خوراکی
خوردنیها را خوراکی گویند.
.احتیاط واجب است که بر برگ مو در حالتی که تازه است و موردِ خوراکی برخی است, سجده نشود؛ ولی سجده بر آن در حالت خشک شدن که خورده نمیشود, اشکال ندارد.
عنوان مسئله:
.احتیاط واجب است که بر برگ مو در حالتی که تازه است و موردِ خوراکی برخی است, سجده نشود؛ ولی سجده بر آن در حالت خشک شدن که خورده نمیشود, اشکال ندارد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سیستانی] آیا خواندن دعا به فارسی در حالت سجده در نماز واجب ومستحبی اشکال ندارد؟
- [آیت الله سیستانی] آیا خواندن دعا به فارسی در حالت سجده در نماز واجب و مستحبی اشکال ندارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا دیده شدن کف پا در حالت سجده اشکال دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] زن در اثر ملاعبه با شوهرش، احساس شهوت می کند و حالت انزال به او دست می دهد و فکر می کند جنب شده است، آیا با چنین حالتی غسل بر او واجب می شود؟
- [سایر] الآن شب ماه رمضان و من یک اشتباه بزرگ کردم؛ خودم کاری کردم که از خودم منی بیرون بیاید، ولی قبل از اذان بعد از پاک شدن تیمم کردم ولی لباسم را نتوانستم عوض کنم؛ روزه من اشکال داره یا نه؟ لباسم خشک است؛ یعنی، اگر منی به آن خورده باشد، خشک شده است.
- [آیت الله سیستانی] آیا شنیدن تمام آیات سوره هایی که در آن سجده واجب دارد به صورت مستقیم برای خانم حائض اشکال دارد ؟
- [سایر] گذاشتن سر بر روی قسمتی از مهر که اسم خداوند یا ائمه اطهار بر آن است و یا گذاشتن مهر بر روی کتابچه قران و دعا و سجده بر آن (در حالتی که روی آن کتابچه ها قرار دارد) اشکال دارد؟
- [آیت الله بهجت] اگر نمازگزار یا کسی در سجده پس از ادای ذکر واجب، دست یا پا را از زمین عمدا یا سهوا بردارد، ولی هنوز سجده را تمام نکرده و می خواهد ذکر مستحبی بگوید، آیا سجده دچار اشکال می شود؟
- [آیت الله خوئی] چند قسم از انگور است اصلاً قابل خشک شدن نیستند مثل سبز انگور و امثال آن، بلکه استفاده از آنها منحصر به خوردن آنها است در حالت انگوری، یا اینکه باید آب آنها جوشانیده شده و شیره انگور بسازند، و لذا سنجیدن مقدار خشک آنها مشکل است خواهشمند است بفرمائید اوّلاً این قبیل انگورها هم زکات دارند و واجب است از آنها زکات داده شود؟ و بعداً طریقه سنجیدن حد نصاب آنها چیست؟
- [آیت الله خوئی] وقف به حرکت و وصل به سکون که فرمودید بنا به احتیاط واجب ترک نشود اگر کسی وقف به حرکت و وصل به سکون نمود خلاف احتیاط کرده و یا نمازش هم باطل است؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- .سجده بر میوه نارس, گرچه فعلاً خورده نمیشود, صحیح نیست و سجده بر گیاهی که فقط در برخی از شهرها خورده میشود, در همان شهرها صحیح نیست و در شهرهایی که خوردن آن معمول نیست, احتیاط واجب, ترک سجود بر آن است.
- .خواندن یا گوش دادن به ترجمه آیه سجده, سبب وجوب سجده نمیشود.
- .پیشانی در سجود باید بر زمین یا چیزی گذارده شود که از زمین میروید و خوراکی و پوشاکی نیست چنانکه خواهد آمد مگر در حال صحّت تقیه، که در این حال میتواند بر فرش و مانند آن, سجده کند و احتیاط واجب است که با تمکّن از سجده روی سنگ یا حصیر و... به صورتی که مخالف تقیه نباشد، بر فرش و مانند آن سجده نشود.
- .سجده باید بر زمین، خاک، سنگ یا چیزهایی باشد که از زمین روییده میشود و خوراکی یا پوشاکی نیست؛ مانند گیاه، برگ درخت، چوب و... . سجده بر چیزهای معدنی؛ مانند طلا، نقره، عقیق، فیروزه و... جایز نیست, سجده بر اقسام سنگهای معدنی, صحیح است.
- .در نماز واجب , خواندن آیه سجده , نیز یکی از سوره هایی که سجده واجب دارد تا آن آیه معیّ ن جایز نیست و اگر عمداً بخواند و سجده تلاوت را به جا آورد، بنا بر احتیاط واجب , نماز باطل میشود و اگر سجده تلاوت را بر اثر گناه به جا نیاورد, نماز او باطل نمیشود و اگر عمداً آیه سجده را گوش دهد, حکم خواندن عمدی آن را دارد.
- .سجده بر کاغذی که آن را از چیزی که سجده بر آن صحیح است مانند چوب و برگ درخت ساخته باشند, صحیح است و اگر آن را از چیزی که سجده بر آن صحیح نیست مانند پوشاکی و خوراکی ساخته باشند, صحیح نیست و اگر غالب کاغذها از غیرخوراکی و غیر پوشاکی ساخته میشود و کاغذی مورد شک واقع شود، میتوان بر آن سجده نمود.
- .بنا بر احتیاط واجب , مکان نمازگزار باید مباح باشد . کسی که در ملک غصبی نماز اقامه کند , به گونه ای که نماز تصرف در ملک غصبی محسوب شود , بنا بر احتیاط واجب , نماز او باطل است؛ ولی نماز در زیر سقف غصبی , در صورتی که تصرف در آن صدق نکند , اشکال ندارد. فرش یا تخت مباح روی مکان غصبی, مانع بطلان نماز نمیشود .
- .احتیاط مستحب است که سجده، به صورت عادی انجام شود و بهجا آوردن آن به صورت غیر عادی, مانند آنکه در حال سجده سینه و شکم یا پاها را به زمین برساند, صحیح است, در حالتی که تمام اعضای هفتگانه سجده بر زمین باشد.
- .کسی که هیچ وسیله پوشاندن عورت, لباس, برگ, کاغذ و مانند آن, ندارد و نامحرمی نیست تا به او نگاه کند, میتواند ایستاده و با اشاره به رکوع و سجود، نماز را اقامه کند و احتیاط مستحب, اعاده آن با رکوع و سجود عادی است و اگر نامحرمی او را میبیند, باید نماز را نشسته اقامه کند و رکوع و سجود را با اشاره انجام دهد و برای سجود, سر را قدری پایینتر آورد.
- .واجب است بدن درحالت سجده آرام باشد، به گونهای که ذکر واجب آن، با آرامش بدن انجام شود و بنا بر احتیاط واجب برای ذکر مستحب سجود که به قصد خصوصیت سجده گفته میشود, باید بدن آرام باشد.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله خوئی] احتیاط واجب آن است که بر برگ مو قبل از خشک شدنش سجده نکنند.
- [آیت الله علوی گرگانی] احتیاط واجب آن است که بر برگ مو سجده نکنند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] احتیاط واجب آن است که بر برگ مو سجده نکنند.
- [آیت الله بروجردی] احتیاط واجب آن است که بر برگ مو سجده نکنند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . احتیاط واجب آن است که بر برگ مو سجده نکنند.
- [آیت الله سبحانی] احتیاط واجب آن است که بر برگ درخت مو اگر تازه باشد سجده نکنند.
- [آیت الله نوری همدانی] احتیاط واجب آن است که بر برگ درخت مو ، اگر تازه باشد سجده نکنند.
- [امام خمینی] احتیاط واجب آن است که بر برگ درخت مو اگر تازه باشد سجده نکنند.
- [آیت الله اردبیلی] احتیاط واجب آن است که بر برگ درخت مو (انگور) سجده نکنند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] احتیاط واجب آن است که بر برگ درخت مو که بعضی آن را در غذا مصرف می کنند سجده نکند.