انگور
انگورهمان میوه معروف است که از آن در بابهای طهارت، زکات، تجارت و اطعمه و اشربه سخن رفته است.
احتیاط واجب آن است که بر برگ درخت مو (انگور) سجده نکنند.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- سجده کردن روی برگ چای، قبل از پختن و بعد از آن، چه حکمی دارد؟
- طبق مسأله 194 توضیح المسائل، اگر آب انگور، خود به خود جوش بیاید، خوردن آن حرام و احتیاط واجب، اجتناب از آن است. آیا این حرمت و وجوب اجتناب، در صورتی که آب انگور جوش آمده، مست کننده هم نباشد، ثابت است؟
- اگر هم نماز احتیاط و هم قضای سجده یا تشهد فراموش شده بر نمازگزار واجب شود، کدام یک از آنها را باید زودتر انجام دهد؟
- کسی که در یک نماز، هم نماز احتیاط و هم سجده سهو بر او واجب میشود، کدام یک را باید اول به جا آورد؟
- در موقع سر تراشیدن در حج، مقداری خمیر مخصوص تراشیدن مو را بر روی سر خود گذاشتم و سرم را تراشیدم. آیا کفّاره بر من واجب شده است؟
- اگر زن یا بچه یا ارحام و فامیل کسی، آموزش و تعلیم مسائل فقهی و احکام شرعی را از او طلب نکنند، آیا آموزش بر او واجب میشود؟
- اگر کسی به آیه سجده از رادیو، تلویزیون یا بلندگو گوش بدهد، آیا سجده بر او واجب است یا خیر؟
- بچه غیر ممیّزی با تعلیم والدین خود سوره علق را حفظ کرده و گاهی آن را بر زبان خود جاری میکند. آیا کسانی که آیه آخر سوره علق (آیه سجده) را از زبان او گوش میکنند، واجب است سجده کنند؟
- انسانی که گوشش سنگین است و در مجلسی حاضر است که آیه سجده خوانده میشود، ولی او به خوبی آیه را نمیشنود، سجده بر او واجب میشود یا نه؟
- کسی که وظیفه‌اش این است که سجده را با اشاره به جا آورد، در صورتی که بتواند بعضی از مواضع سجده را بر زمین بگذارد، آیا این کار واجب است؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله نوری همدانی] آیا فروختن انگور به طوری که هنوز به صورت غوره است و به درخت آویزان است صحیح است؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] قسمتی از شاخه های درخت انجیر و انگور همسایه در حیاط ما قرار گرفته است، آیا می توانیم بدون اجازه از میوه آن بچینیم وبخوریم؟ حکم میوه هایی که از درخت همسایه در حیاط ما ریخته شده، چیست؟
- [سایر] با سلام و خسته نباشید و آرزوی قبولی طاعتها و عبادتهای شما 1-در یک خانه مستاجر هستیم میخواستم بدونم اگه از حیاط این خانه چیزی بفروشیم مثلا گلی را از باغچه بکنیم و بفروشیم چه حکمی دارد؟ 2- از خانه همسایه بغلی ما یک درخت مو اویزان شده که پر از غوره که درنهایت انگور میشود به مقدار خیلی زیاد آویزان است میخواستم بدونم برای خوردن میوه این درخت حتما باید رضایت همسایه که صاحب این درخت محسوب میشود را داشته باشیم و خوردن بدون اجازه چه حکمی دارد؟
- [سایر] در بعضی از روستاها، اشخاصی ادّعا می کنند خواب دیده اند که فلان درخت مقدس است، یا فلان مکان قدمگاه فلان معصوم(ع) است و پارچه رنگی به شاخ و برگ می بندند و به جای توسّل به معصوم، به درخت متوسّل می شوند. از نظر شرعی حکم این کار چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] در منطقه جنوب ایران درخت سدر فراوان است. لذا برای غسل با سدر میت، از برگ های تر و تازه سدر استفاده میکنند آن را خرد کرده و درون آب میریزند. آیا این اشکالی ندارد؟ یا حتما باید پودر خشک شده باشد؟ ضمنا بعضی ها برگ تازه را در پارچه ای می ریزند و پس از کوبیدن آب آن را به داخل آب می ریزند؟
- [آیت الله بروجردی] مخارجی که برای باغ انگور قبل از بارور بودن درختها لازم است ازقبیل آبیاری و شخم باغ و بریدن درخت و نظائر آن، از مؤونه محسوب و مستثنی است یا خیر؟
- [آیت الله خامنه ای] ج: در فرض سؤال معلوم نیست نجس کردن آن حرام باشد، گر چه احتیاط آن است که نجس نکنند.
- [آیت الله سیستانی] کسیکه در سرش مو کاشته و سفر اول حج تمتع اوست سر تراشیدن برای او واجب است ؟
- [آیت الله بهجت] زمان سجده واجب در آیات سجده دار چه هنگام است؟
- [سایر] مثال های قرآن برای درک انسان از معاد زیاد است مثلا زنده شدن درختان در بهار و ... ولی خوب که فکر می کنی می فهمی که انسان پس از مرگ تبدیل به خاک می شود ولی درختان دارای شاخ و برگ هستند و هنوز اثری از آنها وجود دارد. پس چطور می توانی زنده شدن درخت که دارای شاخ و برگ خشکیده است را به انسانی که به کلی آثارش محو و نابود شده است شبیه دانست؟ آیا در طبیعت وضعیتی هست که مثل انسان به کلی آثارش محو و نابود شود و سپس باز گردد و زنده شود؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر بعد از آن که زکات گندم، جو، خرما و انگور واجب شد، زراعت و درخت را بفروشد، باید زکات آنها را بدهد.
- اگر بعد از مالک شدن درخت خرما و انگور یا زراعت گندم و جو، زکات آنها واجب شود، باید زکات آنها را بدهد.
- سجده باید بر زمین و چیزهای غیر خوراکی و غیر پوشاکی که از زمین میرویند مانند چوب و برگ درخت باشد و سجده بر چیزهای خوراکی و پوشاکی صحیح نیست و نیز سجده کردن بر چیزهایی مانند طلا، نقره و عقیق، باطل است و سجده بر فیروزه خالی از اشکال نیست، امّا سجده کردن بر سنگهای معدنی مانند سنگ مرمر و سنگهای سیاه، اشکال ندارد.
- اگر درخت انگور یا خرما را بخرد، قیمت آن جزء مخارج نیست، ولی اگر خرما یا انگور را پیش از چیدن بخرد، پولی که برای آن داده، جزء مخارج حساب میشود.
- اگر درخت خرما یا انگور در یک سال دو مرتبه میوه بدهد، حکم آن مانند مسأله قبل است که ذکر شد.
- معامله مساقات در مورد درختهایی مثل بید و چنار که میوه نمیدهند صحیح نیست، ولی در مثل درخت (حَنا) که از برگ آن استفاده میکنند یا درختی که از گُل آن استفاده میکنند، اشکال ندارد.
- اگر شک کند که پوست صورت از بین موها پیدا است یا نه، باید آب را به پوست صورت برساند و بنابر احتیاط واجب مو را هم بشوید.
- اگر نماز احتیاط و دو سجده سهو بر او واجب شود، ابتدا باید نماز احتیاط و سپس دو سجده سهو را انجام دهد و چنانچه نماز احتیاط و قضای یک سجده یا قضای تشهد بر او واجب شود، باید اوّل نماز احتیاط را بجا آورد، مگر این که سجده رکعت آخر و یا تشهد آخر نماز را فراموش کرده باشد که در این صورت بنابر احتیاط واجب باید سجده یا تشهد فراموش شده را به جا آورد و سپس اعمال نماز را که بعد از آنها واقع میشود انجام دهد و پس از آن نماز احتیاط را بخواند.
- اگر بعد از سجده بفهمد پیشانی را روی چیزی گذاشته که سجده بر آن باطل است، احتیاط واجب تکرار سجده و اتمام نماز و اعاده آن است.
- شرابی که از انگور نجس درست میکنند، بنابر احتیاط با سرکه شدن پاک نمیشود، بلکه اگر نجاستی نیز از خارج به شراب برسد، احتیاط واجب آن است که بعد از سرکه شدن نیز از آن اجتناب نمایند.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله نوری همدانی] احتیاط واجب آن است که بر برگ درخت مو ، اگر تازه باشد سجده نکنند.
- [امام خمینی] احتیاط واجب آن است که بر برگ درخت مو اگر تازه باشد سجده نکنند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . احتیاط واجب آن است که بر برگ مو سجده نکنند.
- [آیت الله علوی گرگانی] احتیاط واجب آن است که بر برگ مو سجده نکنند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] احتیاط واجب آن است که بر برگ مو سجده نکنند.
- [آیت الله بروجردی] احتیاط واجب آن است که بر برگ مو سجده نکنند.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] احتیاط واجب آن است که بر برگ مو قبل از خشک شدنش سجده نکنند.
- [آیت الله خوئی] احتیاط واجب آن است که بر برگ مو قبل از خشک شدنش سجده نکنند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] احتیاط واجب آن است که بر برگ درخت مو که بعضی آن را در غذا مصرف می کنند سجده نکند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] سجده کردن بر برگ درخت مو اگر تازه باشد جایز نیست ولی پس از خشک شدن می توان بر آن سجده کرد.