اجتناب
اجتناب: به معنای دورى گزیدن است.اجتناب از عناوین کلّى است که در همه ی فقه، کاربرد دارد و در این جا، به اجمال، به مباحث آن اشاره مى‌شود.
کوزه گلی و مانند آن، که از گل نجس ساخته شده نجس است، ولی اجتناب از ذغالی که از چوبِ نجس درست شده و نظیر آن، لازم نیست.
عنوان مسئله:
کوزه گلی و مانند آن، که از گل نجس ساخته شده نجس است، ولی اجتناب از ذغالی که از چوبِ نجس درست شده و نظیر آن، لازم نیست.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- زمین سنگ فرش یا آجر فرش به بول و غیره نجس شده، آیا پس از آنکه آب شیلنگ را به آن وصل کردیم و عین نجاست از بین رفت، پاک می شود یا لازم است غساله آن را جمع کنیم؟
- اگر لباس زیر با خون یا بول نجس شود، آیا بررسی جهت سرایت آن از لباس زیر به دیگر لباسها لازم است؟
- اگر بدن، لباس و یا ... افرادی نجس شود که با آنها معاشرت و ارتباط زیاد داریم و یا حتّی لوازم مشترک داریم، آیا با این فرض هم لازم نیست به آنها اطلاع دهیم؟
- آیا آبی که قبل از منی از انسان خارج می شود (وذی) ، اگر از راه ملاعبه خارج شده باشد نجس است یا خیر ؟ غسل لازم است یا خیر ؟ مبطل وضو و غسل است یا خیر ؟
- هنگام دیدن یک عکس یا فیلم محرک یا دیدن یک صحنه محرک، آبی از انسان خارج می شود که از روی شهوت بوده و ممکن است هم بدن را سست کند. ولی جهنده نیست و رنگ آن مثل آب است. آیا در این مواقع غسل واجب و لازم است یا نه. و آیا انسان نجس می شود و نیاز به تطهیر است؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] کوزه ای که از گل نجس ساخته شده، یا آب نجس در آن فرو رفته را چگونه باید پاک کنیم؟
- [آیت الله بهجت] آیا تیمم بر روی آجر، کوزه، آسفالت، گچ، دیوار کاه گل و کاشی صحیح است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا تیمم بر گِل در حالت ضرورت، شامل گِلی که شل بوده و دست و صورت را آلوده می کند را نیز می شود؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا تیمّم بر گِل صحیح است؟ در صورت صحّت، هنگام زدن دو دست بر روی گِل، مقداری از آن به دستها میچسبد که اگر آن را به صورت بکشد، صورت نیز گِلی می‌شود. لطفا کمی در مورد تیمّم با گِل که کمتر در رسالههای عملیه به آن اشاره شده است، توضیح دهید.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] دودِ نفت نجس یا دود چوب و چیزهای نجس دیگر پاک است یا نه؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا اگر چوب نجس تبدیل به زغال شود پاک میگردد؟
- [آیت الله بهجت] اگر از گل نجس شده گلاب بگیرند، پاک است یا نجس؟
- [آیت الله بروجردی] دود نجس و بخار نجس به این معنی که چوب نجس را بسوزانند، یا آن که آب نجس بخار کند، چه صورت دارد؟
- [سایر] پرنده ای که حضرت عیسی علیه السلام از گل درست کرده، بعضی گویند: که خفّاش بوده؟ آیا درست است یا خیر؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا تیمّم کردن بر گِلی که مقداری سفت شده، به طوری که اگر دست بر آن بزنیم، چیزی از گِل به دست ما نمیچسبد، صحیح است یا خیر؟ و در صورت صحّت، آیا میتوان با وجود زمین خشک بر این گِل تیمم کرد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر بدن یا لباس مسلمان یا چیز دیگری که مانند ظرف و فرش در اختیار اوست نجس شود و بعد احتمال دهیم آن مسلمان چیزی را که نجس شده آب کشیده پاک است و اجتناب از آن لازم نیست.
- تیمّم بر خاک، سنگ، ریگ، کلوخ، شن، موزائیک و دیوار گِلی صحیح است، همچنین تیمّم بر چیزهای پخته مثل گچ، آجر، کوزه و سیمان صحیح است ولی خوب است اگر نپخته اینها در دسترس باشد بر پخته اینها تیمّم نکند، چنانکه خوب است اگر خاک دارد آن را بر همه چیز مقدّم بدارد.
- بچهای که خوب و بد را میفهمد اگر بگوید چیزی را آب کشیدم لازم نیست دوباره آن را آب بکشند و اگر بگوید چیزی که در دست اوست نجس است باید از آن اجتناب کنند.
- اگر بداند یکی از دو ظرف یا دو لباسی که از هر دوی آنها استفاده میکند نجس شده و نداند کدام است باید از هر دو اجتناب کند، بلکه اگر مثلاً نمیداند لباس خودش نجس شده یا لباسی که بعد از این علم، از مورد ابتلای او خارج شده و از آن استفاده نمیکند و مال دیگری است باز هم واجب است که از لباس خودش اجتناب کند. ولی اگر مثلاً نداند لباس خودش نجس شده یا لباس شخص دیگر که مورد استفاده او نیست اجتناب لازم نمیباشد.
- نجاست هر چیز از سه راه ثابت می‌شود: اوّل: خود انسان اطمینان کند چیزی نجس است، و اگر گمان داشته باشد چیزی نجس است لازم نیست از آن اجتناب نماید. بنابراین غذا خوردن در قهوهخانه و مهمانخانهها اشکال ندارد. دوّم: کسی که چیزی در اختیار اوست بگوید آن چیز نجس است، مثلاً همسر انسان یا نوکر بگوید ظرف یا چیز دیگری که در اختیار اوست نجس میباشد. سوّم: یک نفر ثقه بگوید چیزی نجس است.
- سرکهای که از انگور و کشمش و خرمای نجس درست کنند نجس است.
- اگر جنب از حرام به واسطه تنگی وقت عوض غسل تیمّم نماید و بعد از تیمّم عرق کند باید از عرق خود در نماز اجتناب نماید ولی اگر به واسطه عذر دیگر تیمّم کند اجتناب لازم نیست.
- چیزی که نجس شده (متنجّس) اگر به چیز دیگری که رطوبت دارد برسد باید از آن اجتناب شود و فرقی میان واسطة اوّل و واسطههای دیگر نیست.
- آب قلیلی که برای برطرف کردن عین نجاست روی چیز نجس ریخته شود و از آن جدا گردد نجس است، ولی از آب قلیلی که بعد از برطرف شدن عین نجاست برای آب کشیدن چیز نجس روی آن میریزند و از آن جدا می‌شود و آن را غساله مینامند پاک است مگر در بول(یعنی چیزی که به واسطه بول نجس شده است) که غساله مرتبه دوّم پاک است ولی آب قلیلی که با آن مخرج بول و غائط را میشویند اگر ترشّح کند اجتناب از آن لازم نیست. آب کر:
- اگر جنس چیز نجس به طوری عوض شود که به صورت چیز پاکی درآید پاک می‌شود و می‌گویند استحاله شده است، مثل آنکه چوب نجس بسوزد و خاکستر گردد، یا سگ در نمک زار فرو رود و نمک شود، ولی اگر جنس آن عوض نشود مثل آنکه گندم نجس را آرد کنند یا نان بپزند پاک نمیشود.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] کوزه گلی و مانند آن که از گل نجس ساخته شده نجس است، و باید از ذغالی که از چوب نجس درست شده اجتناب نمایند.
- [آیت الله نوری همدانی] کوزة گلی و مانند آن که از گل نجس ساخته شده ، نجس است و باید از ذغالی که از چوب نجس درست شده نیز ، اجتناب نمایند .
- [امام خمینی] کوزه گلی و مانند آن، که از گل نجس ساخته شده نجس است. و باید از ذغالی که از چوب نجس درست شده اجتناب نمایند.
- [آیت الله اردبیلی] کوزه گِلی و مانند آن که از گِل نجس ساخته شده، نجس است و باید از ذغالی که از چوب نجس درست شده اجتناب نمایند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] کوزه گلی و مانند آن که از گل نجس ساخته شده نجس است و بنا بر احتیاط ذغالی که از چوب نجس درست شده نجس است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] کوزه گلی و مانند آن که از گل نجس ساخته شده و ذغالی که از چوب نجس درست شده نجس است.
- [آیت الله سبحانی] کوزه گلی و مانند آن که از گل نجس ساخته شده و همچنین ذغالی که از چوب نجس درست شده باشد نجس است.
- [آیت الله خوئی] کوز گلی و مانند آن، که از گل نجس ساخته شده و ذغالی که از چوب نجس درست شده نجس است.
- [آیت الله وحید خراسانی] کوزه گلی و مانند ان که از گل نجس ساخته شده نجس است و زغالی که از چوب نجس ساخته شده احوط اجتناب از ان است
- [آیت الله بهجت] کوزه گِلی و مانند آن که از گل نجس ساخته شده نجس است . و بنا بر احتیاط واجب باید از زغالی که از چوب نجس درست شده اجتناب نمایند .