زردابه
آب زرد رنگی که بعد از زخم شدن جایی از بدن در اطراف زخم دیده می شود را زدابه می گویند.
زردابه ای که در حال بهبودی زخم در اطراف ان پیدا می شود اگر معلوم نباشد که با خون مخلوط است پاک می باشد
عنوان مسئله:
زردابه ای که در حال بهبودی زخم در اطراف ان پیدا می شود اگر معلوم نباشد که با خون مخلوط است پاک می باشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مظاهری] دهان شخصی زخم است، بطوری که هنگام صرف غذا، خون با آن مخلوط میشود. آیا خوردن این غذا جایز است؟ لطفاً روش تطهیر آن غذا را بیان فرمائید؟
- [سایر] اگر زنی بیش از سه روز خون ببیند و در کمتر از ده روز پاک شود؛ چنانچه بین خون زخم و حیض شک داشته باشد، تکلیفش چیست؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] معمولا چسب زخم اطراف زخم را هم می گیرد وضوی جبیره ای با آن چه حکمی دارد؟
- [آیت الله اردبیلی] در صورت شک بین خون نفاس و خون زخم، وظیفه زن چیست؟ و چنانچه لباسش آغشته به این خون شود، حکم خون نفاس را دارد یا زخم را؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] بر اثر جراحت انگشت شست، پنج بخیه بر روی زخم زده شده است و به دستور پزشک باند زخم را باز نموده ام. اما همواره بر اثر فشار و یا ضربه مقداری خونریزی می کند که بدلیل قرارگرفتن خون های باقیمانده در اطراف نخ بخیه امکان پاک نمودن آن بطور کامل نیست. حال سوال بنده این است که برای وضو یا غسل چگونه بایستی عمل کنم؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] خانمی به شوهرش گفته است: پاک شده ام و پس از آمیزش مجدّداً خون دیده و معلوم شده پاک نشده، آیا کفّاره لازم است؟
- [سایر] گاهی در بدن، زخم کوچکی ایجاد میشود که رسیدن آب به آن موجب تازه شدن زخم و طولانی شدن دوره بهبودی میگردد؛ لذا آن را با چسب زخم میپوشانم. آیا بدون باز کردن چسب زخم، غسل یا وضوی جبیره صحیح است؟ به طور کلی ضرری که در موضوع جبیره مطرح است به چه میزان باید باشد تا غسل یا وضوی آن صحیح باشد؟
- [آیت الله بهجت] اگر زنی بیش از سه روز خون دید وده روز یا کمتر از آن پاک شد، چنان چه نمی داند خون زخم وجراحت است یا نه آیا حیض است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] در صورت شک بین خون نفاس و خون زخم: الف تکلیف زن در این مورد چیست؟ ب چنانچه لباس بیمار، آغشته به خون باشد، حکم خون نفاس دارد یا زخم؟
- [آیت الله خامنه ای] رنگ خون اگر بر لباس بماند ولی عین آن باقی نباشد، آیا پاک است؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر خون بدن یا لباس کمتر از درهم باشد و رطوبتی به ان برسد که اطراف را الوده کند نماز با ان باطل است اگر چه خون و رطوبتی که به ان رسیده به اندازه درهم نباشد ولی اگر رطوبت فقط به خون برسد و اطراف را الوده نکند نماز خواندن با ان اشکال ندارد
- اگر نمی شود روی زخم را باز کرد ولی زخم و چیزی که روی ان گذاشته پاک است و رساندن اب به زخم ممکن است و ضرر و مشقت ندارد باید اب را به روی زخم با رعایت ترتیب و در صورت بنابر احتیاط برساند ولی اگر جبیره در صورت باشد و رساندن اب با رعایت ترتیب ممکن نباشد بنابر احتیاط بین شستن و مسح با مراعات ترتیب جمع کند و اگر زخم یا چیزی که روی ان گذاشته نجس است چنانچه اب کشیدن ان و رساندن اب به روی زخم ممکن باشد و ضرر و مشقت نداشته باشد باید ان را اب بکشد و موقع وضو اب را به زخم برساند و در صورتی که رساندن اب به روی زخم ممکن نیست یا ضرر یا مشقت دارد یا زخم نجس است و نمی شود ان را اب کشید یا ضرر یا مشقت دارد باید اطراف زخم را بشوید و اگر جبیره پاک است روی ان را مسح کند و اگر جبیره نجس است یا نمی شود روی ان را دست تر کشید در صورتی که ممکن است پارچه پاکی را روی ان بگذارد و بنابر احتیاط واجب جمع کند بین تیمم و مسح بر ان پارچه و حتی الامکان پارچه را به گونه ای بگذارد که جزء جبیره حساب شود و در صورتی که گذاشتن پارچه یا مسح بر ان ممکن نباشد بنابر احتیاط واجب اطراف ان را به طوری که در وضو گذشت بشوید و تیمم هم بنماید
- اگر کسی پشه ای را که به بدنش نشسته بکشد و نداند خونی که از پشه بیرون امده از او مکیده یا از خود پشه می باشد ان خون پاک است و همچنین است اگر بداند از او مکیده ولی جزءبدن پشه حساب شود اما اگر فاصله بین مکیدن خون و کشتن پشه به قدری کم باشد که بگویند خون انسان است یا معلوم نباشد که می گویند خون پشه است یا انسان ان خون نجس می باشد
- اگر چند زخم در بدن باشد و به طوری نزدیک هم باشند که یک زخم حساب شود تا وقتی همه خوب نشده اند نماز خواندن با خون انها اشکال ندارد ولی اگر به قدری از هم دور باشند که هر کدام یک زخم حساب شود هر کدام که خوب شد باید برای نماز بدن و لباس را از خون ان در صورتی که از یک درهم کمتر نباشد اب بکشد
- اگر زن را از خون حیض و نفاس پاک بداند و طلاقش دهد بعد معلوم شود که موقع طلاق در حال حیض یا نفاس بوده طلاق او باطل است و اگر او را در حیض یا نفاس بداند و طلاقش دهد بعد معلوم شود پاک بوده طلاق او صحیح است
- ابی که پاک بوده و معلوم نیست نجس شده یا نه پاک است و ابی که نجس بوده و معلوم نیست پاک شده یا نه نجس است
- ابی که پاک بوده و معلوم نیست نجس شده یا نه پاک است و ابی که نجس بوده و معلوم نیست پاک شده یا نه نجس است
- اگر در بدن یا لباس نمازگزار خون زخم یا جراحت یا دمل باشد چنانچه طوری است که اب کشیدن بدن یا لباس یا عوض کردن لباس برای نوع مردم مشقت داشته باشد تا وقتی که زخم یا جراحت یا دمل خوب نشده است می تواند با ان خون نماز بخواند و همچنین است اگر چرکی که با خون بیرون امده یا دوایی که روی زخم گذاشته اند و نجس شده در بدن یا لباس او باشد
- مردار انسان و هر حیوانی که خون جهنده دارد نجس است چه خودش مرده باشد یا کشتن ان به دستوری که در شرع معین شده نباشد و ماهی چون خون جهنده ندارد اگر چه در اب بمیرد پاک است
- طلاق دادن زن در حال حیض یا نفاس در سه صورت صحیح است اول ان که شوهرش بعد از ازدواج با او نزدیکی نکرده باشد دوم معلوم باشد ابستن است و اگر معلوم نباشد و شوهر در حال حیض طلاقش بدهد بعد بفهمد ابستن بوده احتیاط واجب ان است که دوباره او را طلاق دهد سوم مرد به واسطه غایب بودن یا مانند ان نتواند بفهمد که زن از خون حیض و نفاس پاک است یا نه
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله شبیری زنجانی] زردابه که در حال بهبودی زخم در اطراف آن پیدا میشود، اگر معلوم نباشد که با خون مخلوط شده پاک است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . زردابه ای که در حال بهبودی زخم در اطراف آن پیدا می شود، اگر معلوم نباشد که با خون مخلوط است، پاک می باشد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] زردابه ای که در حال بهبودی زخم در اطراف آن پیدا می شود، اگر معلوم نباشد که با خون مخلوط است، پاک می باشد.
- [آیت الله سبحانی] زردابه ای که در حال بهبودی زخم در اطراف آن پیدا می شود، اگر معلوم نباشد که با خون مخلوط است پاک می باشد. 6 و 7. سگ و خوک
- [آیت الله مکارم شیرازی] زردابه ای که گاه موقع خراشیدگی پوست یا در اطراف زخم پیدا می شود چنانچه معلوم نباشد خون است یا با خون مخلوط شده، پاک است.
- [آیت الله علوی گرگانی] زردابهای که در حال بهبودی زخم در اطراف آن پیدا میشود، اگر معلوم نباشد که با خون مخلوط است پاک میباشد.
- [آیت الله سیستانی] زردابهای که در حال بهبودی زخم در اطراف آن پیدا میشود ، اگر معلوم نباشد که با خون مخلوط است ، پاک میباشد . 6 ، 7 سگ و خوک :
- [آیت الله اردبیلی] زردابهای که در حال بهبودی زخم در اطراف آن پیدا میشود، اگر معلوم نباشد که با خون مخلوط است یا نه، پاک میباشد.
- [آیت الله بروجردی] زردابهای که در حال بهبودی زخم در اطراف آن پیدا میشود، اگر معلوم نباشد که با خون مخلوط است پاک میباشد.
- [امام خمینی] زردابهای که در حال بهبودی زخم در اطراف آن پیدا میشود، اگر معلوم نباشد که با خون مخلوط است، پاک میباشد.