیر؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا پس از این که نطفه شوهر و تخمک همسرش را در رحم زن دیگری پرورش دادند، مادر جانشین به هنگام تولد آن بچه نفساء محسوب می‌شود یا احکام نفاس مخصوص مادران حقیقی است؟
- [آیت الله بهجت] خونی که زن حامله وزنی که بچه شیر می دهد می بیند چه حکمی دارد؟
- [آیت الله سبحانی] بچه ای در رحم مادر بمیرد و بر طبق دستور پزشک، جفت بچه (آنچه محل اتصال بچه به رحم مادر است) را خارج کنند تا بتوان مادر را کورتاژ نمایند.آیا خونی که همراه جفت بچه خارج می شود، نفاس است؟
- [آیت الله بهجت] زنی که عادت ماهانه وقتیه وعددیه دارد، اگر وقت عادت او با روز تولد بچه یکی باشد، خونی که می بیند حیض است یا نفاس؟
- [آیت الله بهجت] زنی که غیر طبیعی زایمان می کند (سزارین) و بچه را از پهلوی مادر خارج می کنند خونی که از رحم خارج می‌شود استحاضه است یا نفاس؟
- [آیت الله سیستانی] ایا زن پس از قطع خون حیض و نفاس که میتوانسته قبل از طلوع فجر غسل کند وروزه بگیرد ؟
- [آیت الله علوی گرگانی] یک زن حامله مرده و بچّه هم در شکم او مرده است بچّه پشت کمر مادر، پشت به قبله است تکلیف دفن چیست؟
- [آیت الله سبحانی] زن مضطربه ای که در پنج روز اول خونی که می بیند تمام صفات حیض را دارد و در شش روز بعد خون به رنگ قرمز می بیند، ولی دیگر صفات حیض را ندارد. تکلیف وی چیست؟
- [آیت الله خوئی] زن حامله پهلویش را شکافتهاند و بچه را بیرون آوردهاند و از مجرای معین خون می‌بیند، آیا آن خون نفاس است یا نه؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- خونی که زن پیش از بیرون آمدن اولین جزء بچه می بیند ، نفاس نیست .
- لازم نیست که خلقت بچه تمام باشد ، بلکه اگر خون بسته ای هم از رحم زن خارج شود و خود زن بداند ، یا چهار نفر قابله بگویند که اگر در رحم می ماند انسان می شد ، خونی که تا ده روز ببیند خون نفاس است .
- زنی که در حیض عادت دارد ، اگر بعد از زائیدن تا یک ماه یا بیشتر از یک ماه پی در پی خون به اندازة روزهای عادت او نفاس است و ده روز از خونی که بعد از نفاس می بیند ، اگر چه در روزهای عادت ماهانه اش باشد استحاضه است ، مثلاً زنی که عادت حیض او از بیستم هر ماه تا بیست و هفتم آن است ، اگر روز دهم ماهزائید و تا یک ماه یا بیشتر پی در پی خون دید ، تا روز هفدهم نفاس و از روز هفدهم تا ده روز حتی خونی که در روزهای عادت خود که از بیستم تا بیست و هفتم است می بیند ، استحاضه می باشد و بعد از گذشتن ده روز ، اگر خونی را که می بیند در روزهای عادتش باشد ، حیض است چه نشانهای حیض را داشته باشد یا نداشته باشد و اگر در روزهای عادتش نباشد اگر چه نشانه های حیض را داشته باشد ، باید آن را استحاضه قرار دهد
- اگر خون نفاس زن از ده روز بگذرد ، چنانچه در حیض عادت دارد به اندازة روزهای عادت او نفاس و بقیه استحاضه است و اگر عادت ندارد تا ده روز نفاس و بقیه استحاضه می باشد و احتیاط مستحب آن است کسی که عادت دارد از روز عادت و کسی که عادت ندارد بعد از روز دهم تا روز هیجدهم زایمان ، کارهای اسثحاضه را بجا آورد و کارهائی را که بر نفساء حرام است ، ترک کند .
- زنی که در حیض عادت ندارد ، اگر بعد از زایمان تا یک ماه یا بیشتر از یک ماه خون ببیند ، ده روز اول آن نفاس و ده روز دوم آن استحاضه است .و خونی که بعد از آن می بیند ، اگر نشانة حیض را داشته باشد حیض و گرنه آن هم استحاضه می باشد .
- اگر پدر یا جّد پدری برای طفل خود زنی را صیغه کند ؛ اگر چه مقداری از زمان تکلیف بچّه جزء مدّت صیغه باشد ، مثلاً برای پسر چهارده سالة خودش زنی را دو ساله صیغه کند ، چنانچه صلاح بچّه باشد ، می تواند مدّت آن زن را ببخشد ولی زن دائمی او را نمی تواند طلاق دهد .
- اگر با زنی که از خون حیض و نفاس پاک است نزدیکی کند و مسافرت نماید ، چنانچه بخواهد در سفر طلاقش دهد ، باید به قدری که زن معمولاً بعد از آن پاکی خون می بیند و دوباره پاک می شود ، صبر کند .
- هر گاه بخواهند ارث را تقسیم کنند ، در صورتی که میّت بچه ای داشته باشد که در شکم مادر است و در طبقة او وارث دیگری هم مانند اولاد و پدر و مادر باشد ، برای بچه ای که شکم است که اگر زنده به دنیا بیاید ارث می برد ؛ سهم دو پسر را کنار می گذارند ، ولی اگر احتمال بدهند بیشتر است ؛ مثلاً احتمال بدهند که زن به سه بچّه حامله باشد ، سهم سه پسر را کنار می گذارند ، و چنانچه مثلاً یک پسر یا یک دختر به دنیا آمده ؛ زیادی را ورثه بین خودشان تقسیم می کنند .
- زنهائی که عادت وقتیه و عددیه دارند سه دسته اند : اول : زنی که دو ماه پشت سر هم در وقت معین خون حیض ببیند ودر وقت معین هم پاک شود ، مثلاً دو ماه پشت سر هم از روز اول ماه خون ببیند و روز هفتم پاک شود که عادت حیض این زن از اول ماه تا هفتم است . دوم : زنی که از خون پاک نمی شود ولی دو ماه پشت سر هم چند روز معین مثلاً از اول ماه تا هشتم خونی که می بیند نشانه های حیض را دارد ، یعنی غلیظ و سیاه و گرم است و با فشار و سوزش بیرون می آید ، و بقیه خونهای او نشانه های استحاضه را دارد ، که عادت او از اول ماه تا هشتم می شود . سوم : زنی که دو ماه پشت سر هم در وقت معین خون حیض ببیند و بعد از آنکه سه روزیا بیشترخون دیدیک روز یا بیشتر پاک شود ودوباره خون ببیند و تمام روزهائی که خون دیده باروزهائی که دروسط پاک بوده از ده روز بیشتر نشود و در هر دو ماه همة روزهائی که خون دیده و در وسط پاک بوده روی هم یک اندازه باشد ، که عادت او به اندازة تمام روزهائی است که خون دیده و دروسط پاک بوده است ، ولازم نیست روزهائی که در وسط پاک بوده د ر هر دو ماه به یک اندازه باشد ، مثلاً اگر در ماه اول از روز اول ماه تا سوم خون ببیند و سه روز پاک شود و دوباره سه روز خون ببیند و در ماه دوم بعد از آنکه سه روز خون دید ، سه روز یا کمتر یا بیشتر پاک شود و دوباره خون ببیند و روی هم از نه روز بیشتر نشود ، همه حیض است و عادت این زن نه روز می شود .
- کسی که انسان وصیّت می کند که چیزی به او بدهند باید وجود داشته باشد ، پس اگر وصیّت کند به بچّه ای که ممکن است قلان زن حامله شود چیزی بدهند باطل است . ولی اگ روصیّت کند به بچّه ای که در شکم مادر است چیزی بدهند ، اگر چه هنوز روح نداشته باشد ، وصیّت صحیح است ، پس اگر زنده به دنیا آمد ، باید آنچه را که وصیّت کرده به او بدهند ، و اگر مرده به دنیا آمد ، وصیّت باطل می شود و آنچه را که برای او وصیّت کرده ، ورثه میان خودشان قسمت می کنند.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله شبیری زنجانی] از وقتی که اولین جزء بچه از شکم مادر بیرون میآید، هر خونی که زن می‌بیند اگر پیش از ده روز یا سر ده روز قطع شود، خون نفاس است و زن را در حال نفاس، نفساء میگویند.
- [آیت الله سیستانی] از وقتی که اولین جزء بچّه از شکم مادر بیرون میآید ، خونی که زن در فاصله ده روز می بیند خون نفاس است ، بشرط آنها خون زایمان بر آن صدق کند . و زن را در حال نفاس (نفساء) می گویند .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] از وقتی که اولین جزء بچه از شکم مادر بیرون می آید هر خونی که زن می بیند، اگر پیش از ده روز یا سرِ ده روز قطع شود خون نفاس است. و زن را در حال نفاس، نفساء می گویند.
- [آیت الله سبحانی] از وقتی که اولین جزء بچه از شکم مادر بیرون می آید، هر خونی که زن می بیند، اگر پیش از ده روز یا سر ده روز قطع شود، خون نفاس است. و زن را در حال نفاس، نفساء می گویند.
- [آیت الله وحید خراسانی] خونی که مادر بعد از ولادت بچه از جهت ولادت می بیند اگر پیش از ده روز یا سر ده روز قطع شود خون نفاس است و همچنین است بنابر احتیاط واجب خونی که با اولین جزء بچه بیرون بیاید و زن را در حال نفاس نفساء می گویند
- [آیت الله وحید خراسانی] خونی که مادر بعد از ولادت بچه از جهت ولادت می بیند اگر پیش از ده روز یا سر ده روز قطع شود خون نفاس است و همچنین است بنابر احتیاط واجب خونی که با اولین جزء بچه بیرون بیاید و زن را در حال نفاس نفساء می گویند
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] از وقتی که اولین جزء بچه از شکم مادر بیرون می آید؛ هر خونی که زن می بیند؛ اگر پیش از ده روز از تمام زائیدن یا سر ده روزقطع شود؛ خون نفاس است. و زن را در حال نفاس؛ نفساء می گویند.
- [آیت الله خوئی] از وقتی که اولین جزو بچه از شکم مادر بیرون میآید، خونی که زن می‌بیند، اگر پیش از ده روز یا سر ده روز قطع شود، خون نفاس است و زن را در حال نفاس، نفساء میگویند.
- [آیت الله مظاهری] از وقتی که اوّلین جزء بچّه از شکم مادر بیرون میآید چه زایمان طبیعی باشد یا غیر طبیعی )سزارین(، خونی که زن می‌بیند، اگر پیش از ده روز یا سر ده روز قطع شود، خون نفاس است. و زن را در حال نفاس، )نُفَساء( میگویند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] خونی که زن پیش از بیرون آمدن اوّلین جزء بچّه می بیند نفاس نیست.